易经（425）弱者的可怜
易经（425）弱者可怜之处
文化有几个要素：
第一是旗帜！
第二是宗庙！
第三是行为准则！
第四是继承和传播的系统！
第五是组织的结构。
无论是企业文化，还是组织文化，所谓建设，都要明白我们要以什么为旗帜。由上到下是有一个顺序关系。
我们知道有的老板发多少钱给员工，员工都不觉得发得多了，而大多数时候员工还会抱怨老板不公！
我们知道，有的老板信佛，比如福耀玻璃的曹老板就说自己信佛，公开说自己把资产都捐出去搞慈善了，这就是他的旗帜。
有的老板，则喜欢战斗，比如格力的董大姐，不服就干，不浪费口水。战天斗地就成了格力的文化。
当然还有老板信巴菲特，有的信乔布斯，这都是文化的旗帜。
小米的雷军公开说自己是雷布斯，这是把乔布斯当成旗帜。
文化建设里的旗帜是人心的支撑，假如，你对福耀的曹德旺老板说，佛教是邪教，你还不如把资产都分给员工，他会和你拼了。
因为在公司宣传自己信佛，让人相信自己有善心，当然员工里有信众就最好管理，中间建立信任的过程会非常简化。
中国的企业文化在很长一段时间里，学的是外国企业的形式。
把商业当成巧取豪夺的手段当成是企业文化之一，很多企业把老板自己打造成一个公司的精神领袖，这是中国很多公司一直在追求的。然而这个过程中，极少有老板真的愿意把公司组织结构稳固，拿自己赚的钱来满足员工的需要。
为什么会有女员工因为结婚生孩子等一系列的事要和公司斗智斗勇。高管需要期权而和公司玩弄心计，而股东之间打上法庭的就更多了。
当当网最近的瓜，把那些写公司的作家都惊住了，这情节他们都想不出来。
当当网为什么会出现这些事？
说到底，公司的没有企业文化，全凭创始人使性子，把公众企业当成是自己的家事、私事。
认为这是在自家门庭里打闹！
苏联解体的核心是戈尔巴乔夫彻底否定苏联过去的道路，庙被拆了，俄罗斯需要重建，普京上台后打着的是民主的旗号。但俄罗斯人赖以寄托的精神家园是什么？
俄罗斯的是一个什么样的民族？
同样的，美国是谁的美国？大家从各种不同文化移民过来的，最后要遵守哪个势力的规则？
这些都是文化的任务。
土尔其把东正教原来具有象征性的教堂改成清真寺了！这是在向俄罗斯发起文化攻击，你这个国家精神的寄托到底是什么？
九二，不出门庭，凶！
天天在家里，就看你要怎么应对了。
美国国父华盛顿的塑像正在被人拉倒，而特朗普获取力量的方法竟然也是找来了很多的神父为他加持神力。
这其实就是佛教里的摸顶。
我们农村里有把嫁女儿称为出门，就是把这个人送出家门，送到别人家里。这个出门，就来自于易经节卦这个第二爻，第一爻说不户庭，指的是什么，你要坚持自己家的教导，不能轻易就加入别的组织。
中国人比较反感汉奸，为什么？
这些人往往靠黑（害）自己的国家、自己身边的人（这是户庭的范围）来搏取别的组织对自己奖赏。而中国的文化传统里对于这种不忠之徒都采取打击的手段。
出门庭和出户庭是有区别的，出门庭，用的是同样的文化结构，交流和继承的东西相差不大。
易经的节卦说到第二爻，就把中国文化里最重要的担当精神给提示出来了，人要有一些担当精神，不要只看着自己的家庭的得失，而更要站在天下的角度，去提升自己的格局。
孔子说：九二之不出门庭为凶者何？盖士君子幼学壮行，患不得其时耳。今幸有其时，乃执迷而不出，岂知时而通变之士耶？
这就是学而为何？这是大文化大根基，北大和清华是中国两所顶级的大学，国外的各种机构一直也把这两所大学弄成世界排名靠前中国大学。然而大学者，仅是教人获利的吗？
天天想着为自己挣到更多的钱？天天想着自己在世界排着的那个虚名，这有什么用？
这是都是弱者的思维！
需要靠别人认可才会觉得活着有意义！北大清华弄的那个所谓的世界大学排名，却抵不住其人才没有文化的事实，大国担当，大局担当少了！
企业做得差，北大方正和清华同方都是躺在国家资源上的企业，要人才有人才，要政策有政策，要资源有资源，却硬被这两所牛逼哄哄的大学弄成需要国家接手！
普通的弱者有很多的错觉：比如股市要涨、房价会跌，我去做这个项目肯定比别人做得好！
而高高在上的弱者最隐秘也最糟糕的心态是，我其实需要别的权威来承认我！
不出门庭，凶！
这是节卦中一段，节卦中六爻是一个循环。节，就是对自己的欲望的控制，家里有好的资源，在用这些资源的过程中，要有节制。出门不要打着我是首富家里的子弟，这就是出了门庭，靠自己努力！
不出门庭，有一个很形象的比喻，就是仗势欺人，遇到人就说：我父亲是李刚！
这就是不懂节制，过分消耗家族的声名和资源，往往带来的是凶。这其实就是弱者的常态，我爸是李刚、我开的是法拉利、我把奔驰开理了故宫···等等这一系列的风骚的操作，就是没有文化，不懂易经节卦二爻讲的“不出门庭”内在的含义。
魏武侯遇到田子方，给田子方行了个礼，田子方没有答理他就自顾走了，还是太子的魏武侯就很生气上去问田子方一个灵魂问题。
是有权势的人有骄傲的资本还是穷人有骄傲的资本？
田子方说当然是穷人，富而有势的人一旦骄傲就会失去人心，从而失地损财，损失大了！而穷人到哪里得不到贫穷！
魏击当场下拜请罪！魏击是对节卦认真学过的。
田子方的老师是子夏，子夏离开鲁国赴魏国教学易经，教出了一批优秀的人才，法家的代表人物李悝也跟随子夏学过易经。
我们今天讲一个人要守节，这个节就是节卦的原理，节卦的行为规则，无论男女读过易经的少，但知道节卦，知道要守节的人却非常多。