追溯古希腊的起源

遥远的祖先是重要的示范样板，是评估成败的参照点。

一个国家就像一个人一样，通过家谱可以追溯自己的起源。从拜占庭帝国的崩塌，到导致希腊民族国家形成的第一波萌动，这中间的几百年时间被一位近代历史学家称为“隐匿的世纪”。

这些“隐匿的世纪”，可以重构希腊的谱系。

在“隐匿的世纪”里，希腊的延续靠希腊的语言和东正教堂来维系，其中希腊语既包括口语，也包括书面语。

语言和东正教是现代国家必备的两个因素，在18世纪以前，两者都存在，而且其背后均有悠久的传统。

在近几百年里，说希腊语的东正教徒身处的政治和文化体系是什么样的呢？这有几种不同的情况，在每一种情况下，说希腊语的人发挥的作用是不同的。

说回到拜占庭帝国，它一直延续到1453年，但是它的崩塌早在两个半世纪以前就注定了。

拜占庭帝国是一个说希腊语的基督徒世界，给这个世界的政治统一带来的致命一击不是来自东方，也不是来自伊斯兰国家，而是来自信奉天主教的西方。这个致命一击让拜占庭帝国支离破碎，轰然倒塌。

1204年，第四次十字军东征的骑士因缺少攻打圣地的资金而改变目标，最终攻打了君士坦丁堡。在这场以圣战名义发起的战争中，中世纪基督教世界最富有、人口最多的城市被基督徒们洗劫一空。

斯蒂文·朗西曼是研究十字军东征历史的学者，用他的话说：“人类历史上最大的犯罪莫过于第四次十字军东征。”

那次浩劫过后800年，也就是2004年6月，罗马教皇约翰·保罗二世就此事向同为宗教领袖的东正教牧首巴多禄茂发表了历史性的致歉信。

1261—1453年，君士坦丁堡及其越来越小的内陆地区，存在着一个拜占庭帝国的“残余”小国。

一些偏于一隅的属地，也延续了长短不等的时间。

比如西边有伊庇鲁斯公国，其位于今希腊的西北部；南边有摩里亚公国，这是伯罗奔尼撒半岛在中世纪及其后的名字；东边有特拉比松帝国，其位于黑海的南岸，是延续时间最长的帝国，一直到1461年才覆亡。

其他地方的统治者是十字军的后裔和继任者。伯罗奔尼撒半岛有一个独立的邦国，其在整个13世纪和14世纪初期持续繁荣，其统治者是一位实行殖民制度的法国贵族，后来这个城邦被拜占庭帝国迅速夺了回去。

遥远的东边的塞浦路斯岛上生活着说希腊语的东正教徒，只是这个岛在1204年之前就被十字军占领了。

后来，法国吕西安王朝开始统治塞浦路斯和耶路撒冷王国。1489年，威尼斯掌握了塞浦路斯岛的控制权，在统治了近一个世纪后，该岛于1571年被奥斯曼帝国攻占。

1211—1669年，威尼斯人掌控了克里特岛，占领了位于希腊大陆西边的爱奥尼亚群岛。1797年，威尼斯共和国灭亡。

威尼斯统治下的克里特岛，尤其是在16世纪和17世纪早期，见证了艺术的繁荣。这个时期的一个重要的宗教绘画学派孕育而生，戏剧和诗歌由希腊语的克里特方言写成，主要城镇有戏剧演出。

在这些作品里，意大利文艺复兴精神与当地的叙事传统实现了融合，就像同时期的莎士比亚和其他英国剧作家的戏剧创作完全融合一样。

威尼斯治理下的克里特岛为世界培养了著名的画家多米尼科斯·提托克波洛，在西方，他更为人所知的名字是埃尔·格列柯。

以上就是希腊民族国家经历的政治和文化方面的变迁，也是希腊的谱系或“家谱”。