稷山 任建红//相声，还得是德云社（下）
感恩相遇 后稷文苑
2021新年来临之际，我们初步总结整理了七十余位写作爱好者的作品链接，以丰盈后稷文学宝库！点击下面加粗字链接，品读《后稷文苑》宝葫芦：
相声，还得是德云社
（下）
稷山 任建红
观众、演员有互动有感动
观众和演员的互动让表演很容易达到高潮，无形中可以让演员超常发挥。郭德纲带领众艺人表演结束前所唱的《大实话》有如此话语：要说亲，观众们亲，观众演员心连着心。正因为抱着这样的演出心态，德云社的每场演出基本都场场爆满。尤其是一些当红艺人的演出，票都很难买。
台下观众最喜欢搭茬的有张九南（可以把九南气得拿起话筒当机关枪，要把搭茬的观众给突突掉）、岳云鹏（要让小岳岳亲一个、唱一个、脱一个）、张鹤伦（说张鹤伦所谓的八零后演员是一八八零后），等等。
搭茬话题最多的要数唱《探清水河》，除张云雷唱时台下观众享受般安静聆听外，其他人唱完第一句“桃叶儿尖上尖”，台下观众就开始了“dei dei”,此时台上不管是谁唱都会被气疯，被气蒙。
演员也经常损台下的观众，如退票梗，郭麒麟说不退票是他们家的传统；岳云鹏损观众：要脸不？相声听到这会了，要退票。这好比是看电影出字幕时间。孙越也会说：退去吧。买票在这，退票在阿富汗。或者说退票可以，手续费200%。
郭麒麟和阎鹤祥的演出也是观众搭茬最多的，主要是因为大麟有“德云一哥”的头衔，很多人坐在台下对着大麟喊“老公”，可见其之受欢迎。
表演风格有出圈有规矩
郭德纲经常说：台上无大小，台下立规矩。德云社演员把教养、规矩做到了极致。在台上，搭档间可以有说有笑，诸如“我是你爸爸，你是我儿子”“摸摸你四叔（四书）”“今天和儿子同台演出（暗示于谦是郭德纲儿子）”等。台下观众看到被占便宜还一时蒙在鼓里的搭档瞬间笑声一片。
所谓出圈的表演即是如此，台上无辈分之分，可以在允许的范围内“乱说”，如孙越是岳云鹏的师叔（被岳云鹏经常叫成“师猪”），两人之间经常是相互打来打去的表演，这也算是他们二人的表演风格：通过夸张的表情动作、肢体语言博得观众一乐。
出圈的还有岳云鹏参加《欢乐喜剧人》比赛，节目中说捧哏的不好，此时于谦老师出场，听到这话后大为光火，和岳云鹏当场“撕打”起来，明面是出圈的表演，实则让表演达到了高潮。在诸多演出中，经常是逗哏的占光，捧哏的吃亏。这次也算是扳回了一句。
有规矩有教养是德云社徒弟们给我们印象最深的，包括跟女艺人握手、拥抱时身体的姿势、手的位置等。尤其是在德云社团综中，众徒弟的座次、茶壶嘴摆放方向、跟师傅打电话、和师娘的聊天等，都让我们看到了规矩。
适应社会有传统有创新
德云社所表演的节目中既保留了传统的小调，我个人认为以二人转小调居多，同时还有传统的说学逗唱，像传统的《报菜名》《扒马褂》《八扇屏》《汾河湾》等。郭德纲老师尤其擅长各种戏曲，京剧、评戏、河北梆子等。如，他和儿徒陶阳同台表演时，会表演京剧选段《四郎探母》。
近年来，于谦老师也开始在观众的要求下开嗓唱了起来，主要是《一块红布》《一无所有》，有时还来两句《学猫叫》，满足了观众的胃口。
德云社演员不满足于表演既定节目，他们在幕后会不断创作，推陈出新，如岳云鹏、孙越在表演中善于控场，节目内容积极向上，所以在2021年春晚上有了《年三十的歌》，带领观众回忆逝去的岁月。张云雷也在不断改进，如将《探清水河》中的“两口子卖大烟”改为“两口子落平川”，提升了格调和趣味。
德云社成功了。
郭德纲老师优秀中又不带有优越感，明亮又不刺眼，自信又懂得收敛。所以，他让众多年轻人喜欢上相声这档传统文化的同时，也教会了我们许多做人的道理。
最后，与大家共勉郭老师艰辛历程所得：
十载风云回头看过来，感谢那段岁月；
孤身一人流落京城，上无片瓦遮身，下无立锥之地。
身无分文，举目无亲，人情冷暖，世态炎凉。
穷人在十字街头耍十把刚钩，钩不着亲人骨肉。
富人在深山老林舞刀枪棍棒，打不散无义宾朋。
大将军手中枪翻江倒海，挡不住饥寒穷三个字。
有钱男子汉，没钱汉子难。
英雄至此未必英雄，一步一步地苦熬苦掖，终于我们也看到了花团锦簇。
那一夜，我也曾梦见百万雄兵。
后
稷
文
苑
任建红，八零后，图书编辑。偶尔写点感怀小文，回忆过往。
稷山 任建红//读了南崇俊老师《我的父亲是党员》有感：幸福一家人
——发刊制作：葛丽娟
协助制作：焦云竹 薛前发