别对着狗说人品问题——赏析古诗词的一般方法

赏析古诗词无非两方面。

一是形式，是近体诗，古体诗，词牌，散曲，还是哪一种格式？古诗词的格式要求相比于今天的现代诗要复杂得多。有些朋友喜欢一开口就说意境——意境更重要是没错的，但是你首先得看是什么东西的意境对不？

就好像你老是对着一条狗说人品好，你说能不能说服别人？首先得是个人，咱们才能讲人品对不？

诗之所以为诗，是有要求和规则的，和现代诗的无下限相比，古诗词对于先做个人是有明确要求的。所以赏析古诗词，首先你得确定它是诗，再确定它是什么诗，然后再具体看内容意境。

就好像我们夸一个人，首先得是个人，然后看是男人还是女人，男人就英俊威猛，女人就柔美娇媚——这是不能乱的。当然现代诗就和现代人一样，可以乱一乱，但是古诗词绝对不行。

做古诗词赏析尤其要注意这一点，不要被一些人的纯意境论给忽悠瘸了。

第二，自然就是看内容，以及内容的拔高——意境了。这其中还包括了各种修辞手法对意境的凸显，也就是说咱们先看写的是什么，然后就要看写得好不好了。

至于内容意境的高下，各人有各人的判断，有欣赏水平的不同，但是也有大数据下的分析。比如说这首诗作的背景、诗人的性格、当时遇到了什么事情，这都是我们赏析一首作品的时候需要注意到的——其实无外乎就是搞清楚诗人的情感逻辑，他为什么会这么想？他为什么会这么写？让他这么想的景色、事情，如果放到我们身上，我们会发出什么样的感叹，或者如何处理？

一旦我们的代入和诗人的情感放送同步，那就能深切体会到诗人在创作时的感情波动——这就叫做产生了通感，知道了诗人要说什么，情感共振出诗人当时创作诗歌的情境。

心领神会，就是赏读一首诗词的最高境界。

如果你还能表达出来，那么就是一篇极佳的赏析文章了。

所以赏析古诗词，无非是从格式上分析，从内容上赏读。

这和创作诗歌的时候是一样的，诗人写诗，无非是有内容要表达，然后选择一种合适的体裁抒发。

这就是一个诗人情感变成文字，文字再共振出读者情感的过程。