好诗定由心生

好诗定由心生

诗由心生，当你的真情流露的时候，你写出来的诗就好。前不久，群里有一诗友在网上说：“近读中华诗词旧刊发现小诗，存疑问，例举，名隐，诗如下：

雨净山含黛，湖幽鸟动唇。桃花香气递，隔柳唤伊人。

鸟儿哪有唇，应是喙才对。揣其意鸟动嘴，有些牵强。欢迎诸位提出见解。”

雨净山含黛，湖幽鸟动唇。

桃花香气递，隔柳唤伊人。

这首无题、无名氏的诗粗看不觉得有什么特别的地方，但如果你仔细看后，就会觉得是一首很不错的诗。

只有站在作者的位置上读这首诗才能明白作者的意图。此诗写的是一男子在与其情人约会的途中。

有谈过恋爱的人都知道，恋人在对视中眼睛都会发亮，初恋去相会，看周围的一切都是美好的。

起句“雨净山含黛”是远景，“黛”本意是古代女子用来画眉黑青色，这里用似人法，远边山脉看成是美女的眉毛，“净”字用得好，从“净'字也可看出雨刚停，净洁了周围一切，使之更明亮，雨后看山如美女的眉毛，此句也融入了作者愉悦的心情。

承句“湖幽鸟动唇”是中景，鸟唱歌使湖边更显得幽静，这是得王维山水诗之奥妙。鸟有嘴无唇，但这里用似人法，“鸟动唇”与其说鸟在唱歌，还不如说作者也想唱歌。上联采用对仗，欲使诗更美。

转句“桃花香气递”是近景，崔护有“人面桃花相映红'，说的是颜色，这里说的是香气，人面就在附近，说是“桃花'“香气递'，不如说是人面的香气透出来，这里有作者急会情人那种心动的感觉，不香也香，一切都香。

合句“隔柳唤伊人”，找美人，点题，所谓“伊人”，是女情人。“隔'着柳，还看不到美人，用“唤”的，亲切感，把要见情人的急切写出来。

此诗移情于景，“故物皆著我之色彩”；“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”

此诗能登在《中华诗词》必有过人之处，即使不登在《中华诗词》里，也是一首好诗。

鹭岛中秋（题头诗）

陈星

鹭海相思意，岛夷流照时。

中朝逢盛世，秋月满清辉。    

注：岛夷，台湾在春秋战国时称岛夷。流照：光辉照射。中朝：中原王朝，清朝时亦指中国。

国庆中秋双节赋

陈星

搏饼声声追月圆，又逢双节喜相连。

题诗小屋光尘里，把酒夕阳流景前。

疫定民安真北斗，云蒸霞蔚正中天。

送离五一岁过半，国庆休完又一年。

补鞋匠

陈星

【小序】2020年10月5日到太原旅游，临时随老伴去补鞋，观看老师傅补鞋是一种享受，补一双鞋底只收费十元，但其做工却十分到位，牛筋橡胶皮与鞋底的锉粘割补连续几道工序反复做，师傅补鞋，是把它当成修补一件艺术品来做，这种负责任精神如今已然少见，据说老师傅每天的生意不错，现场就有几个人在等待修鞋，有感于此小事，特赋七言一首以纪之。

游旅太原逢老叟，看其补履赞频频。

诚祥善信心情暖，锉割缝粘手艺真。

巧匠不愁无访客，小摊常有等修宾。

人生价值时何现？足下生辉由己珍。

（2020.10.6）

云冈石窟

陈星

禅真万具立岩中，北魏遗踪气势雄。

佛影千秋留胜迹，梵音历代罩玄宫。

珍奇壁画神仙笔，法相端庄妙绝功。

人看窟来皆一面，窟望人往却无穷。

（2020.10.7）

注：禅真，佛像。法相，佛教术语，指诸法之相状。玄宫，指深宫；这里借指奇异的石窟。颈联采用错综对。窟:指云冈石窟。

题图诗——画屏

陈星

叠翠浮秋碧，摇光漾水红。

舟行镜湖里，人入画屏中。