【第五届行参菩提散文奖参赛作品】渐行渐远的乡土生育“密码”/李健
“三里不同俗，十里改规矩。”以往在农村，流传着各种不同的风俗习惯。到了外乡，就要入乡随俗了，稍不注意，做错了就会惹得人家不高兴。不少人认为农村的旧规矩道道多，其实这些习俗也是乡土文化的一部分，好的习俗值得传承和保留，毕竟图的是平安吉利，这也是对美好生活的向往和追求。
比如在我们豫西农村结婚叫“娶媳妇”，生小孩叫“添人口”。今天就扒拉扒拉那些渐行渐远的乡土密码。
在农村媳妇娶到家，一年半载怀了孕，前仨月，婆婆就会对外喜称媳妇“有了”，四五个月称“双身了”，七八个月称“出身了”，临产叫“着月儿”。二十世纪五六十年代，产妇几乎都是在家生产，助产的妇女或者接生员，大家都称“娘婆”。生了小孩的产妇叫“月子婆娘”或者叫“坐月子”“坐屋”。生孩子叫“拾娃子”。生了男孩叫“牤牛蛋儿”或者叫“老爷愁”“窠漏娃”；生了女孩叫“麻糖”，或者叫“百货楼”，产妇住的房间又叫“案板屋”，现在称产房。产妇生产3天内，只能喝小米粥，称“喝米油”。
孩子出生后，若是男孩，第二天要到丈母娘家里报喜，生了女孩，等到第三天才能去丈母娘家报喜。报喜也有讲究，男孩叫“弄璋”之喜，称大喜，女孩叫“弄瓦”之喜，称小喜。报喜时要带上礼物，丈母娘一瞅“礼物”，就知道自家闺女生的是男孩还是女孩？一般报大喜送的礼品都是猪肉、白酒；报小喜礼品则是“麻糖”，就是现在说的油条。报喜人一般都为宝宝的爸爸，过去大喜还要行磕头礼，小喜行作揖礼。
媳妇娘家人收到报喜后，近亲家族就开始准备烙饼馍、生豆芽、擦凉粉去看闺女，称作“送菜”。男孩出生7天，外婆就带着同族妇女，拎着绿豆芽、饼馍、凉粉，外婆还要缝制小衣服前去祝贺。女孩出生12天才去送菜。
接下来，就是“做满月”，男孩出生26天，外婆就要领着近亲同舅母带着花布或小衣服，外婆还要置办“银生活”，即小孩帽子上银质装饰品和“长命锁”“项圈”以及红蛋等物品前去祝贺。女孩出生30天后，才举办满月。
婴儿满月30天后，要随母亲到外婆家居住，男孩住10天，女孩住7天，吉日选在农历三、六、九日。男婴由舅舅接送，女婴有父亲接送。婴儿在去外婆家前，奶奶要在婴儿鼻子上涂黑粉；返回时，外婆要在婴儿脖颈上栓红绳、涂红粉。俗称“黑狗娃去，红狗娃回”，意在去时不识路，回时路熟。孩子长到三个月后，要再请舅舅同家人一起吃饭，称“百天宴”。意在告知，左邻右舍和远近乡亲，这家的媳妇添喜成功，出门大吉大利。
读罢农村的这种乡土密码，这些流传下来的习俗，承载着人们向往和追求安康幸福的密码。随着社会的进步和时代的发展，它们渐渐退出人们的视野，却温暖着数代农家人的温情记忆。
作 者 简 介
李健，男、汉族，大专文化，中国散文学会会员，全国公安文联作协会员，河南省作协会员，中国著名行走散文作家联盟、新媒体《行参菩提》签约作家。散文、随笔约30万字，散见于报刊网络。