山雨认为，东达奶奶之所以被称为“圣母”，首先是因为“九子成龙”。看庙前墓旁石坊构件联刻：殁后一身跨凤，生前九子成龙。山雨解释为：她老人家去世后，之所以能够一人独占此地——村后凤凰山高亮端严规整的岗地，受后世崇奉，是因为她老人家劳苦功高，众多的子孙都能出人头地，有所作为。老人家虽已殁去，得此生生不息之人望和厚（后）报，虽死犹生，永远活在众多子孙心目之中。作为她自已己如飞黄之腾达，意得而志满。横额“雨旸时若”，表达的意思其实也是这样的：之所以如此的晴雨适时，气候调和，是与九龙圣母一贯办事恭敬，清清明明有关。这显然是天人感应、天人合一的思想了。山雨坚持这样的观点：人的一举一动，天地自然均有“感应”，这也是唯物论和普遍联系的意思。山雨的两孩子，一个叫“雨”，一个叫“旸”，就是取“雨旸时若”的意思。语本《书·洪范》：“八、庶征：曰雨，曰旸……曰休征：曰肃，时雨若；曰乂，时旸若……”大意是：“八、各种不同的征兆：一是雨，一是晴……各种好的征兆：天子办事恭敬，雨水就按时降下来；天子的政治清明，就会有充足的阳光。”不错，九龙圣母的传说和联刻都影响到了东达女婿山雨给孩子们起名字！！！
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
