什川什川（1）梨园聚宝盆大梦初醒时 / 四六文摘

600年前，一位名叫魏贵的青年人带着家室来到什字川堡。他们是从兰州庙滩子出发，翻山越岭，来到什川黄河边时，见这里一条大河横亘在前，水流湍急，十分险要。好不容易找到一个筏客，才将他们渡过。从此，什川这个黄河边的内陆半岛，有了一个叫“金城魏氏”的大户人家。那时的什川，居住着为数不多的人家，河边荒滩之上，到处长满了白色的蓬草。

600年来，金城魏氏开枝散叶，已繁衍至十余万众，遍及西北高原的甘宁青各处，而其聚集地，则集中在兰州地区的黄河流域。昔日的什字川堡，今天的什川，依然是金城魏氏最多的地方。

鸟瞰什川半岛张金德摄影

一个家族的兴衰一定与世事国运相关，也必定与这个家族传承的文化和家族灵魂人物的追求有关。从金城魏氏一世祖魏贵为儿孙起的名字中，我们隐隐约约可以看到魏贵的人生追求。金城魏氏家谱记载，魏贵生三子：魏坤，魏乾、魏坎。后魏坎过继于金家，金城魏氏剩下坤乾二公。天地乾坤，这是人人皆知的排序，但魏贵老先人却为长子起名为坤，次子起名为乾。至于为什么，没有书面记载。而在金城魏氏口口相传的传说中，却有祖先认为先有地，后有天，故名坤乾一说。到了第三代，魏坤魏乾各生五子，起名更加奇妙——红颜常作对，白首永成双。这是名字，是一副对联，更是两句合辙押韵的精妙诗句。红颜常作对，白首永成双——红男绿女成双成对，举案齐眉，相敬如宾，白头偕老。这是多么惬意美好的生活，也是多么美妙的祝愿。这就是中华民族的独特文化，也是中华儿女的理想美好的人生追求。

与皋兰王氏、杨氏等姓相同，中华泱泱大国，姓氏发展自有其内在规律。作为在什川居住人口最多的姓氏，金城魏氏的故事我们后面慢慢述说。但是在皋兰，堪称首善之镇的什川，因为有万亩梨园而蜚声中外，其知名度，比金城魏氏更高。而什川梨园不仅是金城魏氏发祥地，也与魏氏结下了数百年代代相传的深厚情谊。

什川是兰州乃至甘肃地区种植梨树最早的地区之一，那些高大古老和梨树就可以作证。什川梨园不仅年代久远，而且品种繁多，在什川漫山遍野的果林中，不仅有香水冬果等各种水果上百种，百年以上古梨树就有近万棵。最古老梨树有460多年历史。最老的梨树王、梨树后需要四人才能合抱。这些高大粗壮的梨树从明代穿越而来，它们站立在黄河之畔的河滩沃土之上，接天地之灵气，得日月之精华，日复一日，年复一年，寒来暑往，雨雪风霜，生长成一片参天的古木森林。而这片结出累累硕果的人造森林不是自然生长，它是黄河流域特有的一种人文生态，与这里居住的人相依为命，生生不息相处了600多年……

2018年，一位来自英国的中年男人来到黄河边的什川梨园，他用生硬的中国话告诉我，这是世界上绝无仅有的古梨园。说着翘起大拇指，啧啧称奇。

2019年，2020年，连续多年，梨花盛开之时，什川游客爆满，最多时达到日七万人，占据兰州各旅游景点游客日到达量之首。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。清代兰州八景中的“梨园花光”盛景，今天在什川盆地依然可以看到。什川以其天下无双的古梨园，独树一帜的黄河生态旅游资源，世界级农业文化遗产，令人叹为观止。

但是，就是这样独具特色的优质旅游资源却养在深闺人未识，旅游者多为兰州本土和少量甘宁青等地游客，至今还没有引起全国或者世界的关注。更让人叹息的是，什川古梨园举办了十六七届梨花会，却没有形成市场化运作模式，体现出优质旅游资源的价值，为果农带来真金白银的实惠。当什川下游景泰龙湾黄河边的石林，十几年前就成为全国知名旅游景点吸引大量游客，当地农民靠羊皮筏子和毛驴车创收的时候，什川日七万人的游客却不能为什川带来流量收益，这在当下经济社会无疑是极大的憾事。

手捧聚宝盆要饭吃，这种现象在什川存在了好多年。大量年轻人进城，梨园古法种植的“天把式”文化无人传承，古梨树维护成本太高，不能为果农带来较大收益，不少梨园一度荒芜。甚至于有不少古梨树被砍伐变为烧饭之柴。如何破解难题，梨园旅游大梦何时醒来？请看下篇：什川什川（2）古梨园的旅游之眼