叔本华谈阅读

人们经常会引用叔本华的“阅读的时候，我们的脑袋成了别人思想的游戏场”这句话，乍一看以为叔本华反对阅读，断章取义大概是很多人的拿手好戏，专门用来糊弄懒于深究的人。只要稍动一下脑子，就会发现一个问题：叔本华这样的哲学家，他怎么可能会反对阅读？其实，叔本华的意思与孔子所说的“学而不思则罔”倒是非常接近，他不是批判阅读，而是批判不带头脑、不假思考地阅读。

相对思考来说，阅读无疑轻松得多，但为什么和看剧比起来，阅读又困难得多呢？这不是识字的问题，而是阅读的过程天然就包含了理解与思考，要不然一个个的字，没有任何意义，即使是读几分钟都难以忍受，怎么可能读上几个小时甚至是一整天呢？叔本华不赞同的是“整天大量的阅读”，因为这会使大脑没有消化的时间，精神会出现“瘫痪”。

生有涯而学无涯，阅读什么当然是有必要经过选择的，叔本华说：“坏的东西无论如何少读也嫌太多，好的作品无论怎样多读都嫌少。”不要读平庸之作，而要读经典之作，特别要警惕那些当下流行的东西。当不知道读什么好的时候，就从经典作品入手。“认真阅读真正的古老经典，今人对它们的评论没有太多意义”，就是提倡阅读原著，切不可用读评论性的文章来代替，这是现代人经常犯的毛病。

叔本华还提倡精读，“每一本重要的书籍都必须一气连续读上两遍”。读一本书等于是认识一个人，所以他说“高度的思想修养逐渐使我们几乎只从书本，而不再从具体的个人那里找到消遣和娱乐”。阅读与思考并无冲突，也不可能有冲突，这是一个密不可分的过程。关于“博”与“约”的关系，只有有了“博”的基础才可能有深度的“约”，要不然“约”就成了空中楼阁、无源之水。

所有伟大的思想家都是博览群书之人，阅读不一定很快就有了思辨力，但没有阅读，就根本不可能有深刻的思考。如果你天资聪颖，那么阅读有助你取得更大的进步，如果你天资平庸，就更要阅读，让自己的精神有希望从平庸的泥泞中挣脱出来。但你一定要读好书、要读原著、要思考，不断去构建自己的阅读路径。这是一个漫长的过程，但你要坚定地出发并执着地走下去。借用蒙田的话，“我在书籍中寻找的是如何认识自己，如何享受人生，如何从容离世的学问”，带着这样的宗旨，用叔本华的方法去阅读，你一定会收获阅读给你带来的巨大回报。