洞庭湖洞庭山第一庙 磊石山洞庭庙

(2) 磊石洞庭庙复兴于明代

《亚东印画辑》有一组汨罗江照片,是由日本人设立的“满蒙印画协会”于1924年9月在大连出版发行的。这是日本鬼子侵略湖南前夕所地形察看时所拍摄的照片,是侵略罪证之一。

根据日本人拍摄的“屈原庙”图分析,此图不是屈子庙,也不是屈子祠,对照图中河流动走向分析,此图正是洞庭庙行祠又称尹公庙,河泊潭80岁以上老人均见过,此庙1957年拆除。地点在今河泊潭广场附近坡地,周边正是金沙洲。

他们在此拍摄的山是磊石山,不是君山。洞庭帆也应该是在磊石山上所拍摄。

此地之庙正是元代遗留下来的洞庭行祠。明代则将洞庭庙再次移建到磊石山上了。

明朝时,太祖朱元璋赐予洞庭庙重达2000斤的青铜钟一鼎和铸7.12斤的银冠一顶,洞庭庙盛极一时。明末战乱,洞庭庙被毁。明代磊石洞庭庙,在史册上多有记载。也有很多诗人前来咏叹。

 明史谨宿洞庭庙》云:“山势如龙入洞庭,仙人楼阁倚青冥。钟声缥缈连三界,云气苍茫护六丁。蝴蝶梦回山月晓,鲤鱼风起浪花腥。无因得受还丹术,自把长镵采茯苓。”

《磊石庙记》:“明洪武初(1368到1378年之间),敕封洞庭湖神,命有司四月初八日致祭;建文中(1399年-1402年),复封“大力王”;嘉靖中(1522年—1566年),釐正祀典,仍称“洞庭湖神”。

据《湘阴县图志》记载有连天楼在磊石山洞庭庙后。明范奎诗云:“已到灵虚殿,连天复有楼。置身在海市,极目尽沧洲。玉枕云为幔,珠帘月作钩,休惊波浪闹,大块一浮沤。”

到了清朝洞庭庙香火更旺。

原庙中有一对联:“落地寄书邮,事缘牧弟阿娇,云外神仙当尚主;中流凭砥柱,嫁得乘龙佳婿,世间才子几封王。”说明此庙与“柳毅传书”的神话故事有关。

清初(1636年后),磊石洞庭庙封“护国平湖”君主,颁“天地同流”扁额,顺治十六年(1659年),洪承畴经略湖南,又建庙于巴陵鹿角山;康熙十八年(1679年),仍封“洞庭湖神”。自是,颁祀并于鹿角,而磊石古庙日就凋敝;雍正三年(1725年),加封“涵元汇利洞庭湖神”。庙盖屡修屡废,至是始更新之,增修后殿,为“连天楼”,辟前址为东西庑,建“灵虚殿”。其间叙述庙祀原始,至为详明,亦足以资考证。”

以上说明鹿角洞庭庙是明代增建的,是顺治十六年(1659年)的事情,所以清代记载龙堆、金沙堆、金沙洲在鹿角纯属误记。

乾隆五十年(1785年)又重修洞庭庙,清嘉庆五年(1809年),时人撰刻有《重修磊石洞庭君王庙碑记》,清道光二十二年(1842年)知县夏延撰写了《磊石山钟亭记》,说明洞庭庙在历史上时兴时废。

清诗人陈沆《磊石》云:“中流突涌一峰圆,芦荻(凤凰山东旧为上、下芦湖、荻湖)声边偶系船。山势与湖争片地,水光含日倒长天。将军旧垒浮云变,(岳侯擒杨么于此。)胜国神钟破壁悬。(上有建文二年钟。)凭吊兴衰无限恨,苍茫晚寺起寒烟。”《洞庭庙》“寺门开对洞庭湖,疏牖四辟风来徐。我欲借取洞庭水,一半作雨苏禾枯。”

根据今《洞庭观》所提供的资料,咸丰二年(1852年),境内置磊石局,百姓捐资,在龙形坡修建了一栋二进五间的洞庭王爷庙。以柳毅为法身,邹氏信士,将一株古香樟树,雕成一尊洞庭王爷柳毅的神像,迎奉庙中。大庙坐北朝南,前有108级台阶。常年香火缭绕。

洞庭庙兴盛时气势磅礴,雄伟壮观。庙中有一口青铜钟,每年洪水来临之际,值守人员就要敲钟,以钟声为信号,做好避灾准备。因此有俗语:磊石(洞庭庙)钟响一响,鹿角(洞庭庙)的鼓就敲一敲,一敲一响,金殿上的皇帝也心慌。

到了民国初期,洞庭庙内设有救生局,配6条风帆船,几条小划子。鹿角鼓响,磊石钟鸣,6条船就会扯蓬赶往现场救生。庙内每年在正月冬干水退时,都要请戏班子唱戏,有祭龙之意。有一对联:“整冠束带俨然君臣父子;停锣偃鼓谁是儿女夫妻。”

所以磊石山有说不尽的故事,道不尽的传奇。

根据《湘阴县图志》记载,磊石山的古迹还有“磊石戍”, 清余世松诗云:“晓发黄陵口,夕次磊石阴。”

有“祭风台” 旧志:“岳武穆征杨太,于此祭风。”有“磊石驿丞故署”案,元置驿皆有丞,磊石为县北水驿。山左巡司坡,即驿丞故署。有仓场。案,明制:漕运水次交兑,故设仓场于此。

有“穆屯” 旧志:“穆王南巡驻駜于此。”亦云:岳武穆屯兵处,《宋史》:“飞讨杨太,伐君山木为巨筏,塞诸港汊。”有“穆屯八胜”。

有药师潭。清吴兰修药洲》云:“霸王忽欲求长生,磊石湖上为蓬瀛。尽种琼芝与瑶草,氤氲花药春冥冥。”

黄帝磊石。传磊石山是黄帝铸鼎磊石而成的。

始皇赶山。秦始皇征服了六国,还想征服洞庭湖的恶龙,于是用赶山鞭轻轻一挥,从南岳七十三峰中赶来了一座石山,专镇洞庭湖的恶龙,便将此山命名为磊石山。

有钓鱼台。相传屈原休闲钓鱼处;也说宋太祖赵匡胤登基前,来到过洞庭湖边放牧钓鱼,留下钓鱼台的遗址。

有赵宋先人水葬处。传宋太祖赵匡胤死后水葬于磊石山鼎湖。

……

宋林采云:“地接熊湘尾,天开龙寿山。”

詹真人《昭君怨》云:“遥望孤峰突起,屹立洞庭湖里。虽则是孤峰,有仙踪。传说真人异状,长啸凤凰台上,端的会真人,似天神。”

 清吴绮《舟阻磊石》诗云:“新词一阕化湖滨,夜半惊涛似有因。安得神明长借力,尽吹天下欲归人。”

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