老潍县印象：盘点潍县城当年那些庙宇

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由于信仰的缘故，在我国古代，庙宇是各地不可缺少的重要建筑。庙宇在老潍县的历史由来已久，老百姓对于它们的敬奉非常重视，庙宇在潍县的盛行，主要还是道教和佛教的传入。

潍县的佛教传入，据有关县志记载，大约在东汉时期就已经开始了，到了南北朝，佛教发展到达高峰，寺庙林立，僧侣繁多，诵经声号，一片佛光普照的局面。

除了佛教之外，在老潍县盛行的还有道教。在元代尤为盛行，金元时期是全真教在潍县的鼎盛时期，到了明清时代，不论道教还是佛教，都得到了进一步发展。

其实除了道教佛教，老潍县人们也喜欢敬奉各种名人，比如孔子和他的后代孔融以及关羽和潍县各任县令等，也喜欢供奉各种动物，加以神化，奉为神物，比如老师傅（黄鼠狼，或者狐狸），铁狸子（可能狐狸，可能大狸猫，可能别的）皮狐子（狐狸吧？）等等。本文由于篇幅和学识有限，只摘录部分庙宇，权当抛砖引玉，有兴趣的，可以评论留言或者加好友交流一下。

由于历史发展和城建改造的原因，绝大部分庙宇已经离我们远去，更多地存留在书籍照片和人们的记忆之中了。

石佛寺。

俗称南寺。周围的南寺前巷，南寺前街后街就是这么来的。当时位置应该在潍坊中级法院院里的位置。最早建于宋代，据说和北宋大学士苏东坡还有一段渊源呢，苏东坡被贬到密州（今诸城）做官时，还曾专门来石佛寺找好友喝茶聊天呢。石佛寺当时供奉一尊弥勒佛木像，和一尊石佛像以及一尊铁制佛像。后来木佛像不知去向，石佛像没有头了，铁佛像没有手了，被放置在市博物馆保存。

天仙宫。

俗称南宫。很多资深吃货对南宫和乐念念不忘，可能不一定知道南宫是怎么一回事，更不知道南宫原来叫天仙宫。天仙宫在石佛寺的东边，供奉的是玉皇大帝，就是老百姓口中说的那个天老爷。天仙宫和石佛寺虽然相隔不远，由于受制于两个不同的宗教，一个道教，一个佛教，却是老死不相往来。天仙宫大致位置应该在百货大楼北面，和平广场的院里。你还记得以前文章里提到的那棵老槐树吗，对了当年它就是属于天仙宫的。

玉清宫。

当年由全真教老大丘处机的大弟子尹志平所建。金庸在小说里把尹志平形容成一个淫荡之徒，设计迷奸了冰清玉洁的小龙女，其实完全不是这一回事，在历史上尹志平是一个有梦想的有志青年，一心想把全真教发扬光大，在潍县建的这座玉清宫，他非常看重。现在北宫街向阳路口往东路北管道局东邻的一个院落里，已经是潍坊市级重点文物保护单位，下一步争取申报省级。

文庙。

文庙在东门大街（东风大街）路北，朝阳桥（亚星桥）西首，夹在海道司街与曹家巷之间，现工商银行潍城支行对面，那棵大槐树的北面。文庙当然供奉的是孔子，文庙的南边有一条棋盘街。

关帝庙。孔融祠。

全国少有的双贤一庙。一个院落里，同时供奉两个NB人物，一位是关羽关老爷子，另一位是孔子后人那位三岁让梨的孔融。在十笏园西北角，现在保存完好。算是目前潍县城仅存的几座庙宇之一。

撞钟院。

在胡家牌坊街与北门大街交叉口，稍微偏北有一条往西的路，这就是撞钟院老过道。老过道往西走到头，有个向南的小路，往西可以到一个大水湾，这就是撞钟院前湾，交叉口往北是后街，往东到北门大街，往南到老过道，往西到西马道，交叉口往西偏一点，往南有一条小路，可以直通前湾。交叉口往西快到西马道时，路北以前有一座很出名的撞钟院，也叫观音大士庵,清代康熙年间建修，内有金大定年间制造的大铁钟，铸造极纯，音响洪亮，晨钟鸣起，回荡全城，院内按时鸣响作课,因名撞钟院,院前后街道也由此而得名。这口古钟,后来移放到了望海门城楼上。民国年间,观音大士庵,被搬掉了庙内神像,腾出房屋后,设立了撞钟院小学。随着颐园小区兴建，撞钟院以及与撞钟院有关的前街、后街、老过道、一并消失了。

增福堂。

三中后面有条街叫增福堂街。最早的时候，增福堂供奉的是淄川人李诡祖，都叫他增福神君，当然还有一个名气更大的名字，叫财神爷。后来道佛相争，一度增福神君塑像被赶出来，放入一尊白衣观音像，改名白衣观音堂，再后来又把增福神君请回来，两个毫不相干的人物坐在一起，左右相邻，互不干涉，老百姓也觉得既然来了一趟，拜了这个再拜那个，图个省事，还可以双保险。再后来堂被毁，塑像被砸，增福神君和白衣观音一起落得可悲的下场。

双小庙。

增福堂和布政司街交叉口的位置，曾经有双小庙，两个小庙，南北相望，一个供奉关老爷，一个供奉土地爷。当时香火也是鼎盛，只不过不及增福堂。

三贤祠。

“海道司”是一种官职名，明朝嘉靖三十九年始设，是为了解除当时的海禁而设的。明初曾在这里设“海道司行署”。故街名为“海道司巷”。海道司巷在东风街以北，丽景酒店以西，老槐树以东，往北的一条巷子。海道司巷北首路西，早有周亮工（潍县知县）像，是为周公祠，后来乾隆11年添加知县赖光表像，再后来道光年添郑板桥像，内供三贤（都是潍县县令），成为三贤祠。这和青州范公亭公园的三贤祠有异曲同工之妙。都表达了当地人们对时任父母官的一种感激之情和敬佩之心吧。现在已经拆除。

文昌阁、魁星楼。

县城东南角城头上，清康熙年间所建，楼房三间，供奉文昌君，另有魁星楼，魁星塑像翘足执笔，直指西南关新巷子（状元胡同）。

岳王庙。

位于岳王庙街南首，靠近城墙处。清康熙27年重修，庙虽然一间，却是潍县唯一的岳王庙，里面供奉着那位精忠报国满江红的岳飞，左右是岳云和张宪法，横匾为精忠报国，现在全都没有保存下来。

五道庙。

爱国路上，八中南边的那座五道庙。以前可不是在这个位置。以前在白浪河东岸，亚星桥东首，大约泰华城西邻的位置。有民国地图显示，当时有五道庙街，后来搬到了五道庙。有一些老百姓对这座五道庙，非常重视。有时就在庙前路两侧，又烧又拜的，常常把道路堵得很忙，给来往车辆行人造成诸多不便。

关侯庙。

据《潍县志稿》记载，关侯庙（绿瓦阁、鱼店阁）在鱼市街西首，明万历31年一个姓冯的道士所建，清代乾隆34年重建。如今绿瓦阁已经被新开发的高楼大厦重重包围，尚存一小部分。不知道什么时候残存的绿瓦阁可以重见天日。

土地庙。

潍县城内各种土地庙有很多，不一而举。前面文章提到的北关张辛庄那棵200年历史的大槐树，其实就是依土地庙而植。如今土地庙没了，这棵树还在，它和其他名树古木一样，见证着这个城市的历史变迁和蓬勃发展。

家庙、祠堂。

潍县城当时有很多名门望族，比如众所周知的四大家族，还有至今被人津津乐道的四大惹不起。有一些大家族，都有自己的家庙祠堂。比如撞钟院老过道的陈氏家庙，建于清代嘉庆年间，如今庙没了，石碑放在万印楼保存着，再比如芙蓉街的刘氏家庙，还有南马道的宋家门楼等等。

民国26年潍县城坞图

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