夫君，随我钓鱼去！

“圈圈”乃何物？

一言以弊之，既社交之圈，以社交所涉及行业及人脉为范畴。

大凡生存于社会，必有同事或好友为道，抽空聚于某刻，或饮茶，或赏花，或酌酒，或K歌，或打牌，等等行为以联络感情之手段。

人因性格或意识使然，或圈多，或圈少，或人多，或人少，皆为“需求层次论”之三（注），人之生存必不可少。

为官在位，圈多人旺，社交繁忙，应酬不断，此事彼事，接连不断。官位愈高，应酬愈多。

成功财聚，人丁兴旺，圈内热闹，远亲近邻，皆为好友，来往频繁。财富愈多，来往愈多。

然，某日，官落，则圈子即可减员，日日下降，直至趋于最小，仅几位“铁杆”之士，可称为“君子”。或曰：人一走，茶就凉，乃自然规律；人未走，茶就凉，乃世态炎凉，社会原本如此，何须计较。

然，某日，财破，则交往即可减少，众叛亲离，直至对酒当歌，余几位“道同”之友，可称为“朋友”。或曰：穷在城市无人问，富在深山有远亲，此乃自然之道，何必在意。

“圈圈”乃自然产物，凡属动物必然如此，何况人乎！

“圈圈”与善良似乎相关，然甚微。

华夏2005感动中国人物之一者丛飞，资助183名贫困儿童或少年，捐款达300万之多，37岁因胃癌离世，然在善者病重时，其中之人还张口索钱，亦无人前往探望。

敝曾相识一抗日“老兵”，正军级退伍，欲来家中拜访，然排队等车竟达三日之久。小聚于敝屋，竟然感慨万分：人走茶凉，世态炎凉。予安抚道：世之皆然，何须伤感。

行路多年，某日顿悟，善良于“圈圈”何干？善良乃人性，为先天所为，属自然属性；社交乃后天，为入世所为，属社会属性。

明理，乃路通，何须计较于时刻。圈多则多，圈小则小，皆不至于影响生活之本，既此想法，则乐亦。

“圈圈”乃人为乎，或以行业论，或以喜好论，或以年龄论，或以追求论，不同时刻，则有不同“圈圈”，皆以意识为先，何苦在意于时时。

蹉夫，蜀道难，世间难，均以意识所为，悟道，则路路通畅，彷徨，则时时惆怅。

夫君，随我钓鱼去！

注：马斯洛“需求层次论”：生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我超越。

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