独生汤，好喝吗？大补吗？

上卷 第十二回 第五节：

原文：

自此满心想凤姐，只不敢往荣府去了．贾蓉两个又常常的来索银子，他又怕祖父知道，正是相思尚且难禁，更又添了债务，日间工课又紧，他二十来岁人，尚未娶亲，迩(ěr)来想着凤姐，未免有那指头告了消乏等事，更兼两回冻恼奔波，因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血．诸如此症，不上一年都添全了．于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常．百般请医疗治，诸如肉桂，附子，鳖甲，麦冬，玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静．倏(shū)又腊尽春回，这病更又沉重．代儒也着了忙，各处请医疗治，皆不见效．因后来吃"独参汤"，代儒如何有这力量，只得往荣府来寻．王夫人命凤姐秤二两给他，凤姐回说：“前儿新近都替老太太配了药，那整的太太又说留着送杨提督的太太配药，偏生昨儿我已送了去了。”王夫人道：“就是咱们这边没了，你打发个人往你婆婆那边问问，或是你珍大哥哥那府里再寻些来，凑着给人家．吃好了，救人一命，也是你的好处。”凤姐听了，也不遣人去寻，只得将些渣末泡须凑了几钱，命人送去，只说：“太太送来的，再也没了。”然后回王夫人，只说：“都寻了来，共凑了有二两送去。”

端木持易见解：

清朝的平均寿命：男45岁，女50岁；清朝政府规定,男子十六岁,女子十四岁,就达到结婚年龄,可以自便。这项法令,继承了宋、明的立法,已有几百年的历史了。

那么，为什么贾瑞“二十来岁人，尚未娶亲”？

因为他爷爷，整个社会，都提倡考取功名，然后再找个门当户对的，岂不是两全其美？那时候流行的不就是“金榜题名时，洞房花烛夜”吗？

比如现代，很多人为了读研究生，读博士生，读博士后，然后工作以后还要谋求晋升，于是结婚日益延后，那方面的生活就成了“空白”，或有些人“精力”旺盛，无奈身体已经未老先衰，自己的那个东西早已经一蹶不振，抬不起头来。

于是吃药，“鳖甲，麦冬，玉竹”以滋阴，“肉桂，附子”以壮阳，滋阴壮阳，好不热闹。怎奈每个人债务缠身（房贷、车贷、微粒贷等），日间工作又紧，父母催逼婚事，领导督促进度，报告紧要稿子，更兼下属气恼，“心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦”，很多人是不是这样？晚上熬夜，白天疲倦，眼睛发干发酸发胀，感觉脚下疲惫，口中没有滋味，心内发急发胀发慌，是不是这样？我知道有些人还会“下溺连精，嗽痰带血”，这是更严重的了。天天过这样的日子，怎么能不这样？

很多人说贾瑞是心病，但实际上是社会名利的价值观引导，现实生活又没有结婚。所以才会有此心病。每个人的心理状态，不都是由社会状态和自己生活所决定的吗？否认这点儿，才会沦落到胡说八道的地步。明白这点儿，就能搞清楚自己的心理状况。很多人总是责怪自己的心态，怪自己心理有病，哪里晓得，不改变社会状态和自己生活状态，心理又怎么能够改变呢？

贾瑞如果能够被送到乡下劳动，或者让他去边疆参军，他还会这样吗？大家可以考虑一下。

贾瑞无法自拔，什么药都没有效，不可能有效，他是社会病和生活有病才导致的心理疾病啊！最后的法宝，他们还是找什么“独参汤”，有人说要是这人参是真的，或许他不会死。问题是，寻找“独生”的道路，本来就是死路。人人都求“独生”，凤姐独生，贾母独生，杨都督太太独生，谁管谁啊？谁都不管谁，谁都想“独生”，结果怎么样呢？最后一个个都得死。

“独生汤”，我们现代不还是喝吗？喝了好多年，全国人民都“爱喝”。最后怎么样？让大家搞“独生”的人，其无后乎？自己一定会断子绝孙的！

如果贾府里面，人人相互关心，人人互相帮助，人人相互友爱，贾瑞在大家的关怀之下，找到心爱的人，他还会胡思乱想，还会走入歧途，还会最后灭亡吗？

如果整个社会，都是一个人人为我，我为人人的社会，贾瑞在人民的团结友爱之中，在祖国广阔的天地里奋斗，他还会沉浸在个人得失，功名利禄的迷茫失落之中吗？

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