在歙县，其实有两座紫阳书院，并且长期同时存在！

传承朱熹新安理学文化的紫阳书院，歙县其实有两座，并且长期同时存在

司马狂/文

早几年，就有人问过我，紫阳书院究竟在何处。彼时只知在歙县中学附近，而实际位置一直未曾前往。后，又在相关史料中获悉，渔梁过紫阳桥，入得紫阳山，那才是紫阳书院的旧址。初时，想当然的以为，紫阳山为紫阳书院的旧址，歙县中学的为后迁之址。直至前段时间，亲自前往歙县中学的紫阳书院旧址，回头翻阅资料才发觉，大错特错。

紫阳书院是为纪念朱熹而建，朱子生于福建，祖籍婺源，自称“新安朱熹”，外祖父乃“祝半州”。朱子生前三度返回梓里讲学，乡人对其推崇备至。南宋淳祐六年（1246年），在朱熹去世快半个世纪的时候，时任徽州郡守韩补在府城南门外（今水电局一带）创建紫阳书院。之所以命名为紫阳书院，源自朱熹父亲朱松有一枚印章上刻有“紫阳书堂”，朱熹为纪念乃父，以“紫阳书堂”命名自家厅堂，后世尊称朱熹为“紫阳夫子”。朱松的紫阳书堂，应该是源自歙城的紫阳山。这座紫阳书院朝着的也正是紫阳山，这便是紫阳书院最初的来历。

南宋灭亡以后，紫阳书院也毁于兵燹。元时，改府城南门内的江东道院（今新安宾馆附近）复建紫阳书院。明正统九年（1444年），又迁至县学（今歙县中学）右之射圃，自此一直就未曾再搬离。从这个脉络不难看出，歙县中学的这座紫阳书院，是延续着南宋紫阳书院的血脉。那么，缘何紫阳山又另有一座紫阳书院呢？那是因为在明正德十四年（1519年），徽州知府张芹认为紫阳有山，却无书院，缺了些文脉，于是便在紫阳山上又建一座紫阳书院。从这个时候开始，徽州歙县境内便有两座紫阳书院并存，一直持续到太平天国之乱，战后只修复了歙县中学的紫阳书院，而没有重修紫阳山的紫阳书院。

入得歙县中学，那座“古紫阳书院”的山门坊，隐逸在竹林间。金乌的光芒透过竹林的缝隙，洒在石头上，见证了岁月痕迹的青苔似乎瞬间苏醒过来，悠悠述说着往昔的故事。曹文埴手书的“古紫阳书院”字迹依旧清晰，落款和印章使得后世之人，都能回忆起乾隆五十六年（1791年）在曹公的奔走下，众多徽商慷慨解囊，复建古紫阳书院的往事。门坊上的石葫芦，也不知道见证了多少莘莘学子的勤奋与刻苦。

按照古图，山门坊后，便是进入紫阳书院的山门，只可惜，岁月更迭，如今早已没了当年的模样。原本山门坊后有一小门，推开门就能穿过马路前往书院，现在小门也已然封闭。若要前往书院，就得绕出歙县中学，由上路街方向右转，沿山坡而上。坡下有一井，名曰“文公泉”，凿于明代正统年间，井沿圆形，而井身为方形。至今周边的乡人依旧来此浣洗。

文公泉边上石板铺就的道路，蜿蜒而上，草已漫过路磅，爬上石板路。人行其中，似乎依旧能听到，科举时代，士子们摇头晃脑背诵四书五经，相互切磋着八股文心得的声响。书院的院落并不以宏伟的气势而惊人，却因坐落于坡上，拾级而上的时候，抬头仰望，反倒觉着异常雄伟。也许，这也代表着读书人对于此间的向往之情，毕竟高中状元的唐皋就曾求学于紫阳书院，毕竟唐仲实父子、姚琏、汪宗沂这样的歙县文坛翘楚都是紫阳书院的山长，连桐城派的领袖姚鼐也大老远的来紫阳书院做过山长。

山坡上，紫阳书院显然近期又有过修葺，只是奈何铁将军把门，无法入内。绕着偌大的书院外墙一圈，感受着，这仅剩下的古紫阳书院院落，破败感萦绕不去。残垣断瓦，外露的电线，罕见的人迹，时不时听闻的犬吠声，没了山门坊那边的静谧与古朴，多了些落寞的尘世烟火气息。悠悠的过堂风吹过，没来由的打个冷颤，不知道何时古紫阳书院才能恢复往昔的喧嚣，让人步入此间就感觉生机盎然呢？

附录：本文参考文献有《歙县志》、《歙县教育志》，另黄山书社出版有《紫阳书院志》一书，此书在歙县斗山书局有售，有兴趣的可以去书局看看，不过听老板说，他这书不打算出售，哎，也是任性啊。