古埃及王室的婚俗，为何兄妹父女皆能通婚？此乱象并非古埃及独有
文明的产生起源于几条河流，又发拉底河、底格里斯河、尼罗河、恒河黄河，孕育了著名的四大文明古国。古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明以及古代华夏文明。其中华夏文明是唯一延续至今的文明，这是我们中华儿女独有的优势和底蕴。
说回几大文明古国，作为文明的发源地，他们都有着各自的优势和特点，这是由于不同的自然和地理环境决定的。
俗话说，一方水土养育一方人，这些文明的历史可以追溯至数千年以前，其中的一些细节和特有的风俗，让生于中华、生于现代的我们不免会有些咋舌。
今天我们要讲述的超出我们认知范围内的一条风俗来自于古埃及。古埃及的历史可以追溯到7000多年以前，它位于非洲东北部，依靠着泥流河的中下游地区逐渐壮大。与中华文明很相似，古埃及也是古老的农耕文明地区，以法老为核心的封建集权统治，占据了大部分古埃及的历史。
通过金字塔、木乃伊、狮身人面像等标志性文化代表，我们对于埃及也不算过于陌生。然而文化符号展现给我们的仅仅只是一层表象，在这些为世人所熟知的建筑、雕像背后，真正的古埃及就好像裹在一个密封的玻璃球内，充满了神秘与未知。
近几年来，随着人文研究的发达，许多人开始深入了解古埃及的文化与历史。在古埃及王室之内，近亲通婚的频繁与习以为常引起了人们的注意。
我们知道，不论是母系社会还是父系社会，族群的区分和血缘关系的确认，绝对是人类文明的巨大进步。
那么作为四大文明古国之一的古埃及，为何会出现这种看似倒行逆施，使文明后退的现象呢？今天就让我们了解一下古埃及和这里的近亲通婚现象。
一、近亲通婚，古埃及王权的维系
中国古代向来有同姓不婚的习俗，要成婚的男女之间有亲缘关系是被视为违背伦理道德的。
在汉朝时，汉惠帝刘盈因为母后吕氏安排自己娶外甥女为后而悲愤不已，大呼于礼不合。
诚然近亲通婚在古代是有违礼制的，所谓天理人伦，也是中国古代一直强调的社会底线。
当然作为现代人，我们是从科学的角度去看待这一问题的，近亲通婚并不科学，也不文明，这是古代与现代人通过实践得到的共识。
然而古埃及人为什么得出了与科学相反的结论？事实上，近亲通婚的现象集中出现在古埃及王室当中。而且并不是个别现象，或者是刻意掩藏，近亲通婚被古埃及人习以为常，甚至是王室内成员通婚的法则。且通婚的范围都是真正的血亲，比如父女、兄妹。
例如著名的古埃及第十九王朝法老，拉美斯二世。他不单是古埃及杰出的国王，还是古埃及历史上最长寿的法老，据历史记载，他有八位皇后，上百个儿女，十二个合法继承人。他的八位皇后之中，有一个是亲妹妹，有两个是他女儿。
这事无论放在哪个时期来看，都是令人大跌眼镜，无法理解的事情。可偏偏古埃及人不这样认为，王室之内的近亲通婚，是有其政治意义的。透过猎奇的表象，我们可以将它复杂的内核窥见一二。
二、与文明相悖的冰冷本质
埃及王室中近亲通婚的现象，明显是不符合文明发展规律的。
人类文明在最初的发展进程中经历了这样几个阶段，从散居、杂居到氏族部落的产生，是一个巨大的飞跃，氏族即是代表了血缘。
血缘关系不仅可以团结一个群体，也可以区分每个个体。在原始社会中，通婚就是在各个氏族部落之间进行的，久而久之，婚姻的形式才被稳固下来。那么古埃及王室近亲通婚，不怕所谓的宗法关系、血缘关系产生混乱吗？
答案是恰恰相反的。近亲结婚不但不会是埃及王室中发生混乱，反而维持了埃及王室的稳固。
我们知道一般的王位传承都以父系一脉为准，至于母系的出身并不影响继承人的血统。但是古埃及是明显不同的，他们崇尚血统的纯正性。
所谓血统纯正性，即是其继承人要留着完全属于王室的血。这也就解释了，为什么法老会和其直系亲属结婚。
血缘纯正性象征着权利的正统性，有了这样一个逻辑，这一奇怪的现象就有了合理的解释。
当然，即便是从逻辑的角度有理可依，但是从道德的角度依然透露着冰冷的本质。流着王氏血脉的女人，甚至是法老本人，都是这一场卫道中的工具，他们的意愿没有人在乎。
或许他们本人在乎的也只有权利与血统本身，至于亲情与爱情全然不在考虑范围之内。
背离文明发展的步伐，忽视人性中的情感，古埃及的近亲通婚带给我们的不只是猎奇与震惊，更多的是其背后让人产生阵阵寒意的冷漠与无视。
历史无法事无巨细的记录下，那些因此而过着悲剧人生的牺牲品，简直可悲可叹。
三、通婚乱象并非古埃及王室独有
讲到这里一定有人认为，古埃及人野蛮，或者质疑古埃及的文明程度。然而事实上，古埃及时高度发达的农耕文明，其建造的金字塔至今是世界未解之谜之一。
古埃及文明、古埃及人的智慧无疑是先进的，只是由于其特殊的观念，才产生了特殊的习俗。但是这种习俗并不是古埃及独有的，我国古代北方游牧民族也有着类似的习俗，但并不像古埃及人这么无所顾忌，其成因也大有不同。
从匈奴一直到契丹、女真等族，这种游牧民族或渔猎民族，一直都有着收继婚的传统。
何谓收继婚呢？即是丈夫去世的女人会被丈夫的兄弟收入帐中，寡嫂嫁给小叔子，或者娶非亲生的母亲，都属于收继婚的范畴。
这是因为在生活环境极不稳定的游牧民族中，女人与牛羊一样，同样被视为一种珍贵的财产。
所以伦理道德就被弱化，在物质丰厚的中原地区，这种现象就完全不会产生。这是仓廪实而知礼节的有力体现。
当然我们也可以看出，收继婚与古埃及的近亲结婚有很大的不同。那就是即便收继婚与近亲结婚同样违背了中国古代所说的伦理道德，但是它依然注意血缘关系的清晰，并不会出现极其亲近的亲属通婚的现象。当然也许会存在，但相信也是个别，并不被提倡。
结语：
古埃及因为近亲通婚而自食恶果，据历史记载，王室中出生的大部分孩子要么患有先天性的缺陷，要么就是过早夭折。
基因科学是在近代才得以发展，因而这种现象被古埃及人视为一种诅咒，成然这是一种愚昧的想法。
但是从另一个角度看，说它是一个诅咒也并不为过。只不过这个诅咒不来自上天，这个诅咒是古埃及人自己给自己的。
古埃及的近亲通婚无论从哪一个角度看，都是有巨大问题的，这一点我们毋庸置疑。但任何一种文化的产生都是有其原因和逻辑存在的，有时我们站在巨人的肩膀上，以先知者的角度去批判前人，似乎有一些傲慢和偏颇。
阅读历史，我们要真心的去了解其背后的来龙去脉，了解它产生的土壤，了解它存续的原因。我们的文明因为思考而发展，因警醒而存续！