【永州古村落】零陵夫江仔村：几经变幻而依然美丽的乡愁
多次前往大庆坪，每次都心情很爽，因为这里风景的确很美，文化氛围浓厚，爱情故事甜蜜，禁不住总爱跟人分享。夫江仔，这个名字奇特，几次都未能成行，因为不顺路，也因为较远，在两省交界，有一脚踏两省(湖南、广西)，双腿迈三州(永州、道州、全州三地)之说。
很想目睹胜境，选定暇日，直奔目标，一条弯曲的乡村公路，在山坳里穿行，记不清多少弯道，转过多少山坳，别过多少古樟，到达导航的目的地，下车打听古建筑，热情的村民就当起了向导，古村就在新村后。
远望古村，就静卧在大山脚下，层峦叠嶂，树影婆娑，古木参天，别有韵味的美妙胜景。古村依山而建，坐西朝东，没有正门，南北方向各开侧门，不算高大，略有装饰，估计这种建筑设计更适合防匪防盗，便于快速关开房门，室内就是封闭的院落，前有照墙、天井，砖木结构，三级风火墙，硬山顶小青瓦，三进四开间，门窗木雕、台阶、枕石石雕，精美绝伦，龙、凤、花、鸟、虫、魚等吉祥图案刀工细腻、栩栩如生。第三进是祖屋，设有神龛，上面悬挂了一块金匾，书写了“升恒协吉”四个字，落款为光绪二十五年。“升恒”源于《诗·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。”为祝颂事业发达之意，“协吉”，家族成员共同合作奔向吉祥之意，是湖南省永州府军机处赵宜琛在杨映茂60岁生日时所题。赵宜琛，字憬玝，以贵阳进士来到零陵，自恨无学，特好士，勤于劝学。后屡任零陵、邵阳，知永州府、长沙府。
其中有一门楣上书“克绍箕裘”典出(孔子后学《礼记·学记·卷十八》“良冶之子，必学为裘。良弓之子，必学为箕” 清·袭萼《答谢丙南书》):“老弟家有薄田，可资饘粥;庭有玉树，'克绍箕裘’”。后喻能继承父祖之技艺或事业。生活在这里的人民，肯定和谐幸福，耕读为重，人才辈出，商农结合，富甲一方，也就有了“福江崽”的美名。
据村民介绍，现存有古建筑房屋20多座，是由明朝万历年间，杨氏先祖杨一明及其子孙后代逐年建起。最早为8正8横院落，清初时失火将8横房屋烧毁。清代道光年间，一名叫杨映茂的杨氏后人组织族人重建，将房屋全部建成外观高矮一致的正屋。
夫江仔就在历史上的湘桂、湘粤古道旁。有一个凉亭，供路人休憩和提供茶水，在元朝末年期间，夫江仔村民的老祖宗为避免战乱，选准这里良好的交通位置，有山有水，就在这里繁衍生息，过着世外桃源的幸福生活。有物为证，村周围有两座单孔石拱桥，一大一小，做工精细，用料讲究，均是用上等青石方料硬砌而成，未加任何粘合剂，至今巍然屹立，建于明朝万历年间，迄今有400多年历史，说明这里曾经是有小溪的。
村附近还有用青石板、小石子铺就的古官道，零道(零陵、道县)通衢，南来北往(南通广东、广西桂林，北至邵阳、衡阳)，有碑为证，一块是同治五年(1866年，距今153年)立的“修桥路碑记”，竖式而立，高1.5米、宽70厘米，帽檐成元宝形；另一块是光绪四年(1878年，距今141年)立的，横式而立;碑上面的帽檐成山字，碑上有文“枯江崽亭子桥，上通江、道，下抵永、衡。创自前人行旅，乐康庄之道。崩由洪水，过客多济涉之忧。余等自睹心伤，怵心动感，爰约同心，订立捐薄，蒙仁人君子乐解金囊，共成美举，自此恩垂永国，共除返旆之艰。从兹利普行人，永免望洋之叹。是为序。”据村里老人说，“福江崽”村名是从元朝末年沿用至清朝初期;晚清到上世纪70年代初期，这个村因严重缺水而变得贫困落后，而改名为“枯江崽”，至于后来怎么出现水源枯竭的，没有人说得清。在夫江仔村，男女老少都会哼唱一支歌谣：“夫江仔人真可怜，挑担水来要半天，全家洗脸一盆水，洗后留着浇粮田。”
再后来，村民觉得“枯江崽”名字不好听，又恢复了原先的“福江崽”，由于村民读书不多，用石块在墙上画出工记录不方便，便简化成“夫江仔”，就成了现在的村名。据说，红五军团第34师打散的部队从道县沿着官道，也曾经过夫江仔往零陵方向或井冈山方向去。现在村里村民还有一种说法，说夫江仔，这个村民的来由是因为这一带生长了很多“刺泡”，长满江边，因此而得名。什么来由，都已经显得不重要，走过风雨岁月，经过几经变迁的古村，不再饱受无水的困扰，家家都通了自来水，让这里充满着勃勃生机。古村依然宁静的点缀在大山之下，依然在诉说着悠远的故事，成为了绵延不绝的乡愁。
