钧窑又称均窑，是宋代五大名窑之一。产自河南禹县钧台，因金代属于钧州而得名。
图为馆藏北宋钧窑玫瑰紫海棠式花盆
北宋时期，到底有没有钧窑存在？目前学术界存在争议。不过，以前认定为北宋的原清宫旧藏底部有数目字一到十的那批钧瓷，目前海内外大馆和大拍行多改成元明时期。图为上海博物馆藏元钧窑月白釉紫斑双系罐。北宋时期应该尚无钧窑之名，因为北宋一朝并无钧州，而称为阳翟。此地有钧台，据说是夏禹大会诸侯之地。阳翟一名始于周朝，沿用2000多年，到金代才改名钧州。图为河南博物院藏北宋钧窑玫瑰紫盘，“夕阳紫翠忽成岚”这句诗可以很好的形容它。
金灭南宋，河南地落入金人之手。金世宗大定二十四(公元1184年），改称钧州。此时距离北宋灭亡已经快60年了。
所以说，钧窑之名，始于金代。图为元钧窑香炉。内蒙古乌兰察布市察右前旗元集宁路古城出土文物。
那为什么历史文献上都只见有均窑而无钧窑一词呢？
原来，明万历皇帝名为朱翊钧，他即位后为了避讳，就改称均窑。图为国博藏钧窑天蓝釉六方形盆奁，目前年代定为北宋。
说也奇怪，万历之前的古代文献，还真没有均窑的记载。
明洪武时期的《格古要论》是研究古瓷者必读之书，书中记载了“柴汝官哥定，象窑，高丽窑，吉州，磁州，建窑，龙泉，饶器，还有元代的霍窑”，却没有均窑二字。图为上博藏元钧窑月白釉紫斑双系罐。钧窑窑址发掘也确实没有北宋层出土大量清宫旧藏款式花盆，出戟尊类器型的报告。
所以，被视为北宋宫廷所制的那批数目字均窑，近年来被方面深圳认为是明初制品，并得到多数陶瓷界学者认可。
图为台湾鸿禧美术馆藏北宋钧窑盏。这是北宋时期刘家窑的作品。
北宋时期，钧窑确实已经在烧制了。
北宋初年，禹州最大规模的民窑刘家窑就生产一种粉青釉带红彩的青瓷。其釉质如膏脂，号称天青挂彩。图为天津博物馆藏被定为宋钧窑的玫瑰紫釉葵式三足洗。北宋钧台窑是否已经为宫廷生产陈设用花盆等器物，目前无法下定论。由于对钧台窑的发掘是上世纪70年代进行的，资料保存不好，所以目前确实无法下结论断言故宫那批数目字青瓷到底是何时生产。图为天津博物馆藏金钧窑板沿盆。古董圈还有唐钧的说法，这又是怎么回事呢？图为上海博物馆藏定为北宋的钧窑月白釉海棠式盆托。唐代鲁山段店窑就已经生产出一种被称为鲁山花瓷的黑釉白斑纹瓷器，这种釉和宋金元时期的钧窑其实是一种类型的釉，里面都含有一定数量的五氧化二磷。这就是钧窑与众不同的秘密所在！图为国博藏元钧窑月白釉紫斑盖罐。钧瓷的釉属于一种分相釉，也就是说，钧瓷的釉里有两种玻璃相成分，一种以独立连续不断的小液滴的形式存在于另一种连续相中。这就是钧窑形成乳光感的奥秘所在。下图为广东省博物馆藏宋钧窑天青釉紫斑碟。
而五氧化二磷的存在，就是钧窑形成这种分相釉的奥秘。其来源很有可能是掺入了动物骨头磨成的粉。图为元钧窑“乙酉年九月十五小宋自造香炉一个”香炉，内蒙古呼和浩特市太平庄乡白塔村出土，国家一级甲等文物，也就是俗称的国宝级文物，比一级文物级别还高。
乙酉年为元至大二年，公元1309年，此器高达42.7厘米，是目前所见元钧断代的标准器，无论器型大小和纪年款均极有研究价值。
