游荆楚名山，听木兰传说，石墙、古寨、美景妙不可言 / 四六文摘

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今年真是个令人终身难忘的年份，上半年还宅在家里瑟瑟发抖，下半年就开始了报复性出门旅行。在世界惊恐的今天，我们中国人能走出这一步，首先是因为有个强大的国家管控有力，让我们能安全出行，也得感谢各地出台的惠民旅游措施，为大家出行减负，当然，这也是我们身体和心理的需求，好好活着，就必须要有一个健康的身体、飞扬的灵魂。

不过，眼看着就到年底了，各地出台的旅游优惠一般都是到12月30号，天气是越来越冷，再不抓紧把这优惠蹭了也算是一桩罪过吧。翻翻今年的旅游计划，武汉周边好看的地方几乎都跑遍了，只差最负盛名的一座文化名山——黄陂木兰山，趁这几天武汉天气正明媚，带着相机出门吧。

“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。”这是唐朝诗人杜牧在游历木兰山后写的《题木兰庙》，这座荆楚名山就位于黄陂区长轩岭街道东边，相传这里就是木兰将军故里，处处流传着木兰替父入伍前的各种传说，而这座木兰山其实历史更悠久，始称于南齐永明三年（即公元485年），因这二者名字的原因，让这座酷似雄狮的名山蒙上了很多神秘传说。

有史记载，木兰山曾用过明山、青狮岭等名字，不知道哪一年山上突然长满木兰树，遍山木兰花，于南齐永明三年改为木兰山，相传木兰就生于此山下，后因军功显著，被封为昭烈将军，唐武宗会昌三年（843年），黄州刺史杜牧游历到此，写下了著名的《题木兰庙》，可见在此之前，木兰的传奇故事在此地已经十分流行了。地灵则人杰，人杰而山名，木兰山与木兰从此万古共留芳，如明朝诗人徐承颐所赞：“未有木兰先有山，山名偏借木兰补；木兰与山名俱在，山并木兰争万古。”

名山必有庙观，自隋唐开始，木兰山上的宗教活动就开始了，大兴土地兴建佛道庙观，明清鼎盛时期就建有七宫八观三十六殿，来山上上香朝拜的人火爆的不行，据说到现在每年仍然有上百万人。中国传统文化一向是兼济天下，佛道自古为一家，所以你在这座山上的道观里如果看到观音大士一定不要大惊小怪，不过作为一般的旅游者，我不太爱关注这些，只喜欢看老建筑、听老故事、看周边秀丽的风景，木兰山，正好符合我的要求，现在故事讲完了，带着余味来爬山吧。

如果不是朝拜，到木兰山来，最吸引人的就是感受山上鳞次栉比的石头老建筑，它们依山而建，就地取石，不用泥浆，层层叠垒，干砌成墙，虽经历千年风雨仍岿然不动，而且冬暖夏凉，宜于居住，只是地势高远，生活用品取用艰难，真是苦了以往住在这里的尘外之人。

对这些石头建筑的欣赏从景区大门口就开始了，第一道山门牌坊就极为显目，石砌三重檐结构，壮观大气，牌坊上书“木兰胜景”，左右门前一对大石狮威猛霸气，张牙舞爪，怒目圆睁，邪恶之人不敢靠近。山门旁边就是佛教的大雄宝殿，里面供奉的是西方三圣，中间是阿弥陀佛，左右分别是观音、大势至菩萨。

入山门，沿陡直的青石台阶向上，依次会经过一天门、南天门，同样由青石砌成的牌坊沧桑古朴，浑厚气派，打卡的人络绎不绝。与南天门相连的石头寨墙全长2500米，上面野枝藤蔓盘根错节，似乎是为抵御战争而为，南天门就成了“一夫当关、万夫莫开”的咽喉所在，旁边凉台的石墙上写着“道法自然”苍劲大字，确认这道寨墙其实也是木兰山佛道两教的分界线，而过了南天门在道教的意思就是进了仙界，大家且行且珍惜吧。

南天门上方两侧，分别是药王宫和文晶宫，是善男信女们求健康和前程的心灵慰藉处，其实神仙不过是帮你理顺一下心里的杂念，人生的是非成败，最终还是靠自己的努力，“有志者、事竟成”才是你必须持之一恒的坚守。

穿二天门、转四光殿后，可见一方小石广场，这就是木兰山的文化灵魂所在——木兰殿，门口的牌坊是唐朝所建，上书唐木兰将军坊，上面石刻“忠孝勇节”，石刻下面雕着“双凤朝阳”和“双龙戏球”，凤在上，龙在下，这是人们对木兰将军一生成就的褒奖，也是当地人对木兰传统文化传承和发扬的见证。木兰殿内供奉着木兰将军塑像，木兰山传统的木兰庙会就因此而起，每年3月，周边各省份前来参加庙会的人数多达数十万人，盛况空前，可见人们对木兰精神的崇尚之情。