每日笔记（11月11日）1137原理的人生哲学

1137原理.  

1137原理是日本人关于赌博的原理。一开始赌的是1000日元，若赌输的话，就再赌1000日元;若是又输的话，为了赌赢就不能只赌1000日元了。也就是说，因为已经赔掉2000日元，所以这次必须赌上3000日元。若能赌赢的话，只凭一次就能赢1000日元，到此是“113”。万一赌上3000日元还是输的话，接下来该如何呢？根据“1137原理”，接下来就是赌上7000日元，而且从是否愿意赌上7000日元便能看出高手与普通人的差异。若是赢的话，就算三连败赔了5000日元，只要赢一次，就能倒赚2000日元，所以“1137原理”是赌博界奉行的规则。若赔率是一半，就算连输三次，第四次赢的机率也很高。

这个原理也适用于工作、人际关系以及日常生活。正因为不可能所有事情都依照我们所预设的进行，所以若想实现自己的愿望，就必须先懂得服输、谦让，我认为这也是待人处世的道理。

商场交易亦然。若你希望对方能买走获利率较高的商品，就要刻意多算几次便宜，借以取得对方的信赖，让对方觉得向你买东西有赚到的感觉。反复几次之后对方就会向你购买比较高价的物品。

 语言的障碍.

下班坐公交，和几个放学的孩子坐在一起，他们总有许多说不完的话，说班上的事情，说作业的事情，说家里的事情。突然一个孩子对另一个孩子说，你老婆下车了，你怎么不下车。这个孩子说，那不是我的老婆，是谁谁谁的。其实这几个孩子至多五年级，也许就是和某个女生关系比较密切一些，他们的口头语竞然尺度如此之大。还有互相以老王、老张、老赵称呼。并且称呼老师也是老某甚至外号。再就是网络语言，让人摸不着头脑。时代的产物，思维的变化，语言的代沟，最终形成了人与人之意的代沟。有心理学家说，现在人与人的代沟基本是10年就会形成代沟。

 科技创新能力.莫扎

早，听一个报告。报告人对现行科技体制的弊端谈了自己的的观点。比如说中国一些荣誉的评比有意义吗？创新能力与年龄的关系等等。他说比如说院士等评选有意义吗，反而成了一些大学排名的硬指标。院士是做出过贡献，但创新能力就强吗？创新能力与年龄有绝对的关系，人的创新能力最强的时候应该是30岁左右，而这个年龄的研究人员正在准备发表论文评职称，那有那么多时间专心研究，所以出不了大的成果。爱因斯坦21岁毕业于瑞士苏黎世联邦理工学院，26岁获苏黎世大学物理学博士学位，并提出光子假设、成功解释了光电效应(因此获得1921年诺贝尔物理奖) 。再就是科研经费的分配是与职称、荣誉挂钩的，申请一个国家科技项目，前提是有没有院士参与、教授几个、副教授几个，这样的成果能有多少创新。这些话说的极有道理，但真正能改变得了吗？我觉得可能性不大。如果没有了这些规则，估计掌握稀缺资源人家的小学生都会把往返式探测研制出来，就现行制度下，前阵不是就出现过小学生的科研成果获得一等奖，让博士傻眼的事情吗。

荣格.

看荣格的《人类及其象征》，有许多对人性的深度思考。荣格主张，应该将人生分为前半段和后半段来思考。在人的前半生里，要找到适合自己的职业并为之打拼，找到结婚对象共同构建家庭。这样就能构筑社会地位，积累财产，还能养育孩子，牢固奠定在这个世上生活下去的根基。可是到了后半生，却要直面这样一些深刻的问题：这样子活着，会怎样迎接死亡呢？作为必然死去的人，自己活着的“意义”究竟是什么？如何向前半生一样地度过后半生，是每个人必须深入思考的事情。当然，荣格也给出了答案：你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己、去追随你内在的声音。对于我们这个年龄的人，后半生已经到来，用自己喜欢的方式生活，不在乎别人的看法，把内心还给自己。这个时段，精神需求可能就会大于物质需求，才能反观自照，让内心安静，倾听自己的声音。