年少方，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。

今天继续探讨《弟子规全评》，作者宋娜燕飞。

雅各布已经六年滴酒未沾了。看到了弟子规的这两句话，感到很是贴切。

在严歌苓的《陆犯焉识》中，描述了一个右派，学识渊博通晓几国文字，但是有个致命的缺点，就是酒后口无遮拦。一次在大西北的劳改营里，灌了几杯酒，又开始大发厥词，结果被人告发，加重了刑罚，其不胜重负，成了精神病。所以说，酒后失言的祸害，很严重。

清朝的李毓秀在他的《弟子规》中提醒世人：年少方，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。

翻译过来就是：年级还小的时候，不要喝酒，人在喝酒过度后，烂醉如泥的情态最是丑陋。

古代文人墨客都喜欢喝酒，著名的《兰亭序》就是王羲之在醉酒状态下写出的。中国的酒文化与酒桌文化是相伴而生，历史悠久。但是文人历来倡导喝酒要节制，因为喝醉酒后，人的意志会变得薄弱，容易出丑，这显然是不符合儒家思想随时随地都要端庄守礼的准则的。

从医学上讲，酒精会抑制心脏电流的规律性输出，从本质上讲，心脏有节律地通过窦房结的开闭，把血液压进血管，也就是我们看见的心电图的波峰波谷，曲线。如果长期饮酒，会造成心脏电流紊乱，而这种紊乱是无法从用彩超体现出来的。当事人只会感到胸闷却找不到合理的原因。而其实元凶就是酒精。

因此，无论从礼节角度还是健康角度，酗酒都是贻害无穷。

《小窗幽记》曾经记载了“人生四悔”来形容人的一生会有的遗憾：

富时不俭贫时悔，

潜时不学用时悔，

醉后狂言醒时悔，

安不将息病时悔。

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《弟子规》中还有一句话叫做：

《弟子规全评》的作者宋娜燕飞的鉴赏评议是酱紫：

《弟子规》要求我们走路时要昂首阔步，不要蹑足不前；站立时要直立如松，不要歪倚斜靠；作揖时要深躬到位，不要敷衍了事；拜见时要恭顺端敬，不要轻率随意。

《弟子规全评》中，作者引用了古代《了凡四训》的话：“大都吉之兆，萌乎心而动乎体。其厚者常获福，过于薄者常近祸。”

意思是说：通过一个人的举止礼仪能够看出这个人的运势吉凶。虽然这种说法有些片面，但也从侧面说明了举止礼仪对于一个人的重要性。

《弟子规全评》的作者宋娜燕飞还援引了《礼记》的话：“礼节者，仁之貌也。”，这种说法认为尊崇礼节是有德行的人应具备的表面素质。也就是说，虽然“礼”往往是内化于心的东西，但有的时候我们也需要外化于行地将其表现出来。不过，真正知礼端方的人的气质往往如暗香浮动的桂花一般，无需刻意留心，不语而香飘万里。

《弟子规全评》的一大好处就是举例，援引了北周时期的端庄稳重为帝王器重的长孙俭、人前人后都言谈谨慎、崇尚礼节的张湛。尤其是张湛，很多人说他在装，张湛并不在乎，回答道“我确实是做作，但别人做作是为了做坏事，而我却是为了做好事，这难道不可以么？”，按照现在的通俗话讲，人生在世，装了一辈子好人，那就真成了好人。

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