冥想练习要关注呼吸，可心总跑偏。四个练习步骤让你内心平稳

你练习冥想时，你的老师经常会提醒你关注呼吸。对于你来讲，很容易陷入以下的练习误区：

1、关注呼吸，不能走神。

2、呼吸要深，不能短浅。

若从表面理解，上面的做法似乎没错，但是偏偏会给你制造更多的心灵痛苦，产生更多的执念。让你排斥冥想，觉得自己不适合冥想训练。

大漠讲冥想，看看你对观呼吸还有多少误解？

冥想练习时，你要稳定好身体，把呼吸作为专注对象，内心稳定地以呼吸为定锚，持续地觉察当下时，便是冥想练习。

“以呼吸为定锚”这句话很关键，从字面上看，是让你一直定在一个地方，持续地瞄准一个方向进行下去。但是当你进入冥想时，你发现你的心念一定会有波动，头脑一定会不停地思来想去。你很难让自己意识集中地时刻专注于呼吸的过程中，于是你又会因为意识是否在呼吸上而出现更多的波动，制造更多的不安。

一念未平，一念又起，如此循环往复，都源于排斥不想要的，抗拒必然会出现的。心念波动不安本来就是心性所在，但凡活着就会有经历，但凡有经历就会有各种情绪，但凡你在情绪中，情绪总是紧跟评判。若想内心毫无波澜，除非让所有的记忆消失，让这颗心都随之停止无声。

既如此，就意味着我们对冥想的认识还停留在表面，还需要进一步通过冥想去思考冥想，和了解冥想。

我们再重新理解“定锚”二字。定的意思是：心不妄动！锚的意思是：建立目标！
就像你射箭一样，哪有什么天生的弓箭好手？或许有过几次侥幸，是在内外界环境或内心状况相匹配的偶然情况下出现，这种侥幸的概率并不具备说明性。好的弓箭手是从无数次射不中靶心中逐渐练习，最终能射到靶心的。靶心的设定，是为了衡量当时的成绩，你能在每次练习时，知道自己离目标还差多远，然后一步步调整，接近靶心。在这过程中，你有了无数次失败的经历，也有了无数次实践的经验，这一点比你一次侥幸射中靶心更有价值。从失败中探索方法，在累积的训练中总结经验，你的心和手就会越来越稳！
冥想练习也一样，以呼吸为专注对象，建立目标。不一定要次次都在呼吸中，而是即便意识走了，你都了了分明，从而重新调整，重新开始！有了无数次离开，你才知道每次怎样回来！在累积的训练过程中，你的心会越来越稳定！
所以冥想本身的价值在于练习的过程，此刻就是结果！

冥想练习，按照四个步骤进行，内心逐渐稳定安静！

一、稳定身体

冥想练习时，首先要稳定身体坐姿，多选择盘坐姿势。双腿要放松，臀部要稳定，脊柱要直立，双肩要下沉，颈椎要伸展，面颊要放松。

当你的坐姿调整好后，就闭合上眼睛，开始专注呼吸了。

二、专注呼吸

将意念专注在鼻腔周围，慢慢地吸气，慢慢地呼气，气息尽量放慢放缓，去关注气息经过鼻孔的感觉。

气息或长或短，或深或浅，或凉或暖······每次都不同，而你就在此时此刻，观察自己的每次呼吸过程。对每次呼吸的开始、进行、结束的过程都了了分明，对每次呼吸的现象都不评判，也不刻意。

此时你是呼吸的实践者，也是呼吸的观察者，身在其中不动摇，心在其中不迷乱，息在其中还其自然。

三、内心清醒

当呼吸成你持续的专注对象，你的心便定在呼吸当中。此时你在呼吸中，你知道心在呼吸的定锚里；如果有一段时刻，你的心不在呼吸中，你也知道自己的心偏离了呼吸的定锚。

这是很自然和很真实的现象，当你意识到这一点，非常好，对这种现象做到允许。而后清醒地告诉自己，我看到自己的心离开了呼吸，它偏航了，没关系，回来吧！于是你轻轻地收回意念，收回来，回到呼吸中来。

那么这次离开和回来，就是你的一次训练机会。那么下回还会离开，你依然这样训练自己，让自己再次回来。这样经过一次次的实践，你内心的动态变化，都被你如如不动地清醒地觉察。

四、持续训练

内心的每次离开，都成为你的训练机会，当你持续地进行自我训练，你会越来越了解冥想的练习意义并非你得到了某种神奇功法，也不是让自己变得快乐无忧。而是你能在忧虑中很快安静下来，找到解决忧虑问题的方法，不再执着于已经设定的结果。

通过冥想的练习，你越来越接近自己的呼吸和内心真相了，和自己的真实样子在一起，内心便不再争执了，不再吵闹了。

本专栏详细讲解瑜伽内在呼吸控制法，带你认识瑜伽更深的练习方法。