窦小四 ︱ 谁爱 这不息的变幻
作者：窦小四
每一个愿望，都像是一场暴雨。
在难堪布满道路的时候，从天而降，在流过我之前，它清澈，在流过人间之后，却以开阔、沉重的姿态，卷着褐色的淤泥和腐烂的树叶，浑浊、呼啸而去。
许愿的灵魂，也很重。童年是一只风筝，总也能飞起来。可是，当母亲不再歌唱，父亲不再回来，疲惫和憔悴，日渐浓稠。
你的孩子，早已不再使用你给他起的名字，而河边被暴雨冲倒的大树，也绝口不提过去的事。我们的身份，在必要的亲近和无奈的疏离之后，早已不是什么大事。
空山寂寂，枯死的树木，依旧站立，而当一个人需要仰望的时候，高山上的枯树，也增加了高山的威仪。
花朵被草木覆盖，被草木覆盖的，还有因为欠债和杀人而躲到山里的逃亡者，“再不能见亲人！”那时，环顾四周，这空山寂寂，他必定，放出了哭声。
朝霞别样红，只把新雨作酒饮。马尔克斯说：“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。”
很多时候，集市和街道，高楼和车流，以及虚拟的人际关系，让我们总是回头，回头再寻觅，寻寻觅觅那一盏消逝的煤油灯，和阳坡地里那一大片葱茏的麦苗儿青青。才唏嘘惊叹，原来我们的来路，和去处，以及我们内心里的安宁和血液里流淌的德行，都在那儿。
生是一个圆，我们的命运和身世，都只在无数条等长的半径上腾挪起伏，能够死而复活的，就只有记忆，以及那在心里重建过无数次的，乌托邦一样的童年、河流、故乡，以及父母亲青春的容颜。
寂寥和孤立，与生俱来。
“玉净花明”，冯梦龙在《笑史》里这样形容女子。“抱魂而弃身”，我这样形容我。我也是一个女子啊，“玉净花明”和“抱魂弃身”，难道，就是此生，我的两枚印章吗？
生命脆弱如瓷，却也洁白如瓷，幼稚而愚蠢的我，却慷慨如同帝王，只把青春抛撒如金。
人间很旧，众生皆老，每一次抬头仰望，亦或俯首低眉，我的泪水，总也是孩童的洁净，那天空中掠翅飞过的大雁，和世人脚下，那永恒谦逊的泥土，借着清晨温润的风雨的抚摸，将我，再深爱一遍。
七百年后，一只小鸟停在树枝上，天地之间，空无一物，全作了留白。那些曾经艳丽的刺眼的桃花，和那无数阵从悬崖上坠落的风，最后，都化作了谁的肉身？
时间如斧，米糠和小虫，鸟雀和子宫，谁也没有盟友。
雨水和长虹，都应该对时间和河流，怀有歉意；太阳和花朵，可以是信仰，也可以如同陌生。你得到了好多珍宝，你却再也无法用一粒新熟的麦子来报答你的母亲。于是，你的目光开始默默，这默默，是你与母亲彼此互换着身份，从早到晚，在生死间穿行。
一只水杯碎了，又一只水杯碎了的时候，我们的生命的灯火，一点点暗淡下来，我们也曾追问，我们这匆忙而有序的一生，曾经和谁捆绑，却又因何而被迫分离？
长风如烟，长风也如水，涌向我。羊群洁白如云朵，从天空直滑下来，轰隆隆的声音，在天地间回响。
我的影子在滴水，我的姓氏在向我讲述，我也曾遇到女子，她也曾像一朵油菜花一样金黄的爱我，也照耀我，并使我刚刚哭泣的面容，开始微笑。
水是重的，灵魂也是。山，从不悲伤，河流，也从不打断一只鸟的哀鸣，我们都渴望大地上有树，树上有叶子，就如同我们渴望人间有我们，我们有父母，而我们的父母，能长生不老。
若论起生死，红河岸边的哈尼人，和清水河两岸的汉人，也无有分别。
失眠者有很多只耳朵，就像得意者常常有很多张脸谱，盗梦者从梦中惊醒，大汗淋漓，打开灯。而最终，当死亡来临，一切曾经的喧闹和炽热，全部都回到了身体。
海水止住了喧嚣，风停止了流动，疼痛和叹息，与呼吸，一同停止。只剩明月高悬空中，溪流隐退山谷。
谁爱，这不息的变幻！
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