闵元科：【清明祭英烈】（清明小议 ）

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清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。寒食是清明节的一部分，关于寒食，有一段关于晋文公（名重耳）与介子推的传说，大致是说在重耳受难流亡期间，介子推曾割自己的肉给重耳吃，在重耳做上君主后对曾和他一起同甘共苦的臣子大加封赏，但差人去请介子推时却数次被拒，晋文公只好亲自去请，可是，当晋文公来到介子推家时，介子推已带着老母躲进了绵山。有人建议放火烧山，三面点火，留下一方，逼介子推出来，但最终介子推烧死在山中，在他尸体旁的树洞里找到一片衣襟上题血诗一首：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

后来为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

这则故事中我最有感触的是诗中“强似伴君作谏臣”与“忆我之时常自省”两句，我们祭奠先人，除了寄托哀思，更重要的应该是自省，他人用生命换来的启示、经验、教训，我们若不加以思索、引申，使自己警醒，那是对于逝去先人们的最大不敬。

祭奠——是为了不会忘却。人类在地球上得以繁荣至今，很大程度上源自于人类懂得传承，从原始人在石窟上的刻画，到文字的出现，中国古代四大发明中两样都是直接贡献于文化的传承（造纸术和活字印刷术）。只观个人的一生，太渺小短暂，但好在我们懂得从历史中汲取经验，千百年来，沧海桑田中也有不变的规律，铭记历史，就是要去挖掘这些规律，利用这些规律。从古至今，中国人祭祖的习俗一直延续，祭祖先、祭亲人、祭英烈。很多人祭祖好“求”，求财、求学业、求事业、求平安……“求”在我看来，应该是“寻求”而不是“请求”，要利用先人们积攒的智慧，从祖辈们的经验中去寻求方法。

中华民族繁荣过，也衰落过。在那段饱受欺凌与压迫的岁月，正是因为有一群人们善于从历史的失败中总结教训，进而选取了一条适合中国的前进道路，并在这条路上抛头颅、洒热血，作出了无比巨大的牺牲，才使中华儿女今天有机会傲立于世界民族之林。中央电视台最近有一档节目叫“重读抗战家书”，让我们有机会再次去了解那段历史。我们应该铭记中华民族饱受欺凌压迫的历史，更应铭记那些有血性、有担当的英烈们无畏牺牲的精神。生活在和平年代的我们可能永远也无法真正理解战争的残酷，但我们总能在读这段历史时感觉到热血涌动、心潮澎湃，这大概就是每个人都藏于心中的家国情怀。

没有人是独自活着，从创造了现在幸福生活的先辈们，到直接给予你生命的父母，再到一生中与你息息相关的人们，人应该懂得报本反始。鲁迅先生曾指出：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。”越是在和平、繁荣、发展的今天，我们越是要向英烈们致敬、铭记历史、开拓奋斗！我们须时刻提醒自己——家国何以得立？当知先人之恩而倍加自强！

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