《道德经》越早知道活得越好

《道德经》在2020年前从未摸过,说得更具体点是听过这本经但不曾有想找来看看的动机。说实话,工作和生活中要看要学的东西实在太多,对我这种俗人来说,跟吃喝拉撒扯不上关系的东西,我实在找不出任何丁点理由去关注,真有那时间,刷抖音不更好玩吗?

由于疫情原因,留给我们学习的时间确实很长,期间去了一趟上海泰晤士小镇的钟书阁。本是随意散散心,碰巧就在书架上看到了《道德经》,便买了2本。理由无他,只因我们教授老说《道德经》这本书如何,老子如何无上智慧,人类的未来非遵循“道”不可……

花了1个晚上时间,并结合安伦教授解读的《道德经》译文版,才发现“ 道可道,非恒道”、“ 无为而治”……等等“ 老子智慧”的博大精深,令人有耳目一新之感。

如第九章:“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保……”

译文:执持以求盈满,不如适可而止。打磨以至锋锐,难以长久保全。

解读:特别是年轻人,无论从事什么职位,充当什么角色,不要锋芒毕露,凡事还得带个脑壳做事懂得适可而止,千万不要意气风发忘了自己几斤几两,姓啥名谁,俗话说祸福相依,免得好不容易积累的成绩(也可以说是财富)鸡飞蛋打,最后灰飞烟灭……

如第八章:“上善若水,水利万物而不争……“

译文:至善的人就像水。水善于使万物获益而不与之相争。

解读:无论怎样的环境里做人处事,当如水一样的存在,待人接物要懂得换位思考,力所能及的方便和帮助他人,只管耕耘莫问收获,如此不管在哪 里处在什么位置工作和生活都能如鱼得水,左右逢源。

如第十六章:致虚极,守静笃……(原文略)

译文:致虚要进入极度的境界,守静要达到笃定的深度。万物都在运作,我从中悟察其往复。万物纷纷芸芸,但每个都会回归其根本。回归根本叫做虚静,虚静叫做复归天命,复归天命叫做恒常法则,知道恒常法则叫做明智。不知道恒常法则,轻举妄动,就有凶险。

解读:宇宙万物都在变化,之所以没有察觉到,是因为内心不够安定,情绪容易波动,都是存在的妄念和杂念太多导致。其实,无论男女老少,无论处在什么年龄段,都应时时保持内心平和安定,且不受身外之物包括情感干扰,也只有通过这样的方式,并恒常持续,才能恢复本有智慧,触碰“道”,感受“道”的存在……
特别是看到第四十章:“上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡……”(原文略)
译文:上等之士闻道之后,勤学苦练。中等之士闻道之后,将信将疑。下等      之士闻道之后,大声嘲笑。不被嘲笑,就不足以为大道。

解读:作为“万经之王”,代表中国最高智慧的它,一流行就是2000多年。看不懂听不进这很正常,不是所有人都有那种智慧把它当一回事。个人而言,真的很惭愧,很多工作和生活中纠结的事情,其实这里面都有答案

注:以上解读部分属个人浅见,权当参考。而原文因版幅缘故仅摘抄部分,更多内容请自行网络搜索。相信每个人读《道德经》都会有各自不同的收获。据教授所说,几十年来他阅读上万遍,每每阅读依然会有不同的感受和体会。

《道德经》在“央视名嘴”白岩松口中,是尊为“生命之书”,它只短短5126个字,就讲透了在中国社会生存,一辈子也受益无穷的处事智慧。让你读完“ 见自己,见天地,见众生”。

而在一位 “嗜国学如命”的老灵魂眼里,《道德经》的真正妙处,还远不止于此。 因为《道德经》找到人生目标,真正活得好的人,都“为而不争”!

安伦教授

很多人认识他,可能是因为他几十年来一直在研读《道德经》。也有人认识他,是因为他的传奇财富人生。更多的人走近他,是因为他立志余生弘扬中华优秀传统文化……

     每周六下午两点,教授在法圣书院为让更多愿意学习《道德经》的朋友开设公开公益课,欢迎有缘看到此文的您,并通过持续学习《道德经》,从知“道”,明“道”,直至见“道”,悟道!

教授广学博闻,言谈引经据典,妙趣横生,又突然让人醍醐灌顶的授课风格,会让您从此喜欢《道德经》喜欢法圣书院的学习氛围

《道德经》之妙,在于它原文5126个字,解读却超越5000万字。因为没有标点,光是开篇6个字,“道可道非常道”,就有3种断句,3个不同的解释。而且,从来也没定论。

《道德经》不是读的,是用来悟的。作为“生命之书”,那些真正受益的人,我想他一定是从中,照见过自己的人生

生活中所有困惑的问题,其实都可以从《道德经》中找到解决的方法,包括家庭和谐,子女教育等等一系列问题。比方夫妻相处家庭和谐,“以天下之至柔,骋天下之至坚”。又如孩子教育,“处无为之事,行不言之教”。当然,读《道德经》重在悟其至理,运用自然。可以根据自己每个人实际生活中存在的困扰,去寻找答案。同样的一句话,触类旁通,既能用于家庭,也可以用于工作,为人处世,待人接物,以至于企业管理,国家治理……

我们看这句“处无为之事,行不言之教”。适合孩子教育,也可用于企业员工培养,通白一点说就是少说话多做事,也能用于国家治理,身处要职如何以身作则,身先士卒……

而对于浮躁的社会环境,我们应该如何应对,《道德经》警示我们:“五色令人目盲,五音令人耳聋”,那么我们是不是就应“知人者智,自知者明”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,了解这些道理,让自己为人处世活得明白,通透。

教授大半辈子和《道德经》打交道,这本经书,早已融入了他的骨血、他的生活。他撰写的《老子指真》《理性信仰之道》等多部著作,被很多学子奉为人生必读。

2017年教授发起并创办了法圣书院,多年来持续举办线下分享会,他的听众,有专家、学者、教授,博士,博士后,学子、名企高管,以至街边摊贩、小区居民、耄耋老人、孩童,不一而足。

每次讲完,总能听到这样的评价:

“从他的讲解中,更深入的了解老子的智慧,照见自己的人生,当下一些困惑或烦恼的事,也能瞬间豁然开朗了。”

“教授从专家学者的高度,把我一些以前迷惑不解的问题,轻描淡写的得到释怀。”

……

也有人请教教授,“您达到了老子的境界了吗?”

“老子的境界,非常人。《道德经》的智慧让我受益匪浅,个人觉得《道德经》代表了中国最高智慧,虽然几十年来研读《道德经》,其实现在我和大家一样,依然在学习,也希望通过举办公益课这种这种形式,吸引一些对《道德经》有兴趣的人,一起研讨互相学习,也让无数人从《道德经》中取到自己的“ 真经”,解开了人生的困境。……”

法圣书院主楼及免费停车场

《道德经》的智慧,我们读了到底有什么用?

学员明姐,是个“陪读妈妈”。眼看着离中考没剩多少时间,可孩子的成绩还是不上不下,她心急如焚。本想着做家务时听听《道德经》用来静静心。没想到, 女儿也跟着听上了瘾, 还让她有意想不到的的收获

期末考试,第一次进了全班前十,作文还拿到了全班最高分。重要的是,懂得“夫唯不争,故天下莫能与之争”的道理后,女儿心态好了很多,紧张的初三学习,准备得游刃有余。

《道德经》本身就是一本集文学、逻辑、思想之美为一体的国学经典:文学上:语句优美,多用排比、比喻,如“知人者智,自知者明”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,能很好地陶冶情操;逻辑上:对“有无”、“强弱”、“福祸”的探讨,让孩子从小学会全面看待问题, 锻炼出强大的思辨能力;思想上:“上善若水”、“宠辱不惊”,随手一翻就是金句,能让孩子养成上等的品性;

所以说,有远见的父母,

都早就带着孩子读《道德经》了。

另外一个学员小李,小日子一直过得相当不错。老公是一家公司的中层,可有段时间,一回家就唉声叹气:下属越来越难管,职场水太深......看他愁眉苦脸的样子,小李也跟着头疼起来:我能做点什么呢?小李想起,古话说,宁可不识字,不可不识人,就将《道德经》中的识人之术分享给老公:

      信言不美,美言不信:话说得太好听的人,反而不可信;善者不辩,辩者不善:喜欢争论吵架的人,行动力一定很差;知者不博,博者不知:真正有知识的人,从来不卖弄。

谁可用,谁不可信,一眼就看穿。

懂得知人善用后的老公,在管理上真的做得顺风顺水,下班后的笑容都明显多了起来。这都是因为,《道德经》里的每一句,都讲透了人性,作为处世参考,极为好用。

若觉人生迷茫,便来读一读《道德经》

世人都说:半部《论语》治天下。但其实, 读懂四分之一的《道德经》智慧,就足以让你过好这一生。所以,它也是无数名人、大咖的 “枕边书”。

鲁迅曾说:  不读《道德经》,就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理;马云行商数十载,只有《道德经》从未离身,他说:古圣人完全能解读今天的人心;

央视主持人白岩松,更把《道德经》作为的生命之书,30岁后的处世参考;值得一读再读。这都是因为《道德经》老子,一生从不说教,只实实在在告诉你,人生该往哪里走。

它是方法书、智慧书,更是一盏明灯,指引人类何去何从的方向。这一次,我们也希望,它能同样照见你的生命。

情商、婚恋、家庭、教育、职场……

全面拆解、深度解读。

带你识人识己、提升智慧、掌握人生。

古文看不懂,没关系。

市面解释太庞杂,无从证伪,也不要紧。

我们特别邀请您一起聆听安伦教授以他50年专业研究+近70年深厚人生阅历,用 “故事案例+人生智慧”的方式,让你只用耳朵听,就能“ 取真经”。

法圣书院公益课

在这里,不说教,更不熬鸡汤,

每周六下午两点,我们不见不散。

一起解读圣人智慧,一起研讨。

愿我们都成为大智慧、大格局、越活越好的人!

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