钟灵八公山：吕蒙正寒窑
八公山脉，连绵四十余座山峰。延伸至寿县、凤台境内。口语中常说的八公山，特指淮南市4A级国家地质公园风景区，它的大部分面积位于妙山林场范围内。因西汉淮南王刘安与八公在此炼丹，并得道升天而闻名遐迩。三月春暖，万物复苏，历史文化名山八公山正在用聚集的天地灵气，唤醒山光水色。拂绿苍松翠柏。
此时，高雅的玉兰已展开白皙的笑颜。孤傲的深山含笑，也情不自禁地用绿叶簇拥起团团白花，开始释放馥郁的香气，友好地伸出双手迎接我的到来。让你明白它清高的外表里，正藏着一颗静候知音的心，它只在深山里，对前来寻访北宋宰相吕蒙正寒窑的人含笑！
吕蒙正，北宋初年宰相。与贤相寇准同科及第。与清官包拯是亲家。大宋王朝历时300余年，有过三次为相经历的宰相只有两位。一位是北宋开国宰相，以半部《论语》治天下的赵普。另一位就是本文的主人公，在八公山住过寒窑的吕蒙正。
寒窑遗址位于八公山镇。我的寻访路径是，由八公山风景区北门进南门出。出南门，就是依山而卧的妙山村。阳春三月，这里的樱桃树正花开浓烈，粉色如云。杏花也不甘落后，热火朝天地绽开了水红的花瓣，掩映在村民的新楼旁。锦簇的花团目送我穿越这座小小的村寨，一直来到吕蒙正寒窑所在地——龟山的南坡。
如果站在寒窑的后面观察，你会发现这是两块天然的巨石。与我们印象中烧造器物的人工窑大相径庭。
如果不是随行的妙山村委会王守勤会计仔细介绍，你无法想象，在这冰冷的巨石里面，曾经居住过一颗火热的心。这条鲜活的生命，后来官居极品。不仅留下了“任人唯贤，荐侄不荐子”的佳话，还留下了“只知其一、不知其二”的俗语。
现在的寒窑周围植满了桃树。它们正在酝酿一场绯红的花开，以迎接寻访寒窑意义的游客到来。
寒窑意义是什么？我们暂且放一放这个话题。先走到寒窑正面来看一看它的尊容。正面的这块巨石不同于后面的那块，后面的是实心的顽石，前面的这块巨石却是空心的，像一个倒扣在地上的巨型窝窝头。
吕蒙正的母亲本是原配夫人，后来母子二人被父亲吕龟图扫地出门。身无分文，以乞讨为生，尝尽人间的世态炎凉。正如他官居宰相后所写的一幅对联的上联那样——旧岁饥荒，柴米无依靠。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭。
上苍悲悯这个人才，让巨石开窍，虚出心来，容留这对母子居住。吕蒙正也刻苦学习，穷且益坚，不坠青云之志。终于在他33岁那年高中状元，这是典型的知识改变命运的实例。当他在仕途行走的时候，始终保持虚心的品质，宽厚待人。我想“刻苦学习、虚心待人”应当是寒窑意义之一吧！
现在的寒窑形状已今非昔比，据说后来被人用炸药炸掉了一半。虽然我们现在看到的寒窑只是半块巨石，旁边堆积着另外半块巨石毁损后的碎石；但是，站在碎石上近看，还能看出寒窑里面的半球体空间。
据说，一天夜晚风雨大作，天气寒冷。吕蒙正头枕着瓜瓢，脚蹬着灰烬取暖，心里却惦记着天下那些无家可归的芸芸众生今晚该如何度过？随口赋诗一首：脚蹬清灰头枕瓢，天下穷人怎么熬？有朝一日我拜相，人人有屋住且牢。这点与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙。
我想“超越小我、心系天下”，应当是寒窑意义之二吧！
沿吕蒙正寒窑向龟山顶部进发，可以看见寿县境内的四顶山山顶，那里有寿县八公山森林公园的重要景点帝母宫。
不过，龟山的树林开始茂密起来。很快就看不见了四顶山。在龟山密林深处，起伏着很大一片石头。其中的两块大型石料被人为雕琢成容器状。小的被当地人称之为饮马槽，旁边的榫眼边缘清晰，保存完好。
大的容器叫做将军池，估计是将军洗澡的浴池。现在八公山生态环境得到改善，时常有野猪出没，在将军池里，你会看到野猪打滚后留下的踪迹。
离将军池不远，又高耸着两块巨石。其中的一块被人为刻磨成平面，有一张单人床的大小。它被叫做将军床。将军床的一边大约有五个榫眼。我用树皮挖去里面的集灰后，发现榫眼很深很规整。
另一块巨石的侧面有明显的摩崖痕迹。石面平滑，没有雕刻的凹痕，也看不出人为破坏的迹象。
也许，很久以前，摩崖也有浅浅的石刻，记录了饮马槽与将军床的来历。记录了密林深处的另一番天地。只是，浅浅的石刻如何经得起长年累月的风霜侵袭？月上梢头，雨扫石面，我们只有用设想去验证那古老的记忆！
可能是历史上某次攻打寿州的战争，久攻不下，军队在此安营扎寨，留下了遗迹。因为龟山西面就是寿州古城，它历史上4次为都，10次为郡。是兵家必争之地。
可能是回民的村落遗址。因为这一带聚集着一些回民，历史上他们在中原大地被边缘化、被迁徙，理应想隐入密林寻找安逸。
可能是给权贵看墓的人留下的痕迹。因为妙山村有半数以上的人是贾姓，贾姓的先祖就是看墓人。妙山村旧名庙山村。再者，距离将军床不远就是吕蒙正的墓地。
吕蒙正墓地隐藏在深山老林中，我离开将军床继续向龟山腹地挺进。一处既长满大树，又横生着许多石头的高坡挡在了面前。这就是吕蒙正墓寝。
据王守勤会计介绍，这里曾矗立一块近约2米的石碑。上书“宋吕公讳蒙正之墓”，村里50岁以上的人几乎都见过这块石碑。后来石碑断裂，恰好遇到封山育林严禁私自开山采石。碎石机作坊原料紧缺，这块石碑作为普通石料，被拉去粉碎了。
不过，事物之间总是有着千丝万缕的联系。当直接证据不足时，我们可以用上间接证据。然后经过推理形成证据链，来证明这里就是吕氏墓地，至于是衣冠冢，还是障眼的虚冢，不必深究。
这些间接证据有：一是妙山村贾姓人家的祖上是看墓人，被看墓地的主人一般都是非官即宦。
二是高耸的土丘虽然大石头遍布，但是仔细辨别你会发现，那些石头都是人工堆积上去的。是迷惑别人把这里当作天然山头的障眼手法。这当然会被梦想一夜暴富的盗墓贼识破。
三是当我爬上墓寝的土丘顶部时，平生第一次看到幽暗深长的盗穴。想想盗墓贼也比较可悲，自古以来草棵里饿不死瞎眼的鹌鹑。同样是出力，何必舍弃艳阳高照的白天，而选择月黑风高的晚上？
没听说过靠盗墓发家的例子，只听说过凭勤劳致富的故事。从龟山上下来后，专门路过了妙山村的欧里刺野生茶园。该村虽然山清水秀，但是人多地少。原来靠山吃山，粗放的开山打石，破坏了生态环境，不利于良性发展。
禁采的法令生效后，妙山村依然靠山吃山。不过，这次吃的是自然景观和吕蒙正寒窑等人文景观。这次吃的是因地制宜种植果树、香椿等可循环利用的经济树种。这次吃的是开发本地特产——欧里刺野茶。这次吃的是毗邻八公山风景区的地理优势带来的餐饮业。
中午用餐场地，我选择的是紧邻八公山风景区南门，与书法家陈浩金艺术活动中心对面的一家饭店。这家饭店不仅洁净，而且可以喝到妙山村特有的欧里刺野茶。
这种野茶茶汤挂杯。色泽介于红、绿茶之间。金黄透亮。口感比较综合，是茶叶、茅草、芦苇根融合到一起的味觉，总之令人回味无穷。
我在想，勤劳的妙山村居民估计也是上苍眷顾的人。八公山聚集天地灵气，养育了刘安，养育了吕蒙正，还养育了他们。
这次寿县划归淮南，如果能够把妙山林场、八公山地质公园、寿县八公山森林公园合为一体，开发大概念的八公山风景区，盘活自然景观和宝贵的人文景观，我们就有实力晋升国家5A级风景区。那样，便惠及了更多的淮南人！
《钟灵八公山：吕蒙正寒窑》
（作者 崔小红） 2016.3.11