西藏朝圣行记之19-玛旁雍措 / 四六文摘

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2016/07/10

在觉圣记录的照片里，一张照片不免让人沉思，本该是在教室里读书的孩子，却在大山里放牧……我们从觉圣带泪痕的文字里，有了与他一样的酸楚。

李人毅与觉圣愉快的交流

西藏朝圣行记之19-玛旁雍措

作者：觉圣

迎着早晨的一缕阳光，开始了今天的行程。沿219国道直奔阿里。

从海拔4560的萨嘎县城慢慢盘向高处，这二十天过了多少个哑口，已经记不清了。

查藏拉哑口海拔4797，没开十分钟，今天的第一个哑口通过。早上的阳光暖暖的照在车里，随车而行，远远的炊烟在草原的晨雾里缓缓飘过。

两边沉睡的大山也因我们早早的惊扰，路过，半睁半醒的瞄上我们一眼，倒头又呼呼大睡了。

早晨的天空，仿佛是一块灰兰的罩布整个罩在阿里的天上，罩在我们的头上，少了空间感和距离感，只有路的延伸，感觉到了前方的纵深感。没有了白云的蓝天，天空少了很多层次，少了很多变化，也少了很多神秘的色彩。也许是水分少的原故，形不成云朵，在阿里地区，有湖水的天空上才会看到蓝天白云。河床边，山坡上的残墙破壁告䜣我们这里曾经发生过什么。

拉藏乡，藏拉村，久嘎村，名字中带有的藏味，这个地方的山好像简单了许多，直线，圆线，这个地方的天也简单许多，一个干干净净的蓝，这个地方的人也更加简单，简单到了学龄的孩子，也只有七八岁的一个孩子，一个小姑娘，独自一个人放着一群羊在荒芜的大山里，因为没有上学，听不懂我们说的话，孩子接纳着我们的友善，接受着我们的友好，带来的糖果和巧克力给到她手里，孩子露出本能的一丝满足的笑。我们的孩子从另外一个角度讲是不是比她幸福好多。看到大山里的孩子心里不免有些酸楚，眼泪也会情不自禁。

我在想，我们一路行走，拜的是神山，拍的是神照，到底什么能触动我们心灵的深处，一路上，带有神灵的山山水水，河流大川，伴随左右，时时处处会让我感动吗？敲击心灵的瞬间能让它留的久一些吗？

突击拉山哑口，海拔4900米，车子似乎又跃过一个高度，一路上，一个高度，一个高度的越过，不知道我们的灵魂越过了几座哑囗，是不是还停留在原地。

画画的人，习惯什么事情都与画中事去比较，技术层面的东西都容易解决，也都能解决，只不过是笨人与聪明人的区别，这个层面的东西只要努力都可解决，但是画画决不是解决了技术层面就什么问题都解决了，好的艺术作品最终还是要看一个人的深度和宽度，作者的学识，涵养。

仲巴县拉让乡玛永村，又一个检查站，军车无阻碍地通过着。过往的车辆已很少。

远远的开始有云朵，只不过是随山形而附着在左右，此刻的天是灰蓝，云朵的灰与山的灰己溶为一体。

细白沙滩，黑灰土石，碧清河流，灰黄短草，棕色山体，远远雪山，形成这一小段地貌的交响曲。恍惚走在洛杉矶到旧金山的路段上。

高原上要时刻观察呼吸，时刻调整呼吸，像平时时刻刻观察心态，调整心态一样。泉和永在回忆他们几年前走这一路的同时，我们抽空也回忆一下昨天和前天，当下一念的前一刻都可以用做回憶了。霍尔巴乡就是公路穿过的二排房子，看不见人只有五星红旗在蓝天白云下飘扬着。中午吃饭的地方，据二位老兄回忆几年前还是个像大车店的地方，现在几乎看不见老房子的影子，只有靠回忆找回几年前的感觉了，我们也可根据二位老兄的描述，去想像他俩追忆那时的场景了。仲巴县公安局霍尔巴检查站，要求全体下车，逐个检查，出示边防证。这里离阿里的首府还有457公里，一路无人，无车，畅通无阻。越来越多祥云陪伴着我们前行。

这是一条真正意义上的天路，海拔高度持续在4千以上，开几个小时已看不见同类。如果不是一路美景相伴，移步为景，恐怕很容易瞌睡，走走停停，停停走走，走停皆取决于景致。

从绘画构成上讲，近景的一个小动物，小路标，一个帐篷，一辆破拖拉机都会造成构图的纵深感，产生画面的一个对比，和透视感。用美，真美，太美了已经形容不了这个苍穹之下的巨大气场了。

阿里，在我脑子里幻想过无数次画面，真正走入这块神奇美妙的土地，任何最美的赞美之词给予她都不为过。

下午 2：50真正进入大美仙境---阿里，之前的一个多小时的预演已经让我们应接不暇了。

进阿里地区的第一个哑口，马攸木哑口，海拔5211米，整个云层厚厚的遮住了天的蓝色。好似要下雪。

到了公珠错，汪汪的一坛湖水在一团雾气中弥漫着，山水之间让这一股水气连接着，氤氲之气使山水之气贯通，揉搓的水中有山，山中有水。越往里走，本来可以抓到的云朵似乎还不赚低，把手已经搭到山的肩膀上，越发让我给他们抢个合影不可。

在空旷的阿里，前面看到一个骑单车的，心里油然而生起敬佩的同时，更多的是担心独自一人行走的这条路，估计我没有这个勇气。可惜没有拍下他的照片。

路途中我很少睡觉，我想把觉放在该睡的时间段，不舍得浪费行程中看到，感悟到的一切，更不舍得和这些擦肩而过的山山水水这么轻易告别，我一路深爱着她们，更珍惜这块神圣的土地一路对我的眷顾。

又有一美女般的湖泊离我越来越近，她的名字叫玛旁雍错，她住在普兰县霍尔检查站附近，其实这个检查站就是给这位美女看守大门的。从各个角度看这位美女都是极美的，我们为了追求更加完美，还是想找个最佳视角去欣赏她，朝拜她。

传说会带来很多争议，这不，因为神山的公母问题，泉、永二位老兄各持己见，冈仁波齐和纳姆纳尼都在美女湖左右永远地守护着，至于谁男谁女都不重要，其实神山已不以我们凡夫俗子的眼光分男女了，她己有三十二相，八十种好了，因为她也是佛的化身，难道我们朝拜神山不是在朝拜这些化了身的菩萨吗？

如果同时出现几位神山在你眼前，会让措手不及，一会右边，一会左边，让你应接不暇，现在就出现了这个状况，我心里念叨着，美丽的神山，你的朝拜者我来啦。

真是峰回路转，这片圣女神湖拉昂措，当地人叫鬼湖，也是神奇的咸水湖，冲过去跪拜在她的脚下，潮水的撞击声迎接着我们几个人的到来。神山与浪花之间那条宝石緑的玉带连接着朝圣者的心直飞峰顶。

玛旁雍措是西藏三大圣湖之一，西藏海拔最高的淡水湖之一，藏语意思为“不可战胜的碧玉湖”。佛教徒认为此为最圣洁的湖，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。更为神奇的是与其只有一路相隔的拉昂错则是一个不折不扣的咸水湖，被称为鬼湖，其藏语意思是“有毒的黑湖”。于是就会见到这样的景象，在玛旁雍措一边水草丰美，水鸟无数，而不远的拉昂措则是一片死寂。神山圣湖仿佛都集中在一起了，圣湖的二位仙女本是邻居，但一个是咸水湖，一个却是淡水湖，当然崇拜者，信众也各不相同。

据说围绕玛旁雍错有8 个寺庙，分布在湖的四面八方。东－有直贡派的色瓦龙寺，东南－有萨迦派的聂过寺，南－有格鲁派的楚古寺，西南－有不丹噶举派的果足寺，西北－是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺，西－有齐悟寺，北－有不丹噶举派的朗那寺，东北－有格鲁派的本日寺。