妈妈说端午
作者自述
中国地大物博，五里不同风，十里不同俗。我家在黑龙江省的海北镇，清明节不上坟，上坟的日子在端午节这一天。在这首配画诗中，我把小时候妈妈讲述的一个关于端午节来历的故事，和我的亲身经历与大家分享。
妈妈说，有两个节日与驱除外辱有关，一是“耽误节”，指的是端午节；另一个是“杀达子节”，就是仲秋节。说是在汉人被鞑靼人统治的时候，鞑靼兵分驻到老百姓家里，限七户人家合用一把菜刀，平时由鞑靼兵管理。今天这家里杀鸡杀鸭，向鞑靼兵去要，明天那家要切鱼切肉，朝鞑靼兵去借。鞑靼兵吃饭由汉人各家轮流供养，甚至哪家娶新娘，鞑靼兵先要强占的亦有。老百姓怨声载道。
于是大家商定，相约五月初五这天，用菖蒲剪成宝剑，艾蓬编成马鞭子，大蒜头削成人头，把它们挂在门框外，作为暗号，杀掉鞑靼兵。结果这一行动未成功，有人还为此献出了生命。直到八月十五这天下午，汉民们在月饼中夹着纸条挨家发放，统一了行动时间。在月上中天之际，各家各户齐动手，一举除掉了鞑靼兵。而中秋节吃月饼就是来庆贺这历史性的胜利。
至此，五月初五就被定为耽误节，来纪念未成功先成仁的乡民们。久而久之，把耽误二字叫白了，就叫端午节了。每年到这天，人们都到死者的坟旁去为旧坟填上一层新土。采回艾蒿挂在门上，来寄托着生者对死者的怀念。
东北是移民文化，往往历史在他乡落地生了根，使传统文化历久弥新，被保鲜了。
《妈妈说端午》/李人毅绘
妈妈说端午
李人毅作
自古汉家多忧患，
村民忍辱养鞑靼。①
除贼血沃耽误节，
决胜中秋月饼圆。②
世代端阳祭英烈，
圆坟路上读童年。
采艾插花听哭曲，
新土培根旺青山。③
注：
①说是在汉人被鞑靼人统治的时候，鞑靼兵分住到老百姓家里，鞑靼兵吃饭由汉人各家轮流供养，甚至哪家娶新娘，鞑靼兵先要强占的亦有。老百姓怨声载道。
②大家商定，相约五月初五这天，用菖蒲剪成宝剑，艾蓬编成马鞭子，大蒜头削成人头，把它们挂在门框外，作为暗号，杀除鞑靼兵。结果这一行动未成功，有人为此还献出了生命。直到八月十五这天下午，汉民们在月饼中夹着纸条挨家发放，统一了行动时间。在月上中天之际，各家各户齐动手，一举除掉了鞑靼兵。
③至此，五月初五就被定为耽误节，来纪念未成功先成仁的乡民们。久而久之，把耽误二字叫白了，就叫端午节了。每年到这天，人们都到死者的坟旁去为旧坟填上一层新土。采回艾蒿挂在门上，以此寄托着生者对死者的怀念。
题《妈妈说端午》/李人毅书
题《妈妈说端午》草稿
《妈妈说端午》/李人毅绘