南阳古刹系列 之 中兴寺

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南阳古刹系列

 之 

中兴寺

 马秀华  摄影/文

大凡上千年的古寺，可能因历史久远，历代高僧在此修行，历经千万人朝拜，似乎都集聚着巨大的信息能量！

你只要走进这样的道场，随便找个地儿，盘腿、打坐、闭眼，立马就会感觉到有一股强大的能量，在往你的血液内贯通。

不信？可以试试。

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前些时，我冒着酷暑，按照事先安排好的采访名单，走进河南南阳镇平县中兴寺。

中兴寺在镇平县杨营镇大贾庄西南500米，旧时曾叫登禅寺。

关于该寺的始建年代是有争议的。有权威人说“镇平中兴寺始建于西魏大统二年，即537年”。根据可能是寺院的一通碑刻。本人经过深入查对，该寺始建于386年南北朝时期的北魏初年，是南阳目前保存最早的寺院。咱南阳的几个“国保”级寺院如

菩提寺比他 晚265年，

香严寺比他晚 375年，

比较早的方城摩崖石刻还要早34年。

（造像局部放大图）

在中兴寺，我见到了那通“寺院始建年代”难得的证据——“西魏造像碑”。

这通碑雕刻于文帝大统四年（538），碑高1.82米，宽0.82米，圭首刻佛龛造像，佛龛内深浮雕一佛、二弟子、二菩萨和四飞天。下边是碑文。旁边竖起一块牌子，上书“河南省重点文物保护单位，1962年颁发”。

“西魏造像碑”记录得很明确，该碑的镌刻时间是“大统三年岁次戊午四月”，戊午年应该是公元538年，不应该把碑刻时间作为寺院的始建时间。根据碑刻的内容，更可以充分说明建寺在前，这通“西魏造像碑刻”在后。

（十分珍贵、难得一见的西魏造像碑拓片）

（明代遗存的大雄宝殿梁柱结合部）

（大雄宝殿的枣木门槛早被踩踏得斑驳陆离）

（大雄宝殿后墙至今残存的古代壁画，年代待考）

史料记载，“南朝时宋、齐、陈诸帝都敕封中兴寺衣、钵、琴壮等物。（钵与琴壮解放时己无此物）。孝建元年，士卒与群臣在中兴寺守八关斋戒。”这里的“孝建元年”即南朝宋孝武帝的年号，孝建元年即公元454年，早于“西魏造像碑”83年。而且，“孝建元年，士卒与群臣在中兴寺守八关斋戒”，说明该寺始建绝不是537年，也不是454年。要比454年还要早。

（中兴寺住持圣地法师每天都要到碑前参拜）

（ 1998年的中兴寺。文革中保存下来的三间大雄宝殿。）

上世纪八十年代新编南阳地区志第三十九卷记载：“该寺始建於北魏元年（公元386年），至今已有1600多年历史”。“该寺的亭台、楼阁、古坊、古碑、佛塔、塔林、古井、马五砖、汉画石、明代壁画等建筑都是文物珍品；寺院建筑布局严谨、古雅、气势磅礴宏大、幽深壮观，鼎盛时期建筑面积近千亩、僧众2千余人，所以相传有千亩登禅之说，有史料见证，是中原佛教文物珍品、堪称南阳'释源祖庭’”。

（现在的中兴寺远景）

2006年，圣地法师任镇平中兴寺住持。

她生于1953年，1996年安阳市佛光山大弥陀寺剃度出家，1998年7月受具足戒。

圣地法师接任中兴寺住持以来，精进修行，严守戒律，依靠当地政府和地方信众、居士，在自身持戒修行的同时，致力于恢复和扩建这个历史悠久的古道场。

（《禅之语》佛教文化摄影展在该寺举行）

（寺院每年农历十月初一举办孝亲系列活动）

（寺院门前热闹非凡）

（圣地法师在大雄宝殿前打坐）

（法师和居士们在大雄宝殿前的莲花池旁合影）

（新建的山门）

（师父和居士们在天王殿门前打坐）

（圣地法师经常与弟子交流传法）

（香客络绎不绝）

（形影相随）

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