道德经起名全集：10个飒爽英姿的新生儿名，满满的都是心动
名字是未见到人之间就会给人一定的印象，如果名字起的好，那么就会给人留下一个好印象，一个很深刻的印象，如果名字起的不好，那么也就相对的给人留下的好感大打折扣，名字起名的好能给人积极向上的正能量。在与人打交道时，一个好名字往往会给人留下一个好印象。因此，名字对一个人来说是非常重要的。
一、《老子》中飒爽英姿的新生儿名
1. 方耀
出自《老子·德经·第五十八章》：方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
解释：方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
2. 强生
出自《老子·德经·第七十六章》：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
解释：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
3. 令驰
出自《老子·道经·第十二章》：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
解释：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。
4. 堂玉
出自《老子·道经·第九章》：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
解释：金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
5. 知能
出自《老子·道经·第十四章》：执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
解释：把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。
6. 其誉
出自《老子·道经·第十七章》：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
解释：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他。
7. 思望
思：思，容也。——《说文》
望：望，远视也。——《玉篇》
寓意宝宝在日后的发展中，能够行成于思，做一个有功高望重优良品质的人。
8. 漫柔
漫：漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫
柔：柔，木曲直也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立财源滚滚的良好品格，做一个温柔贤淑的人。
9. 诏钧
诏：夫为人父者，必能诏其子。——《庄子·盗跖》
钧：敦弓既坚，四鍭既钧。——《诗·大雅·行苇》
寓意宝宝在日后的发展中，能够威震天下，做一个有德高望重优良品质的人。
10. 攸志
攸：主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
志：志，意也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有恬静温柔的优良品质，真正做一个意气奋发的人。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
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二、《老子》千古名句，一句比一句经典，很适合起名字！
1. 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。
解释：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。
2. 慎终如始，则无败事。
解释：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。