地支藏干理论是怎么来的？它的源头到底在哪里？

说实在话，关于地支藏干来源这个问题我也没有答案。今天的文章，我只是跟大家探讨下我自己的一点想法和思路。不是溯源，更多的是遗憾，无法溯源的遗憾。（图片来源于网络）

十二地支的藏干大家都非常清楚，比如子中藏的是癸水等，各个八字排盘软件也必定会列出地支藏干。有些人说地支藏干是八字命理特有，甚至是子平法特有的。这个说法也有其道理，因为除了八字命理，我们很难看到其他的传统术数使用藏干的，比如堪舆、八卦、奇门、太乙、神数、星相学等，似乎都没涉及到地支的藏干，或将地支的藏干作为其重要部分。这也许是我本身对其他术数门类的了解不是很深导致，大家如果知道那个术数对藏干很重视的（要古代有的才算，近现代人加进去的不算），也可以在文后留言，大家一起学习。

不只是其他术数，就是同属八字命理学的禄命法，也是不使用藏干的。我们如果翻看《五行精纪》这本书，其中几乎不论藏干，而只论干支和纳音。在很大程度上，子平法的藏干其实就是代替禄命法纳音的功能，但又不是完全相同。因此我们可以说，藏干似乎是子平法所特有。

那么，子平法的藏干理论是从何而来呢？到目前为止，我还没有找到这个问题的答案。有些人说是从“人元司令分野”而来，但子平法地支分野又不完全等同“人元司令分野”，而且也没有那本书明确说地支藏干就是从人元司令分野而来。目前我们所见的典籍中，“藏干”这个概念就如同是“横空出世”，我们无法知道它真正的起源。

《李虚中命书》中有一段话，似乎可以勉强解释下藏干起源，这句话是这么说的：“罡中是乙，魁里伏辛，鬼神得癸，小吉隐丁。（注云：辰中是乙，戊中是辛，丑为贵神，未为小吉，丑中有贵，未中有丁）”。请注意，这段话虽然讲虽然的是“四库”，但并非讲的库气，比如“辰中是乙”其实就是辰中藏的乙是卯月留下来的余气”。如果我们把《李虚中命书》中的这四个藏干，再加上传统干支理论中的库气，再加上辰戌丑未本身的“土气”，则辰戌丑未四个地支的藏干就与目前子平法的藏干基本一样了。

但是，这只是四个库的藏干，还有其他八个地支的藏干来源于何处？我们不得而知。我们是否可以从《李虚中命书》的这段话来推测在李虚中之时，其他地支也有类似辰戌丑未的藏干呢？不能，因为辰戌丑未是库，古人认为库中本身就是藏东西的，而其他八个地支不是库，并无藏东西的功能。

总之，地支藏干的来源我们一无所知。他是徐子平或陈抟的创作？抑或是有一些涉及地支藏干理论的书籍在传承过程中流失？我们都不得而知了。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）