懂得“静养”自己的人, 都是聪明人。

人总是眷恋生命的，年轻的时候，似乎气吞山河，无惧衰老与死亡。

但是，人一旦年纪越来越大，意识到生命过半，梦想仍然遥远的时候，对待人生的态度自然也就悄悄起了改观。

人过中年后，便会想到自己在十几二十年后的人生，会是怎样的模样。

似乎，人生向前探头时，感觉道路漫漫，但转身向回看时，才会猛然发现，十几年的时光如同白驹过隙。

不知怎样的，就落脚到了眼前的世界之中。

人生，是需要灯塔的，回望过去时会感叹，如果有人可以在自己人生的岔路口稍微提点一下，日子或许就有很大的不同。

人过五十，怎样活才更有意义，更不容易后悔，更丰满自己的人生呢？

每次读杨绛先生的散文集《我们仨》时，都会被这个温柔强大女性温婉的笔调吸引。人过五十，懂得“静养”自己才是聪明人。

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静对人生的不公与委屈

杨绛先生五十多岁的时候，被诬蔑为“资产阶级学术权威”，不但被揪出来罚扫厕所，还被剃了阴阳头。

苦水易咽，诛心难熬，一个大学里的教授，被罚去扫厕所，最难过的当然是心理的一关。

然而，对一切事情都一丝不苟的杨绛先生，不但默默地接受了自己的新工作，而且做得相当不错。

厕所里是陈年积累的污秽之物，杨绛先生为了做好这件事情，自己准备了一些小工具，不出十天的功夫，把那个人人都捂着鼻子远离的地方，打扫地洁静如新。

被剃阴阳头的时候，是与另外两个女人一起去的，其中一个女人含泪求饶，杨绛先生不愿讨饶，只是默默地任由着头发被剪掉了大半。

后来，为了能体面地出门，更是忙乎着为自己做假发，要不就是顶一个合适一些的帽子。

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对于杨绛先生来说，委屈当然有，但她知道，这一切都会过去，她只需要静静地扛着。

抗着，并不代表着苦熬，即使是那样的环境与待遇，她仍然有自己的乐趣与意义。

打扫厕所的时候，她把那里清理得非常洁净，甚至做起了自己的书房。因为没有人会去那里转悠，所以，她干完活的时候，就可以躲在里面读书。

乐观是一种心态，不是强颜欢笑，而是可以从正面思考，积极地面对生活。

毕竟，每件事情都有它的两面性。

人过五十，静养自己的人生，不是让自己受苦，强咽下所有的委屈，最后憋出一身的病痛。

而是有了一定的人生阅历，有了足够的人生厚度时，可以有更宽广的胸怀，接纳人生的各种不如意。

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静守自己生命的意义

《瓦尔登湖》的作者梭罗曾说：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”

人终其一生，其实，不过是在这一世的辗转与漂泊中，寻找自己的意义。

人各有各的活法，但追求自身的意义才会让人生饱满丰盈。

杨绛先生一生笔耕不辍，年过五十的时候，虽然生活处处受苦，但她的精神世界却被翻译《堂吉诃德》占据着。

最初，为了翻译这部名著，她自学西班牙文，那一年，她48岁。两年后，她开始翻译工作。

虽然不断地遭受迫害，但对于一个有精神世界的人来说，你根本无法伤及他分毫。

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杨绛先生曾把读书比作'串门儿’，借书看，只是要求到某某家去'串门儿’，而站在图书馆书库的书架前任意翻阅，就好比家家户户都可任意出入，这是唯有身经者才知道的乐趣。

对她来说，人生最不能缺少的东西，就是书。

只要能读书，日子就不是困苦不堪的。

每个人都可以寻找到自己生命的意义与趣事，人生最害怕的，是无事可做。当脑袋空的时候，身体便倦怠与疲惫了。

所以，很多人才会在年老退休后，反而丢失了人生大部分的乐趣，心里一空落下来，自然会与快乐感远离。

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静面人生的仪态

优雅的人，都“爱美”。

杨绛先生年老后，仍然非常注重自己的仪表。

需要见客的时候，总是会先修饰一番，衣服虽然不是新的，但也要穿戴整洁，脸上虽然丢失了光泽，但那种慈爱却有另一番的气度芳华。

被剃了“阴阳头”后，也要为自己缝制假发，力求体面。

修饰自己，不但是对别人的尊重，更是对自己人生的尊重。

很多人说，老了就不在乎那些虚无的东西了，但是，人生是一个完整的历程，有什么理由要在后半段的岁月里，放任自己的形象不管不顾呢？

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写在最后：

懂得“静养”自己的人，都是聪明人。

人生有长有短，但每个人对这仅有一次生命的态度，却大相径庭。

如果，你可以回到过去，对十年前的你会说什么呢？

如果是我的话，会告诉那个时候的自己，人生每一步都是珍贵的经历，是苦是甜，慢慢品品，都是值得珍重的滋味。

人过五十，善待自己的人生，你不妨学学杨绛先生的处世态度。

人民网评价说：读过《我们仨》的人，当忘不了里面漫长得揪心的梦，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，她内心绽出的血泡像一只又一只“饱含着热泪的眼睛”。