十二时辰
十二时辰古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。现在是什么时辰？教你如何看日晷图导读（目录）·十二时辰对照表·十二时辰的读音·十二时辰详解·二十四小时和十二时辰对照表·“更”和“鼓”的区分·十二时辰养生法（黄帝内经时辰养生）·比时辰更小的古代时间单位·时辰历史·唐诗宋词里的十二时辰·十二时辰对应的生肖·十二时辰与五行对照表·中国十二时辰的优雅味道·《长安十二时辰》再现大唐风物十二时辰对照表子时丑时寅时卯时辰时巳时23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:5905:00-06:5907:00-08:5909:00-10:59午时未时申时酉时戌时亥时11:00-12:5913:00-14:5915:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59在现代生活中，时间是通过“时分秒”来记录的，但是在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色，那就是十二地支。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。比如7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧小说有“午时三刻开斩”之说，“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”，意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰？破晓是指早晨刚开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美，被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，北京十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。中国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”宋朝苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。”曹禺《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”天干地支干支本源于“干枝”，可以想象成茂密的大树，大树有树干——“天干”10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸有树枝——“地支”12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这22个汉字就组成了一套记录时间的工具。来源：十二时辰对照表：http://114.xixik.com/shichen/十二时辰的读音十二时辰发音：zi（第三声）、chou（第三声）、寅 yin（第二声）、卯 maomao （第三声）、辰chen（第二声）、巳si（第四声）、午wu（第三声）、未wei（第四声）、申shen（第一声）、酉you（第三声）、戌xu（第一声）、亥hai（第四声）。子时丑时寅时卯时辰时巳时zǐchǒuyínmǎochénsì午时未时申时酉时戌时亥时wǔweìshēnyǒuxūhaì
十二时辰怎么读（读音）？子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。子时：23-01点；丑时：01-03点；寅时：03-05点；（“银”的读音）卯时：05-07点；（“猫”的读音三声）辰时：07-09点；巳时：09-11点；（“四”的读音）午时：11-13点；为何斩首要在午时三刻？未时：13-15点；申时：15-17点；（“伸”的读音）酉时：17-19点；（“有”的读音）戌时：19-21点；（“需”的读音）亥时：21-23点。（“害”的读音）来源：十二时辰的读音：http://114.xixik.com/shichen/十二时辰详解时辰时间对照表早子时（zǐ）夜半24:00-01:00三更丑时（chǒu）鸡鸣01:00-03:00四更寅时（yín）平旦03:00-05:00五更卯时（mǎo）日出05:00-07:00辰时（chén）食时07:00-09:00巳时（sì）隅中09:00-11:00午时（wǔ）日中11:00-13:00未时（wèi）日映13:00-15;00申时（shēn）哺时15:00-17:00酉时（yǒu）日入17:00-19:00戌时（xū）黄昏19:00-21:00一更亥时（hài）人定21:00-23:00二更夜子时（zǐ）夜半23:00-24:00三更
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。十二时辰的部分别称汇总序号时辰发音别名1夜半【yè bàn】子夜 夜分 中夜 未旦 宵分2鸡鸣【jī míng】荒鸡3平旦【píng dàn】平明 旦明 黎明 早旦 日旦 昧旦 早晨 早夜 早朝 昧爽 旦日 旦时4日出【rì chū】日上 日生 日始 日?? 旭日 破晓5食时【shí shí】早食 宴食 蚤食6隅中【yú zhōng】日禺 禺中 日禺7日中【rì zhōng】日正 日午 日高 正午 亭午 日当午8日跌【rì dié】日昃 日仄 日侧 日跌 日斜9晡时【bū shí】A时 日A 日稷 夕食10日入【rì rù】日没 日沉 日西 日落 日逝 日晏 日?B 日晦 傍晚11黄昏【húang hūn】日夕 日末 日暮 日晚 日? 日堕 日曛 曛黄12人定【rén dìng】定昏 夤夜图文：中国十二时辰优雅的味道 读懂了中国人的一天来源：十二时辰详解：http://114.xixik.com/shichen/二十四小时和十二时辰对照表时辰时间24时制子时深夜 11：00 - 凌晨 01：0023：00 - 01 ：00丑时上午 01：00 - 上午 03：0001：00 - 03 ：00寅时上午 03：00 - 上午 05：0003：00 - 05 ：00卯时上午 05：00 - 上午 07：0005：00 - 07 ：00辰时上午 07：00 - 上午 09：0007：00 - 09 ：00巳时上午 09：00 - 上午 11：0009：00 - 11：00午时上午 11：00 - 下午 01：0011：00 - 13：00未时下午 01：00 - 下午 03：0013：00 - 15：00申时下午 03：00 - 下午 05：0015：00 - 17：00酉时下午 05：00 - 下午 07：0017：00 - 19：00戌时下午 07：00 - 下午 09：0019：00 - 21：00亥时下午 09：00 - 下午 11：0021：00 - 23：00十二时辰和二十四小时对照表二十四小时对应十二时辰及属相凌晨1点是什么时辰？凌晨1点半是什么时辰？丑时属牛凌晨2点是什么时辰？凌晨2点半是什么时辰？丑时属牛凌晨3点是什么时辰？凌晨3点半是什么时辰？寅时属虎凌晨4点是什么时辰？凌晨4点半是什么时辰？寅时属虎凌晨5点是什么时辰？凌晨5点半是什么时辰？卯时属兔凌晨6点是什么时辰？凌晨6点半是什么时辰？卯时属兔早上2点是什么时辰？早上2点半是什么时辰？丑时属牛早上3点是什么时辰？早上3点半是什么时辰？寅时属虎早上4点是什么时辰？早上4点半是什么时辰？寅时属虎早上5点是什么时辰？早上5点半是什么时辰？卯时属兔早上6点是什么时辰？早上6点半是什么时辰？卯时属兔早上7点是什么时辰？早上7点半是什么时辰？辰时属龙早上8点是什么时辰？早上8点半是什么时辰？辰时属龙早上9点是什么时辰？早上9点半是什么时辰？巳时属蛇早上10点是什么时辰？早上10点半是什么时辰？巳时属蛇早上11点是什么时辰？早上11点半是什么时辰？午时属马中午12点是什么时辰？下午12点是什么时辰？午时属马中午13点是什么时辰？下午1点是什么时辰？未时属羊下午14点是什么时辰？下午2点是什么时辰？未时属羊下午15点是什么时辰？下午3点是什么时辰？申时属猴下午16点是什么时辰？下午4点是什么时辰？申时属猴下午17点是什么时辰？下午5点是什么时辰？酉时属鸡下午18点是什么时辰？下午6点是什么时辰？酉时属鸡晚上19点是什么时辰？晚上7点是什么时辰？戌时属狗晚上20点是什么时辰？晚上8点是什么时辰？戌时属狗晚上21点是什么时辰？晚上9点是什么时辰？亥时属猪晚上22点是什么时辰？晚上10点是什么时辰？亥时属猪晚上23点是什么时辰？晚上11点是什么时辰？子时属鼠晚上24点是什么时辰？晚上12点是什么时辰？凌晨0点是什么时辰？子时属鼠我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记，具体划分如下：时辰北京时间属相别名和描述子时23:00-00:59鼠夜半，又名子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。丑时01:00-02:59牛鸡鸣，又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。寅时03:00-04:59虎平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。卯时05:00-06:59兔日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。辰时07:00-08:59龙食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。巳时09:00-10:59蛇隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。午时11:00-12:59马日中，又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。未时13:00-14:59羊日?i，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。申时15:00-16:59猴哺时，又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。酉时17:00-18:59鸡日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。戌时19:00-20:59狗黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。亥时21:00-22:59猪人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。
来源：二十四小时和十二时辰对照表：http://114.xixik.com/shichen/“更”和“鼓”的区分
图：日晷上的十二时辰与二十四小时对照表中国目前全国统一使用一个时区，现行的标准时间“北京时间”是以国际时区东八时区的区时作为标准时，北京时间比格林尼治时间（世界时，Universal Time）早8小时，即：北京时间=世界时+8小时（中国与世界时差）。北京时间并不是北京（东经116.4°）的地方时间，而是东经120°（东八区）的地方时间，故东经120度地方时比北京的地方时早约14分半钟。以晚上的12点（24:00）为界线划分今天和明天，但是在古代的时辰，算命所用的时间，不是按照“北京时间”来划分界线的，因为在古代是没有“北京时间”这个概念的。古代是以子时为一天的开始，就是说每一天新的开始就是子时。也就是说每天晚上的11点（23:00）开始，就是属于第二天了。就像公历2003年8月6日23:20——对应的就是农历2003年7月9日23:20，那么这个时间出生的人按照古法正确的定义就是农历2003年7月10日子时生的。
古代没有钟表、手机，如何知道时间？古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。一声声的报时提醒着人们一去不回的时间，要珍惜当下不负光阴。全夜分五个更（此处“更”在方言中读“jīng”，汉语规范化后读“gēng”），第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。出处：《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：'陈三更，董半夜’。”日晷就是中国古人利用光影来计时的一个非常重要的仪器。不用光影是不是就没法知道时间了？还有另一种计时器——水钟。古时的水钟按时使用原理不同分为泄水壶、受水壶。而剧中应是受水壶的一种，一把铜尺上标刻十二时辰，铜尺前方有木质浮箭，水滴由上至下依次滴落，受水壶水位上升，浮剑上移，校验铜尺，就能读出时辰。不要小瞧古人的智慧，没有水用火也能计时，还能达到与现在闹钟一样定时发声提醒的效果。焚香计时也是一种方式。将香横置于架子上，底下置一金属盘，并在香的特定位置用线绑上金属球，当球掉落金属盘上就会发出“砰”的声响提醒人们时间到了。火闹钟还能根据不同的需要，制作时长不一的香任君挑选。古代时间划分一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。中国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪古代时间现代时间一更17：00—21：00（晚上7点—晚上9点）二更21：00—23：00（晚上9点—晚上11点）三更23：00—01：00（晚上11点—凌晨1点）四更01：00—03：00（凌晨1点—凌晨3点）五更03：00—05：00（凌晨3点—凌晨5点）古代“更”与现代时间对照表来源：“更”和“鼓”的区分：http://114.xixik.com/shichen/十二时辰养生法（黄帝内经时辰养生）
图：十二时辰与12脏器对应表在中医理论中，不仅四季的变换是一个完整的循环，有一套相应的养生理论，一天十二时辰也是如此。十二时辰养生法，又名黄帝内经时辰养生，十二时辰养生对照表图，十二时辰对应五脏六腑图。又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用，而每条经络又都有其兴衰的时辰。从古到今已被证明：在每条经最旺的时辰，运用针灸或口服相应的药物和食品，疗效可以高出其他时辰若干倍。每条经最旺的时辰
子时 （23点至1点），胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。丑时 （1点至3点），肝经最旺。“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。寅时 （3点至5点），肺经最旺。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。卯时 （5点至7点），大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。辰时 （7点至9点），胃经最旺。所以，人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。已时 （9点至11点），脾经最旺。“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾；湿盛者9点利湿。午时 （11点至13点），心经最旺。“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳；心率过速者滋心阴。未时 （13点至15点），小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气；申时 （15点至17点），膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时间滋肾阴可调此证。酉时 （17点至19点），肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。戌时 （19点至21点），心包经最旺。“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳；心闷热者戌时滋心阴。亥时（21点至23点），三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少，亥时百脉皆通，所以可以用任何一种进行调理。中医认为，人体内的经气就像潮水一样，会随着时间的流动，在各经脉间起伏流注，且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化，采用不同的方法，就可以达到良好的养生效果。
亥时（晚9—11时），为三焦经当令。“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想让身体有一个好的起点，就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老年人而言，可能存在睡眠困难问题，但不管采取什么方式，尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。子时（子夜11—凌晨1时），胆经当令。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。丑时（凌晨1时—3时）为肝经当令。静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒，将会对肝造成极大的损伤。寅时（凌晨3时—5时），肺经当令。按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。卯时（早晨5—7时），大肠经当令。早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。辰时（上午7—9时），胃经当令。活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。巳时（上午9—11时），脾经当令。开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。午时（上午11时—午后1时），心经当令。这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。未时（午后1—3时），小肠经当令。午睡后可做少量和缓的运动，喝一杯茶。申时（午后3—5时），膀胱经当令。这是最好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，要注意多喝水。酉时（午后5—7时），肾经当令。这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。戌时（晚7—9时），心包经当令。准备睡眠，睡前要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。总之，这种养生法的核心就是顺应日出而作，日落而息的规律，重点睡好子午觉，以此达到养生的目的。“十二时辰无病法”详解卯时（上午5～7点）：晨光初放即披衣起床，叩齿300次，转动两肩，活动筋骨；将两手搓热，擦鼻两旁，熨摩两目6、7遍；揉搓两耳5、6遍；再以两手抱后脑，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩击头枕部各24次，这叫“鸣天鼓”。然后去室外导引。辰时（上午7～9点）：导引结束后饮白开水或茶一杯；用手代梳，梳发百余遍，以醒脑明目，防止脱发；然后洗脸、漱口、刷牙；入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步，边走边按摩腹部，以助脾健运。巳时（上午9～11点）：或读书，或理家，或种菜，或养花。疲倦时即静坐养神，或叩齿咽津（唾液）。老年人气弱，不宜高声与人长谈。因说话耗气，宜“寡言语以养气”。午时（11～1点）：午餐，只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口，可去油腻，但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。未时（午后1～3点）：或午睡，或练气功，或邀友弈棋。申时（午后3～5点）：或读书，或写作，或练字作画，或抚琴吟诗，或浏览报刊，或去田间小劳。酉时（午后5～7点）：练一段导引；晚餐宜清淡、宜少吃，可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。戌时（晚7～9点）：睡前漱口刷牙；用热水洗脚，以引血下行，防止老人上实下虚，上重下轻，坐床上练静功，然后安眠。睡时宜“卧如弓”，向右侧，以防压迫心脏，以利胆汁排泄。亥、子时（晚9至次日凌晨1点）：“睡不厌蹴，觉不厌舒”，即睡时宜屈膝卧，醒时则伸脚舒体，变换姿势，流通气血。环境宜静，安睡宁神以养元气。丑、寅时（凌晨1～5点）：此时精气发生，阴茎勃起。人以精气为宝，老年人宜节制房事，但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。12时辰养生的规律就是要按照经络和脏腑，还有阴阳气化来进行养生。嘻嘻网十二时辰总结了一首歌诀帮你来养生：寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行；定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人；辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君；午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧；申时读报写诗文，酉时户外看流云；戌时央视新闻到，闭目聆听好养神；亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏；丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈；脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。一天中的12个时辰与人体的12条静脉息息相关，人是自然界的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。人应该按照脏腑的兴衰来安排一天的作息时间。
十二时辰与中医经络养生时间对照表（十二时辰经络养生）时间可以分为十二时辰，人体有十二经络，每条经络有各自运行的黄金时间，其实，每一个时辰都有对应的运行经络，十二时辰和十二经络对应起来，能起到很好的养生功效。十二时辰现在时间别名解析对应生肖当令器官循行经脉常见症状时辰宜忌子时23:00-01:00夜半，又名子夜、中夜由天黑转为天亮这一时间段。鼠胆胆经头晕目眩、口苦、善太息。宜：睡觉。忌：熬夜；吃夜宵。丑时01:00-03:00鸡鸣，又名荒鸡。指深夜过后，鸡鸣之时。牛肝肝经胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易烦躁。宜：熟睡。忌：熬夜；生闷气；久视。寅时03:00-05:00平旦，又称黎明、早晨、日旦。天刚蒙蒙亮的时候。虎肺肺经肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部（包括喉咙）疼痛。宜：熟睡或导引吐纳，调理肺经。忌：熬夜。卯时05:00-07:00日出，又名日始、破晓、旭日。指太阳刚露脸，冉冉初升的那段时间。兔大肠大肠经牙齿疼痛、颈部肿大。宜：起床喝温热的白开水；排便；调理大肠经。忌：饮酒。辰时07:00-09:00食时，又名早食。吃早饭的时间。龙胃胃经腹胀肠鸣、消化不良。宜：及时吃早餐，调理胃经。忌：早餐质量不好巳时09:00-11:00隅中，又名日禺。临近中午的时候。蛇脾脾经舌根强直、食则呕吐、胃脘疼痛、腹内发胀、时时嗳气。宜：适量饮水，调理脾经。忌：思虚过度，久坐不动。午时11:00-13:00日中，又名日正、中午。此时太阳最猛烈。马心心经喉咙干燥、头痛、口渴难忍。宜：吃午餐；小憩；静养阴血，调理心经。忌：午餐过多；餐后马上运动。未时13:00-15:00日?i，又名日跌、日央。指太阳偏西。羊小肠小肠经喉咙痛、颔部肿、肩痛如裂、臂痛如断。宜：调理小肠经。忌：多吃食物。申时15:00-17:00哺时，又名日哺、夕食。指傍晚。猴膀胱膀胱经头痛、眼睛痛、颈项痛。宜：适量饮水；运动；抓紧时间工作；调理膀胱经。忌：憋小便。酉时17:00-19:00日入，又名日落、日沉、傍晚。指太阳落山的时候。鸡肾肾经四肢冰冷、腰酸背痛、耳鸣。宜：休息；调理肾经。忌：过劳。戌时19:00-21:00黄昏，又名日夕、日暮、日晚。此时太阳己经落山，天将黑。狗心包心包经胸痛、心律不齐、手部灼热。宜：吃晚餐；心情快乐；散步，调理心包经。忌：晚餐过于肥腻；生气。亥时21:00-23:00人定，又名定昏。此时夜色己深，人们己经停止活动，并己经安歇。人定也就是人静。猪三焦三焦经耳聋、听声音模糊、咽喉肿痛、喉咙闭塞。宜：心平气和；入睡；调理三焦经。忌：熬夜；生气；饮茶。凌晨三点至凌晨五点：肺经运行呼吸系统会在此时进行修复，有呼吸道疾病者，特别是老人和孩童，常会在这段时间出现咳嗽的现象，那是因为肺经会于此时进行排痰。相对的，经常在此时无法好好休养者，往往也会产生呼吸道方面的疾病。凌晨五点至七点：大肠经运行排泄系统在此时慢慢启动，随着日照初升，身体也逐渐苏醒，接着进行排便。通常此时休养不够，或是没有进行排便者，易有代谢方面的问题，身体也容易累积不净的体液或宿便，长期如此会造成肠道负担，导致诸多疾病。值得一提的是，凌晨三点至早晨七点是人体生命现象最为低下的一段时间。气血大量发散，人体需要大量用氧。若肺经和肠经虚弱，又疏于保养和保暖，严重者易于此时死亡。也因此，老人家猝死，往往多发生在此时。早晨七点至九点：胃经运行此段时间是一天当中，补充气血的最佳时刻，因此早餐也是一天最重要的一餐。通常此段时间不吃早餐者，除了肠胃功能容易受损，也常见体型过胖或过瘦，原因就是肠胃吸收不佳，或是饿过头之后的暴饮暴食导致。早晨九点至十一点：脾经运行
人体气血运行在此时进入高峰，脑力和体力运行也最为旺盛。前一夜能够好好休养生息，早晨能够好好吃早餐的人，往往能在此时展现最佳活力，思绪和决断力都能在此时发挥极致。相反的，前一晚熬夜、失眠或是睡眠质量不佳者，身体带氧量不足，自然容易呵欠连连，思绪不清而且感觉疲累。若是加上不吃早餐，气血相形虚弱，更会像电力耗尽的电池，整个人显得倦怠无力，甚至因此而变得烦躁易怒。中午十一点至下午一点：心经运行同时也是血液运行的高峰。此时心脏需要较多的能量来推动血液循环，加上午间阴阳气交接，因此人体会感觉些微倦怠，适合小憩以补充体力。特别有心脏疾病者，中午时应该好好用餐并稍作休息，千万不可一边捧着便当在计算机或办公桌前，一边工作一边进食，否则容易出现心神不宁或是心律不齐等毛病。下午一点至三点：小肠经运行血液准备往全身运送，有利消化。此时不适合运动，适合休养，让小肠好好工作。有句俗语说“过午不食”，多数人都以为是中午以后不再吃东西，事实上，从经络循行角度来看，指的是中餐时间不宜超过下午一点，此时不要继续进食，加重胃部的负担，而让血液流注于小肠，好好消化来自胃部的食物。下午三点至五点：膀胱经运行申时是人记忆力最好、思维非常活跃的一个时段，故古有「朝而授业，夕而习复」之说。此时犯困乃阳气不足之兆，生活中应注意养阳。申时也是拍打按摩膀胱经的最佳时机，可以找位同事一起互相从上往下拍打脊柱的两侧。腰部不能用力轻轻按揉就好。下午五点至七点：肾经运行一般在下午三点左右，上班族都会有十分钟的休息或下午茶，因为由小肠经接过来的气，将由眼内开始循行人体背面部位，此时，身上的水分进行代谢，体内杂质准备有效排出，不少人容易在下午过后水肿，或是肢体膨胀，原因就是膀胱经和肾经循行不顺，体内水分代谢不佳。若在此时感到疲劳，也表示气血明显不足，健康状况已经亮起红灯。当膀胱经气往下走接上肾经时，身体也开始贮存能源，欲使肾气充足，因此，肾上腺素分泌最为旺盛，生命现象也最为旺盛，晚餐进食适合在此时进行，但不适合吃太多，俗话说：“晚餐要吃少。”因为接下去的心包经、三焦经可以进行较剧烈的运动。晚间七点至晚间九点：心包经运行此时，身体已经补充够营养，多气多血，气血循行全身和身体末梢，是最适合运动的时候，运动的效率可达到最高。不过不建议进行激烈运动，而应以和缓的散步和简单的关节体操等来调和，以免过于亢进，影响接下来的气血收纳。注：心包经和心经不同。晚间九点至晚间十一点：三焦经运行此时体内废物更有效排泄，气血也将开始收纳、贮存，以备明日所需。很多人常常纳闷，三焦到底是什么?因为人体当中根本找不到名为三焦的脏器。其实三焦泛指包在各种脏器外的“外膜”，功能即保护各大脏腑。三焦又分为上焦、中焦、下焦，指的就是上中下三处体腔的保护膜。此外，三焦主的是内分泌，对人体的生长与修复有极大影响。免疫力不好的人，在此时应该就寝;成长中的孩童，更应于此时好好睡觉，才不会错失生长的黄金时间。晚间十一点至凌晨一点：胆经运行一天活动下来，身体开始疲劳，该是休息的最佳时刻。由上一段时辰的发散而开始收敛，身体应进入休息状态，特别是肝胆功能不佳的人，这段时间应该进入睡眠状态，以备身体进行下一个时辰的造血、滤血以及新陈代谢。凌晨一点至凌晨三点：肝经运行肝进行藏血、存肝醣的动作，将血液、体液酸性降低，并促进内分泌正常代谢，许多人过度疲劳，就是在此段时间未能充分休息（熟睡），故造成血糖过高，肝功能耗损，健康也往往因此拉响警报。来源：十二时辰养生法（黄帝内经时辰养生）：http://114.xixik.com/shichen/比时辰更小的古代时间单位
看过武侠小说的人，肯定知道一炷香，一盏茶，一弹指，一刹那等说法，那么一炷香的时间是多久？一盏茶是多长时间？一弹指，一刹那究竟多么短暂？一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时43.2分旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。来源：比时辰更小的古代时间单位：http://114.xixik.com/shichen/时辰历史
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。古代除了十二时辰 还有十五、二十四时辰……十二时辰制西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。二十四时辰制
宋朝以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正……依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。十时辰制出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书·天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨3时又72分钟，即4时12分，“三更四点”相当于现在的晚上11时又96分钟，即0时36分。十五时辰制其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子·天文训》。百刻制即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清朝初定为正式的制度。来源：时辰历史：http://114.xixik.com/shichen/古代十二时辰怎么换算的？读懂了中国人的一天核心提示：古时候的中国人，将每一天分为十二个时辰，一个时辰刚好是今天的两个小时。从西周起，人们就为每个时辰取了别致的名字，又以地支来表示。十二时辰是先民们的大智慧，指引着后辈子孙过好每个当下，让我们懂得“一万年太久，只争朝夕”。天地的轮转，像一部完美的诗歌。每个时辰名，或描绘了天地间一景，或是阐明起居作息的道理，让我们懂得顺天时而为，接地气而活，人和美而乐。每每看古装悬疑剧时，因不懂十二时辰的具体时间，对案情很重要的“子时、寅时”等搞不清，以至于无法弄情案子的来龙去脉。
俗话说，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那为一念……
古时候的中国人，将每一天分为十二个时辰，一个时辰刚好是今天的两个小时。从西周起，人们就为每个时辰取了别致的名字，又以地支来表示。十二时辰等于24小时，每个时辰2小时。从西周起，人们就为时辰取了别致的名字，每个时辰名，或描绘了天地间一景，或是阐明起居作息的道理。每个时辰名，或描绘了天地间一景，或是阐明起居作息的道理。十二时辰是先民们的大智慧，指引着后辈子孙过好每个当下，让我们懂得“一万年太久，只争朝夕”。
子时23:00-1:00宜｜睡眠 忌｜熬夜夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。夜半（11点至次日凌晨1点），是今明两天的临界点，又名子时、子夜、中夜，意为孕育。夜半为十二时辰的第一个时辰。“古历分日，起于子半”，此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹，人早已歇下，老鼠会悄悄出洞频繁活动，故称“子鼠”。夜半，宜睡眠，忌熬夜，此时，人们应该注意：“安睡以培元气，身必欲侧，屈上一足。先睡心，后睡眼，勿想过去、未来、人我等事。惟以一善为念，则怪梦不生，如此御气调神，方为自爱其宝。”（睡眠是培植元气的最好方式。侧睡、曲足让血液归心，以获安宁。不要胡思乱想，这御气调神的法宝。）夜半人的气血都已降到最低值，现在睡觉，是为了补上一整天的能量。所以，这时不要熬夜。除非你能像一千多年前的张继那样写出千古名诗《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。这个时候是一天当中太极生命钟的阴极的时候，按照阴阳消长的规律，这个时候阴气是最重的，而阴是主睡眠的，那么我们就要驾御这个阴阳的消长规律，在这个时候我们要处于熟睡的状态。注意，不是这个时候我们才上床，这个时候我们应该已经处在熟睡状态了。那么什么时候该上床呢？应该在10点半左右。大概这个时间不睡觉的人，都有个孤独的灵魂。
丑时1:00-3:00宜｜熟睡 忌｜熬夜鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。丑时候是1点到3点的时候，是肝经值班。肝经我们知道，它是主生发的，它这个时候的阳气比胆值班的时候要生的大一点了。肝脏要解毒、要造血，就是在这个时候进行，所以半夜里，千万别去酗酒，千万别沉迷于游戏了。这个时候人体得休息，肝还要工作。有肝病的人多是爱熬夜的人，因为半夜肝要造血、要解毒，如果不给它喘息的机会，自然就容易发病。原来每个安睡的灵魂，并不安分。丑时，又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。此时，守时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在咀嚼着青草，而人应该处于熟睡状态，如果此时失眠，可以：“精气发生之候，勿浓睡，拥衾坐床，呵气一二口，以出浊气。将两手搓热，擦鼻两旁及熨两目五七遍；更将两耳揉卷，向前后五七遍，以两手抱脑，手心恰掩两耳，用食指弹中指，击脑后各二十四，左右耸身，舒臂作开弓势五七遍；后以两股伸缩五七遍；叩齿七七数；漱津满口，以意送下丹田，作三口咽。清五脏火，少息。”此时为人体精气生发的时候。如果此时失眠，可披着被子，坐在床上，呵一两口气，把体内浊气吐出。然后：把两只手搓热，摩擦鼻子两旁，并用搓热的手慰热双目35遍。把两只耳朵分别向前、向后揉卷35遍。用两只手抱住后脑，双手的手心恰好掩住双耳，用食指去弹中指，击打后脑勺24次。再左右耸身，像开弓一样拉伸双臂，49遍。两腿伸缩49遍；最后，叩齿49次，用意念将唾液送下丹田，分三口咽下。如此可清除五脏之火，让生发精气的肾脏得以休养。《登飞来峰》宋·王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
寅时3:00-5:00宜｜熟睡 忌｜熬夜平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。这时候叫做平旦，因为此时天气要开始平衡了，阴阳开始平衡了。此时肺经值班。此时，天刚刚亮，这时候中医号脉是最准的时候。我们可以看你的脉硬不硬，脉硬呢，40岁以上的人要考虑高血压；二三十岁的如果脉紧，可能是不是这段时间工作压力太大，还可能是有焦虑症。又紧又硬的脉叫做弦脉，如果是弦脉就要考虑你是不是有高血脂、动脉硬化了。因为熬过了最黑暗，终于要迎来晨光。平旦，又称黎明、早晨、日旦等。平旦是夜与日的交替之际。《孟子，告子上》中说“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希”，这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。此时，太阳虽还未出地平线，但遥远的天际处早已显现一线生机，老虎也蠢蠢欲动，是为寅时。平旦，熬过了黑暗，终于要迎来晨光，这天蒙蒙亮的时刻，属于所有坚持着、饱含希望的人，正如陆游诗里那样：《晨起》宋·陆游老尚贪书课，黎明即下床。不惊天乍冷，更觉意差强。蟾滴初添水，螭炉旋炷香。浮生又一日，开卷就窗光。
卯时5:00-7:00宜｜清醒 、排毒 忌｜赖床先民们告诉我们，要日出而作。在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”，也就是上班报到了。这是清肠胃、排毒素的最佳时间。不过，我觉得这时候最好是学学大诗人李白，站在海边望早霞，感受一下“日出红光散，分辉照雪崖”这等气势磅礴的场景。告诉自己，没有什么是不可能的。日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”先民们告诉我们，要日出而作。在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”。此时节，人们要注意：“见晨光，量寒温穿衣服，起坐明窗下，进百滚白汤一瓯，栉发百下，使疏风散火，明目去脑热。”晨光初露，宜起床。看天气寒暖穿衣。起床后，坐在明亮的窗户下，喝一杯白开水。梳头发百余下，可疏风散火，明目去脑热。《日出东南隅行》唐·李白秦楼出佳丽，正值朝日光。陌头能驻马，花处复添香。
辰时7:00-9:00宜｜吃早饭 忌｜不吃早餐食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。到辰时的时候，是胃值班了。这个时候是7到9点，7点钟我们要吃早饭了，而这个时候是胃经值班，所以，胃是最容易接纳的。早餐一定要有动物蛋白，要有一味荤，比如说你咸菜就泡饭就不行，得加上一点有动物蛋白的东西要有肉，或者鸡蛋都行。食时，又名早食等，这是吃早餐的时候。辰时，也是神话中的群龙行雨时。此时，“早宜粥，宜淡素，饱摩腹，徐行五六十步”，早餐宜喝粥，宜淡素、吃饱后徐徐行走五六十步，边用手摩挲肚子，另外要“就事欢然，勿以小故动气”，要心情愉悦地开始做事，不要为一些小事动气。《三修诗三首》唐·皮日休一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。美食，从来都是叫醒自己的一剂良药。
巳时9:00-11:00宜｜精神饱满 忌｜久坐不动隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。这个时候也大脑是最具活力的时候，是人的一天当中的第一黄金时间，是老人锻炼身体的最好时候，是上班人最出效率的时候，也是上学的人效率最高的时候。所以，你必须吃好早饭，保证脾经有足够的营养吸收，这样，大脑才有能量应付日常的运转。所以，请保持最饱满的精神状态，做最重要的事。隅中，又名日禺等， 《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”临近中午，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。这会儿，是我们一天中的第一个黄金时刻，工作效率最高。所以，要保持最饱满的精神状态，做最重要的事。
午时11:00-13:00宜｜午饭、午睡 忌｜疲劳作战日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午时 11点到13点的时候，是心经值班。这个时候大家要注意，心经值班的时候我们要吃午饭、睡午觉。有张有弛，才是生活之道。日中，又名日正、中午等。此时，太阳正运行到天宇之中，光线最强烈，。阳气达到顶点，阴气将慢慢增加。相传这时候，动物们都躺着休息，只有马还是站着的，所以午时是属于马的。上古时候，午时是人们去集市交易的时间，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。还有“午三刻开斩”的说法。日中，“餐量腹而入，食宜美。美非水陆毕具，异品殊珍。柳公度年八十九，尝语人曰∶我不以脾胃熟生物，暖冷物，软硬物。不生、不冷、不硬，美也。又勿强食，当饥而食，食勿过饱，食毕起行百步。摩腹又转手摩肾堂令热，使水土运动，汲水煎茶。饮适可，勿过多”。此时是午餐时间，要吃得美，美不是山珍海味，不生不冷不坚硬的食物，就是最美好的午餐。不要吃过饱，吃完走上百步。饭后用手摩腹，再按摩腰背部的肾俞，让腰和肚子都热起来，脾和肾运动有序。再适当喝点茶水，但不要过多。《日中吟》宋·邵雍日中为噬嗑，交易是寻常。彼各不相识，何复更思量。
未时13:00-15:00宜｜工作 忌｜颓废过了正午，太阳开始偏西了。这时的太阳位置，与隅中是相对的。人们从困沌中醒来，慢慢调整，抓住一天的第二个黄金时刻，高效地工作。日仄，又名日昳、日央、日跌等，过了正午，太阳开始偏西了。这时的太阳位置，与隅中是相对的。日中时人们会有些困沌，但日仄时，人们要从困沌中醒来，慢慢调整，这是一天中的第二个黄金时刻，要抓住时机，高效地工作，机不可失，时不再来。毕竟机不可失，时不再来。
申时15:00-17:00宜｜工作、锻炼 忌｜懒散哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。下午的15点到17点之间，大家要注意了，这是我们的第二个黄金时间。这个时候小肠经已经把中午饭的营养都送到大脑了，大脑这时候精力很好，要抓紧工作，提高效率。别愁日光西斜，而是要享受这大好时光。哺时，又名日铺、夕食等。《淮南子·天文训》里曾说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。”今人一日三餐，但秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，对于古人来说，这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮，是为申时。古人常常以一个“晡”字，代替晡时。杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”别愁日光西斜，而是要享受这大好时光。《徐步》唐·白居易觅得花千树，携来酒一壶。懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。但惜春将晚，宁愁日渐晡。篮舆为卧舍，漆盝是行厨。斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无。
酉时17:00-19:00宜｜放松 忌｜争吵、情绪不稳定日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。这时候是肾经值班，您要再喝一杯水。这一杯水非常重要，它可以帮我们把毒排掉，还可以清洗你的肾和膀胱，让我们不得肾结石，不得膀胱癌，不得肾炎。日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。日入，又名日落、日沉等，意为太阳落山的时候，这是白天进入黑夜的标志。日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝。日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。日入时，“宜晚餐勿迟，量饥饱勿过”，晚餐不宜迟。《送别》唐·李白水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。
戌时19:00-21:00宜｜阅读、约会 忌｜生气、无聊黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。到了19点到21点，此时是心包经值班。心包经值班的时候呢，我们的心气比较顺了。这个时候是我们一天当中的第三个黄金段，这个时间你可以学习，可以去散步去锻炼身体。但是，当心包经值班时间快结束时，可能是你散步回来以后，你需要再喝一杯淡茶水或者是水，让你的血管保持通畅。脑子清醒，最适合读书、创作，或做点自己喜欢的事，都有助于睡眠，给自己一个美好的句点。黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”黄昏是安静的时段，此时自己可安静的读书或做任何自己喜欢的事，享受一天中最后的惬意。此时，“篝灯，热汤濯足，降火除湿，冷茶漱口，涤一日饮食之毒。默坐，日间看书得意处，复取阅之，勿多阅，多伤目，亦勿多思。”晚上，热水泡脚，引火气下行，驱除湿气。冷茶漱口，洗去一天的饮食留下的残渣和毒火。晚间宜静默，可看书，但不宜看久。说起黄昏，人们最先想起的就是欧阳修的那句“人约黄昏后”：《生查子·元夕》宋·欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
亥时21:00-23:00宜｜安抚心情 忌｜浮躁、做决定人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。亥时就是晚上的21点到23点，这时候应该休息，准备睡觉。到10点半你就一定要上床了。人定，也是人静。这是提醒我们，切勿心浮气躁，也别在晚上做任何重要的决定。人定，又名定昏等，这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜，发出鼾声最响亮，是为亥时。人定，也是人静，这时候应该安抚心情，切勿心浮气躁，好好休息。《夜深行》唐·白居易百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。
天地的轮转，像一部完美的诗歌先民留下的智慧让我们懂得顺天时而为，接地气而活，人和美而乐唐诗宋词里的十二时辰中国人的祖先白天观日、夜间观星，根据当时的生产生活情况，将一天平均分为十二个时段。又因古人将天穹以北极星为中心划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个方位，他们认为太阳每昼夜绕北极星旋转一周，分别经过这十二个方位。于是，表示十二方位的地支序数，同时也就表示了时间，从子时、丑时直至亥时，这就是十二时辰。除了用地支计时，古人还给这十二个时辰起了富有诗意的名字：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。下面让我们来一起品读诗词里的十二时辰，领略时间之美。【子时】（23点-01点）子时，即夜半，又名子夜、中夜，这是十二时辰的第一个时辰。《左传·哀公十六年》中的“醉而送之，夜半而遣之”是迄今所见到的，“夜半”一词作为时间使用的最早用例。
《枫桥夜泊》唐代张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。【丑时】（01点-03点）丑时，即鸡鸣，又名荒鸡。诗经中曾多次提到“鸡鸣”，如“女曰鸡鸣，士曰昧旦”。而“鸡鸣”一词作时间使用，源于《春秋左传正义》。古代，汉人将鸡褒称作“知时畜也”。赞曰：“守夜不失时，信也。”
《登飞来峰》宋代王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【寅时】（03点-05点）寅时，即平旦，又称黎明、早晨、日旦等，这时是夜与日的交替之际。《孟子·告子上》说：“其日夜之所息，平旦之气；其好恶与人相近也者几希”，是迄今所见到的“平旦”一词的最早用例。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”《早上五盘岭》唐代岑参平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。【卯时】（05点-07点）卯时，即日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。“日出”一词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”古代官员上早朝，卯时在衙门口点名，“点卯”一词作为上班报道的说法，沿用至今。《次潼关先寄张十二阁老使君》唐代韩愈荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。【辰时】（07点-09点）辰时，即食时，又名早食。这一时间，是古人吃早饭的时间。秦汉时期，民间一天只吃两餐，以早餐为主餐。“食时”一词，早在《礼记》中便已出现。如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”另外，《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如：“至于食时，先生将食。”《拟寒山自述 其七》宋代释咸静五更一盂粥，辰时一顿饭。昼夜两觉眠，一日事俱辨。毁我还自毁，赞我还自赞。是非与荣辱，红炉赤金弹。【巳时】（09点-11点）巳时，即隅中，又名日禺等，是临近中午的时候。“隅中”一词最早出现于《淮南子·天文训》：“至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”《粥罢》宋代程珌饭已茶三啜，隅中粥一盂。陶然咏皇化，安用东封书。【午时】（11点-13点）午时，即日中，又名日正、中午等。此时，太阳行至中天，烈日当头。在古代，午时是集市交易的时间，《易经·系辞下》中记载，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。《史记·司马穰苴列传》也说，“与庄贾约，旦日日中，会于军门”。《菩萨蛮·初夏》宋代王齐愈暑烦人困妆时午。午时初困人烦暑。新诗得酒因。因酒得诗新。缕金歌眉举。举眉歌金缕。人妒月圆频。频圆月妒人。【未时】（13点-15点）未时，即日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日昳，以中天为界，与隅中相对。日昳最初作为时间名词出现是在《史记·天官书》中：“旦至食，为麦；食至日昳，为稷。”《幽事绝句》宋代陆游客生闻吠犬，草茂有鸣蛙。日昳方炊饭，秋深始采茶。【申时】（15点-17点）申时，即晡时，又名日铺、夕食等，是古时汉人吃晚饭的时段。“晡时”始见于《淮南子·天文训》篇：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”文学作品中，古人常以“晡”字来代替“晡时”。《资治通鉴·唐纪》里：“晡时，门坏。无济于城上请罪，进诚梯而下之。”《十二时行孝文》唐代白居易晡时申，父母堂前莫动尘。纵月些些不称意，向前小语善谘闻。【酉时】（17点-19点）酉时，即日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。古人将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志， “日出为昼，日入为夜。”日入始见于《春秋左传正义》：“日入而说，许偃御右广。”《庄子·让王》说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间；而心意自得，吾何以天下为哉。”
《饮酒·七》魏晋 陶渊明秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。【戌时】（19点-21点）戌时，即黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。屈原在《离骚》中初次使用黄昏一词：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”
《乐游原》唐代李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。【亥时】（21点-23点）亥时，即人定，又名定昏等，是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”《孔雀东南飞》有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的诗句。《人定》唐代白居易人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。来源：唐诗宋词里的十二时辰：http://114.xixik.com/shichen/十二时辰对应的生肖古代人最初给一天内的气象配了代表词。如早晨因太阳出来而植物启动了生长，所以这时辰别名为“木”。到了中午太阳最旺盛，空气中、土地里灼热，所以时辰别名为“火、金”和“火、土”。下午5-7点最干燥，果实糖份最充足，这时辰别名为“金”。到了深夜12点，环境一切冷静，这时辰别名为“水”。古时别名今时配上的动物及原因生肖五行子时夜半，又名子夜、中夜23：00～01：00鼠，鼠在这时间最活跃。（鼠），五行为“水”。丑时鸡鸣，又名荒鸡01：00～03：00牛，牛在这时候咀嚼白天没消化的食。（牛），五行为“土、金、水”。寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦03：00～05：00虎，老虎在此时最猛。（虎），五行为“木、火”。卯时日出，又名日始、破晓、旭日05：00～07：00兔，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。（兔），五行为“木”。辰时食时，又名早食等07：00～09：00龙，相传这是「群龙行雨」的时候。（龙），五行为“土、水、木”。巳时隅中，又名日禺等09：00～11：00蛇，在这时候隐蔽在草丛中。（蛇），五行为“火、金”。午时日中，又名日正、中午11：00～13：00马，这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。（马），五行为“火、土”。未时日?i，又名日跌、日央13：00～15：00羊，羊在这段时间吃草。（羊），五行为“土、火、木”。申时哺时，又名日铺、夕食15：00～17：00猴，猴子喜欢在这时候啼叫。（猴），五行为“金、水”。酉时日入，又名日落、日沉、傍晚17：00～19：00鸡 ，鸡於傍晚开始归巢。（鸡），五行为“金”。戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚19：00～21：00狗，狗开始守门口。（狗），五行为“土、金、火”。亥时人定，又名定昏等21：00～23：00猪，夜深时分猪正在熟睡。（猪），五行为“水、木”。十二生肖和时辰对照子鼠——午夜23点至1点。午夜23时至凌晨1时为子，所对应的生肖为鼠。在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。丑牛——凌晨1时至3时。凌晨1时至3时为丑，所对应的生肖为牛。丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。寅虎——凌晨3时至5时。凌晨3时至5时为寅，所对应的生肖为虎。在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。卯兔——凌晨5时至7时。清晨5时至7时为卯， 所对应的生肖为兔。卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。辰龙——凌晨7时至9时。上午7时至9时为辰，所对应的生肖为龙。辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。巳蛇——9时至11时。上午9时至11时为巳，所对应的生肖为蛇。巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。午马——11时至13时。上午11时至下午13时为午，所对应的生肖为马。在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。未羊——13时至15时。下午13时至15时为未，所对应的生肖为羊。在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。申猴——15时至17时。下午15时至17时为申，所对应的生肖为猴。在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。酉鸡——17时至19时。下午17时至晚上19时为酉，所对应的生肖为鸡。在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。戌狗——19时至21时。晚上19时至21时为戌，所对应的生肖为狗。在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。亥猪——21时至23时。晚上21时至午夜23时为亥，所对应的生肖为猪。在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
十二生肖与十二时辰相对应的一种传闻，供参考：子（鼠）（午夜23时至1时）：一天的最后时刻，也是一天的开始。在十二生肖中属于鼠。丑（牛）（凌晨1时至3时）：黎明前的黑暗时刻。是牛开始耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。寅（虎）（凌晨3时至5时）：老虎开始活动，属于老虎。卯（兔）（清晨5时至7时）：太阳东升。属于兔。辰（龙）（清晨7时至9时）：群龙行西，属于龙。巳（蛇）（上午9时至11时）：阳光热更强了，属于蛇。午（马）（上午11时至下午13时）：阳光最为猛烈。属于马。未（羊）（下午13时至15时）：暑气将消之时。属于羊。申（猴）（下午15时至17时）：暑气快过去了。属于猴。酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：夜晚将来临。属于鸡。戌（狗）（晚上19时至21时）：华灯初上。属于狗。亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：一日将尽，明日将到。属于猪。更多十二生肖知识：http://114.xixik.com/12birthpet/来源：十二时辰对应的生肖：http://114.xixik.com/shichen/十二时辰与五行对照表
十二时辰五行对照表十二时辰与五行对照表，古代每个时辰都是两个小时，用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替，子时是凌晨23:00－1:00，以此推算，申时是15:00-17:00点。十二个时辰对应的五行如下：23-1时为子时属水，1-3时是丑时为太，3-5时为寅时属木，5-7时为卯时属木，7-9时为辰时属土，9-11时为巳时属火，11-13时为午时属火，13-15时为未时属土，15-17是为申时属金，17-19时为酉时属金，19-21时为戌时属土，21时-23时为亥时属水。十二时辰五行有阴阳之分，奇数为阳偶数为阴。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，午为阳火，巳为阴火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。五行相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水时辰的五行金行：申时 酉时 最旺木行：演时 卯时 最旺水行：子时 亥时 最旺火行：巳时 午时 最旺土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺来源：十二时辰与五行对照表：http://114.xixik.com/shichen/中国十二时辰的优雅味道十二个时辰制，中国西周时就已开始使用。汉朝时命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
子时 23：00～1：00夜半“夜半”指23：00～1：00，这个时段用地支命名，称作「子时」。鼠在这时间最活跃。
丑时 1：00～3：00鸡鸣以地支来称其名则为「丑时」，1：00～3：00。牛在这时候咀嚼白天没消化的食。
寅时 3：00～5：00平旦太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，即我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为「寅时」，即每天清晨的3：00～5：00。老虎在此时最猛。
卯时 5：00～7：00这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为「卯时」。这个时段指每天清早的5：00～7：00。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰时 7：00～9：00食时食时就是古代中国人民“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7：00～9：00。以地支命名，称之为「辰时」。相传这是“群龙行雨”的时候。
巳时 9：00～11：00隅中临近中午的时候为隅中，即上午的9：00～11：00，用地支表示为「巳时」。蛇，在这时候隐蔽在草丛中。
午时 11：00～13：00日中太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11：00～13：00。这一时段用地支命名，称作「午时」。这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马正好是阴类动物。
未时 13：00～15：00日昳太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界，这时的太阳与隅中之日相对。这一时段用地支命名，称作「未时」，它指每天的13：00～15：00。羊在这段时间吃草。
申时 15：00～17：00晡时古代中国人民进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为「申时」，它指每天的15：00～17：00。猴子喜欢在这时候啼叫。
酉时 17：00～19：00日入顾名思义，“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古代中国人民用地支称这一时段为「酉时」。它指每日的17：00～19：00。鸡在此时开始归巢。古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。
戌时 19：00～21：00黄昏“黄，地之色也。”“昏，日冥也。”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。因此黄昏，指太阳落去，天色欲黑而未黑之时，即19：00～21：00。用地支表示为「戌时」。这段时间，狗开始守门口。
亥时 21：00～23：00人定这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21：00～23：00，地支命名是「亥时」。“人定”的意思为：夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。而夜深时分，猪正在熟睡。杭州十二时辰慢游指南核心提示：灵隐寺、雷峰塔、岳王庙、西湖游船，跟着导游传统走马观花的杭州西湖一日游无疑已经OUT，在最正确的时间出现在杭州最正确的地方，接地气的慢旅游可以更加体会杭州的美妙，为此，近日杭州旅游委员会发布杭州24小时慢游指南，一日之内，杭州的美妙在每一个时辰绽放。
最美不过是杭州灵隐寺、雷峰塔、岳王庙、西湖游船，跟着导游传统走马观花的杭州“西湖一日游”无疑已经OUT，在最正确的时间出现在杭州最正确的地方，接地气的慢旅游可以更加体会杭州的美妙，为此，近日杭州旅游委员会发布杭州24小时慢游指南，一日之内，杭州的美妙在每一个时辰绽放。子时（23:00-1:00）到南山路柳浪闻莺泡吧
子时杭州的南山路，就好比上海的新天地，又像极了上海的衡山路。总有些烟花散尽的落寞，却又固守着一座城市夜生活的灵魂。上世纪80年代，也就是在现在的PARK1999园林酒吧再往后一些的位置，是当时柳浪闻莺最最有名气的夜花园。春天开始，深秋结束，票价从2角到后来的5角，里面有露天电影、越剧、京剧、评话、歌舞、曲艺、大象棋表演，甚至还有花展和灯会，一张票子你喜欢看啥就看啥。夜花园一直持续到80年代末，只要天晴的日子，每至黄昏，南山路上是从未有过的闹猛，人流如潮，都朝着柳浪闻莺夜花园去。如今，夜还是西湖边的夜，PARK1999里藏着各色各样的小世界。仿佛已经占领了世界的“九零后”，开始怀念青春。而不老的柳树，在夜色中，和秋风喃喃私语。丑-寅时（1:00-5:00）在夜凉如水的法云安缦修朝圣之心
丑-寅时这就好像是茫茫凡尘中的一个隐喻。通往灵隐寺的路上，善男信女从四面八方赶来，面目模糊，只看见头上鲜艳的线绳在细雨中闪耀。再深入，那些向菩萨祈求的喃喃声骤然隐去，RE-SORT（度假区）赫然在目。白墙、青瓦、木窗格，翠竹、石桥、鹅卵石的路，那些叫做“锦画”或是“禅雨”的房间，还有一间，叫做“清淡”。青砖地上，虽不见历史，却映衬心怀。花笺图样的墙纸，硬生生把人抓到了另一个时代。听雨，望山，夜凉如水，却闻远处钟声，僧人依径而过———喧闹与静谧，俗世与梦境，尘缘与隐居，仿佛就这么一线之隔。有时对与错，恩与债，爱与恨，生与死，毁灭与永恒也都是那无形的一线之隔。卯时（5:00-7:00）水上巴士游运河，看内河风景和晨雾中的市民早生活
卯时阵阵款乃，依稀晨光。老杭州人的一天，就在运河边开始了。这条自隋炀帝开凿的运河，给杭州带来了盛名与繁华，也铸就了杭州“枕河人家”的市民文化。清早的水上巴士从晨雾中起锚，6条线路几乎连通着杭州城的“毛细血管”，缓缓流淌的，不仅是河水，还有时光。就像那些胶片上的城市故事，那些人家，那些普通人家的女孩，还有那些酝酿了不少故事却终究烟消云散的过往。如果说西湖是杭州的脸面，那么运河也许就是杭州的心脏。毛细血管里的澎湃，化为一段段平常的人生，具有500年历史的拱宸桥仍然在迎来送往，那个曾经让你魂牵梦萦的姑娘，跨过你的梦，站在现实里，而你却仿佛回到了梦中。辰时（7:00-9:00）到西泠印社怀古
辰时孤山南麓一隅，西泠固址。遥想百年之前吴昌硕、李叔同、吴湖帆、丰子恺、黄宾虹齐聚于此：保存金石、研究印学，兼及书画，何等风雅，何等超凡。如今入得社内，一汪秀美的莲池，几座逼真的假山，两棵古老的松柏，各色花草树木，几座错落有致的厅堂———尽管比起当年，多少会有些事过境迁的意味，但仍存有“一方印一朵梅花放，一滴墨一路书卷香”的闲情雅致。当流连于印社内的“中国印学博物馆”及不远处的华严经塔时，百年西泠风云的沧桑也就尽在不言中了。巳时（9:00-11:00）漫步生态公园芦苇荡品读“博物馆”里的杭帮菜
巳时玉皇山南麓，虎跑之东，钱塘江依北，南傍莲花峰——被称为小西溪的江洋畈——这是一个有着“前世今生”的生态公园。它的前身，是西湖淤泥疏浚的堆积场。堆晒了6年，在西湖淤泥里沉睡了数百年的水生、陆生植物种子纷纷发芽，江洋畈变成了以垂柳、湿生植物为主的次生湿地。木质的栈道，通向湿地的深处，曲曲折折，在如此完美秋色的杭州城内，难得却是意外的清净。芦苇荡虽小，却诗意盎然，池塘的倒影，惊鸿一瞥的飞鸟，惊起层层涟漪，慢慢地又静了下来。此处值得一游的还有“杭帮菜博物馆”，这座精巧的博物馆把杭帮菜的历史故事逐一还原，几多精致几多鲜，边走边看，边就觉得肚子饿了。午时（11:00-13:00）游香积寺去胜利河美食街吃小吃
午时胜利河美食街就像是一个大杂烩。一个“烩”字，就是把南来北往的各种滋味全都融在里头了。就不说川菜、西餐、新疆菜了，光是浙江的味道，就分成不知道多少家私人小馆子，不少还是从原籍的老店开到这里的分店。亲妈或亲姨妈纷纷上阵，带来的都是独一无二的体验。千岛湖的“乡里乡亲”，吃的就是一口正宗鱼头的新鲜；香积寺和绍兴路口的建国火锅，用的就是老板的名字，吃的是杭州人讲究的原料砂锅；青菁酒家，尝的是象山人把象山海鲜开到整个长三角的野心，挂在象山的四条船前一天晚上抓到啥，第二天胜利河的店里就卖啥；至于开了24年的樟树底，老店开在320国道新安江路段，因门口一株大樟树得名的建德老店，如今开在胜利河的这家分店掌勺的是老板的亲妈。俗世大俗，清者自清。不远处的香积寺虽已经过战火重建，但早在元代香积寺的原址尚在，每天即有千余船只往来交通，晚上灯烛通明。因是国内唯一供奉监斋菩萨“大圣紧那罗王”菩萨的寺庙，寺庙西侧布置了一条以素斋文化为主的文化商业街。未时（13:00-15:00）访胡雪岩故居叹人世沧桑
未时一段风云变幻的历史，一段盛极而衰的人生，总让人想起那段歌词：“尘缘如梦，几番起伏总不平，到如今都成烟云，情也成空，宛如挥手袖底风，幽幽一缕香，飘在深深旧梦中。”此地堪称清末巨贾第一宅，两座罕见的红木宫轿昭示着这座豪宅主人胡雪岩商贾第一人的地位。“传家有道惟存厚，处世无奇但率真”。所谓“富不过三代”，胡雪岩连一代也没有富到头。当年故居内的芝园怪石嶙峋、巧夺天工，其中的假山为国内现存最大的人工溶洞；那回旋的明廊暗弄、亭台楼阁、庭院天井、峭壁假山、小桥流水、朱扉紫牖、精雕门楼，使人仿佛进入一个大大的迷宫；而百狮楼、锁春院、怡夏院、洗秋院、融冬院、延碧堂、载福堂、和乐堂、清雅堂无处不奇；木雕、砖雕、石雕、堆塑、彩画则无品不精；故居内还有董其昌、郑板桥、唐伯虎、文征明等名家的书法石刻作品，均都昭示着主人盛极一时的风光景象。据传当年造宅耗费50万两白银，而装饰建筑收买文物等又耗费300万两白银。可叹的是，1885年，煊赫荣显一时的胡雪岩在穷困潦倒与忧惧中结束了传奇的一生。1903年胡家无奈以区区10万两白银将豪宅抵债给刑部尚书协办大学士文煜，后又转让蒋家。斯人已去，其物犹存，真可谓，“繁华落尽，一身憔悴在风里，回头时无风也无雨，明月小楼，孤独无人诉情衷，人间有我残梦未醒”了。申时（15:00-17:00）依清净永福寺喝一杯茶
申时本应踏着春光来，谁料秋叶纷飞时。秋到杭州寻茶，少了春光乍泄时的暖，多了秋意阑珊时的雅。一泓好泉，一座好山，都是寻茶好去处，而依一座千年古刹，则又是慢游杭州的一份境界。问过不少土生土长的杭州人，也并不知道比邻灵隐寺之西，过了法云古村，匿于石笋峰下便是千年古刹——永福寺。朴素的小道时而直时而曲，却倒是更把永福寺的侧影裁剪得玲珑剔透。永福寺具有唐代的建筑风格和江南园林的空间格局，一砖一瓦、一花一草都有布局，据说2003年重修永福寺时，由深谙水墨之道的月真法师规划和监建。这位月真法师20年前出家之前是学艺术的，水墨山水和书法练得颇具境界，再融入因循自然的空灵之气，永福寺自然不同凡响。此地有4亩茶园林。每年清明前后，整个寺院都会为茶而忙。僧人纷纷去茶林采茶，将采摘好的新叶杀青、揉拧、干燥。也有茶农会来帮着炒茶，制成上好的新茶。每逢秋至，福泉茶园内少了纷繁，平添幽静，窗外满眼山景，有的已经变了颜色，层层叠叠秋色凛然；屋内僧客团团围坐，论禅议事。所谓的世外桃源，不过也就是如此。酉时（17:00-19:00）寻一处茅家埠黄昏的晚餐
酉时秋浓，思古，赏芦。据《武林旧事》记载，“茅家埠”之名，源于明清时村口埠头布满茅草，野趣横生而得名，这里也是著名“上香古道”的起点。旧时，香客到天竺拜佛，先在湖滨雇条小船，一直摇到茅家埠，泊船登岸，人们向西仰望，只见远处天竺山双峰削立，形同“天门”，知道佛国圣地就在眼前，香客便焚香祈祷。多数香客在茅家埠吃了素斋，沿着“上香古道”直奔天竺、灵隐。沿途寺庵、斋堂、商铺鳞次栉比，游客络绎不绝。到上世纪40年代后期，从湖滨到灵隐开通了公路，游客改乘汽车前往灵隐寺，这条“上香古道”才渐渐沉寂。而也正因为七十多年的“不为人知”，当杨公堤距苏堤、白堤之后逐渐进入人们视野之时，茅家埠的天然野趣惊艳了从西湖人潮中逃离出来的人们。尤其是尚有余辉的黄昏，当最后一滴金色坠落湖中，拂面的晚霞忽然凋萎，只留下大都已散去的桂的余香——其实，什么都没有留下。戌时（19:00-21:00）穿越宋城了却一段千古情
戌时据说这是一台被誉为世界三大秀之一的大型歌舞表演，另外两台分别是拉斯维加斯的《Q秀》和法国巴黎的《红磨坊》。如果说白天了解的是杭州的“这里”和“那里”，那么《宋城千古情》让人了解的则是杭州的“过去”和“现在”。从上溯至良渚时代的“文明之光”，到走向封建鼎盛时期南宋的“繁华盛世”，到波澜壮阔抗金战争的“金戈铁马”，到白娘子许仙、梁山伯祝英台共同写下的“西子传说”，再到一杯茶一场梦的“魅力西湖”——宋城千古情讲的既是一座城市的历史，更是一方水土的灵魂。亥时（21:00-23:00）北山路看夜色中的婆娑树影
亥时如果说漫步北山路看迷离灯光，莫若说漫步北山路看婆娑树影。历史味儿也好，民国范儿也好，依次走过，偶从夜色中透出清白色、灰色、绿灰色、砖红色的围墙，也许它们在白天是轮廓鲜明的，到了这夜，却像是被羽化了似的，晕着摇曳的树影，变得格外柔和。站在墙外的人，免不了想着藤椅、雕花墙纸、铜质吊灯，还有角落里的留声机，而那些若有若无的传说，反倒在夜里变得鲜活起来。秋水原是晚清上海滩的风尘女子，擅长鼓琴作曲，与史量才高山流水，视为知音。于是便成了二太太，并将所携财物俱赠。由此史量才才购进《申报》、《新闻报》，一跃成了上海报业泰斗。可不久史又纳了第三房太太，许是觉得辜负了秋水，于在在西湖边建了别墅送她，并亲手写了“秋水山庄”四字。当秋水看到了山庄，所有的委曲和不平都付之西湖，后来便经常居于此。1934年，史量才在与秋水由杭州回上海的途中被特务暗杀。秋水独自一人焚香诵经了此余生。解放后收归国有，成了新新饭店的分部。大理十二时辰 如此美丽的大理你见过吗？核心提示：喜欢大理的每一个时辰和二十四节气。有人说，爱上一座城，是因为，城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为了城里一道生动风景，一段青梅往事，一座熟悉老宅。喜欢大理的每一个时辰和二十四节气。有人说，爱上一座城，是因为，城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为了城里一道生动风景，一段青梅往事，一座熟悉老宅。去年，摄影师程昌历经数月，拍摄出了大理古城十二时辰的美景，每一帧都是精华，并制作成了明信片，传遍大江南北。
2016年版《大理十二时辰》CHENGCHANG工作室又发布了一组新版大理十二时辰，让我们开始又一场的美图盛宴吧！2017年新版《大理十二时辰》
【子时】夜半【yè bàn】，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。
【丑时】鸡鸣【jī míng】，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
【寅时】平旦【píng dàn】，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
【卯时】日出【rì chū】，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。清晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。
【辰时】食时【shí shí】，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
【巳时】隅中【yú zhōng】，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。
【午时】日中【rì zhōng】，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
【未时】日昳【rì dié】，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。午后1点至3点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
【申时】哺时【bū shí】，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。
【酉时】日入【rì rù】，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
【戌时】黄昏【huáng hūn】，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。
【亥时】人定【rén dìng】，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。十二时辰1、十二时辰制古人把一天分成十二个时辰，每个时间段叫一个时辰，一个时辰是两个小时。2、十二时辰如何表示十二时辰用十二地支来表示：子（鼠）时、丑（牛）时、寅（虎）时、卯（兔）时、辰（龙）时、巳（蛇）时、午（马）时、未（羊）时、申（猴）时、酉（鸡）时、戌（狗）时、亥（猪）时。
十二地支3、十二时辰的具体时间及记忆方法子时：23点~ 1 点 （以下均为24小时制）子时是十二时辰中的第一个时辰，子时有早子时和晚子时（亦或前后子时之分，叫法不一），0点前为早子时，0点后为晚子时，在一些 易 学 方面会用到。传闻古代有一些特殊功法要在这个时间段修炼，具体不详。在中医中，子时属于胆经当令，故尽量不要熬夜，对身体不好。子时可以这样记忆,这个时辰老鼠比较猖獗。（以下记忆方法仅供参考）丑时：1 点~ 3 点丑时可以这样记忆，这个时辰牛该反刍啦（倒嚼）。寅时：3 点~ 5 点寅时可以这样记忆，这个时辰段虎开始下山觅食。卯时：5 点~ 7点卯时可以这样记忆，这个时辰兔子出来觅食了，兔子喜欢吃带露珠的草。辰时：7 点~ 9 点中医中辰时为胃经当令，这个时辰是吃早饭最好的时间，千万不要不吃早饭，故有人称这个时间段为人的时间。辰时可以这样记忆，我们 “人” 吃早饭的时间。巳时：9 点~11 点巳时可以这样记忆，在这个时间段阳光充足蛇会出来晒鳞。午时：11 点~ 13点午时可以这样记忆，小说中有“午 时 三 刻 行 刑”一说，古人认为此刻阳气最旺盛。（实则阳光最盛的时候并不是这个时辰，而是巳时）未时：13点~15 点未时可以这样记忆，在这个时候羊出来吃草。申时：15点 ~17 点申时可以这样记忆，这个时间段猴子比较活跃。酉时：17点 ~19 点酉时 可以这样记忆，这个时辰鸡归巢休息。戌时：19 点~ 21 点戌时可以这样记忆，安静的晚上总是听到狗叫声。亥时：21 点~ 23 点亥时可以这样记忆，此时辰猪已经睡了。
十二时辰时间对照表求时柱干支1、时柱的天干和地支时柱的地支就是十二时辰时柱的天干是根据日干而定的，下面就是上期提到的五鼠遁日起时口诀。甲己还加甲，乙庚 丙做初，丙辛从戊起，丁壬 庚子 居，戊癸何方觅，壬子是真途。五鼠遁日起时简称五鼠遁，五鼠遁是从 “子”开始顺时针正序数。
十二时辰掌凡是甲日或者已日，子时起甲子、丑时为乙丑、寅时为丙寅、卯时为丁卯————亥时为乙亥。凡是乙日或者庚日，子时起丙子、丑时为丁丑、寅时为戊寅、卯时为己卯————亥时为丁亥。其他以此类推。2、另一种方法（和上期五虎遁类似）利用五行，时干克日干合化记忆。如图：
时干 克 日干合化例如：出生农历：壬寅年 三月 廿七日 亥时（22时45分）壬寅年甲辰月庚戌日丁亥时因为是庚戌日，故根据口诀（乙庚丙做初）：子时起丙子、丑时为丁丑、寅时为戊寅、卯时为己卯，..........亥时为丁亥。所以庚日亥时，时柱为丁亥。