滋养微札

这是大女青第176篇原创
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好些散落在备忘、手帐、日记、工作簿、记事贴上滋养过心的段落,常常忽然猫出来,给一个惊喜丢来。
有摘的,有写的,太随意,大多没出处,也忘了写的哪段,是很是惭愧。
慢慢拾捡了来,录成微札,才不算得辜负;
此为首札:
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真正关心你的人,是无事时百般挑剔,有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境,支撑你过逆境,人生三两人,足矣。
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大自然以沉默作为一种表达方式;世上万物都是从这块缄默又亘古不易的石块上剥落的一小片碎屑。
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真正的和谐,就是来自于尽兴的冲突。两个人明确表达了自己的主见,表达了自己的界限,在都敞开来以后,选择了放弃什么,妥协什么,坚持什么,索取什么,重新实现一种平衡。这时候的和谐,才是一种真正的和谐。
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越来越迫切地证明自我,是因为害怕失去他人的尊重与认可,却也因此丧失了自己生活本该具有的松紧度。
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早在《附录与补遗》中,叔本华就向世人发出警告:他人的头脑太过恶毒,不能作为我们自己真正幸福的栖身之所。过多地关注他人对我们的看法,会使我们把自己短暂一生之中最美好的时光破坏殆尽。假如我们不能停止忧虑,我们将会用生命中大量的光阴为错误的东西而担心,这才是最令人痛心疾首的事情。
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如果你在冬日里摘下手套并抓住某人被冻得冰凉的手,你身体上那些碰撞更激烈的原子会“鼓舞”对方那些缓慢的原子,与此同时,一波波扩散的离子将这种感受,通过你的神经系统传导到你的脑中——或者更形象地说——传导到了你的心里。
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热衷于写信——这是一个既“隔”又“粘”的行为:虚拟的见字如晤,心曲流淌,既开了一扇对外取景的窗,又能有适度的隐身和遮蔽。张力比面谈小,耗电量也是。与她相处愉快的是米尔德里德那样的帮工,气味清淡,手脚轻捷,掸尘清洁、整理杂物,处理好一切却不发出声音,保持距离的善意,在时间里累积成温暖。
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顾随在《古典文学感发》中曾经说过:“做一件事,心无旁骛,寄托在所做之事上,是'一’,是'诚’,即是'涅槃’。'定于一’是静,而非寂寞。
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这个万事速朽的流沙时代,它们的半衰周期越来越短,命若蜉蝣——生命是一场徒劳,人的本质是孤独的,无论怎样灼热的爱,都不能穿透它、溶解它、黏合它,最好的爱,也不过就是内心同质的两个人,定于业,定于爱,定于一。
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在一切的狂热当中,我愿意保持目光明亮,以便能够理解一切和热爱一切。
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单身是个伪命题。其实,孤独的真正来源并非无人陪伴,而是不完整的内心,贫乏 个人世界、狭隘而短浅的视界以及无边无际难以控制的欲望,所以,真正的问题永远是:你能否勇敢而独立地去建立自己的生活标准,去开创一种更为积极的生活方式。
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平等心的近敌是冷漠。真正的平等心是在经验当中的平衡,冷漠则是因为害怕而退缩、不关心,这是逃离生活的表现。所以,在平等心的情形下,心是向所有事物开放的,包括喜悦和悲伤之时。冷漠的声音则是退开来说:“谁在乎呢!我才不让它影响我。”
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愿你我背着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
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我只愿意凭着这一点灵感的相通,时时带给彼此以慰藉,"像流星的光辉,照耀我疲惫的梦寐,永远存一个安慰,纵然在别离的时候。"
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此刻好;
见字如面。
感谢你在,你看。
夕照已深潜入夜城
晚安您内
此致
Yours
桃子
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Shining monment 176:
天麻在酷暑里
连日盛开
一朵呼唤另一朵
璀璨重叠更璀璨