鬼谷子《本经阴符七术》，竟是精神力修炼法门
鬼谷子《本经阴符七术》，竟是精神力修炼法门
鬼谷子，姓王名诩，道教认为鬼谷先生为"古之真仙"，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。
鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。
主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。
在道家修炼典籍之中，将丹田分为上中下三丹。脐下三寸为下丹田，藏精之府也；心下者为中丹田，藏气之府也；两眉间者为上丹田，藏神之府也。
但是中、上丹田很少道教修炼中提及，一般丹田就是指下丹田。
道教的丹田思想源自于道家，道家思想早在五千年前轩辕黄帝时就已存在，比正统道教要早的多。
在最初的道家思想中，中、上丹田占有很重要的位置，而在后续的道教修炼中，却专注于下丹田的修炼，对中、上丹田置若罔闻，并将道家思想中最重要的精气神各自对应下、中、上三丹田。
对此，我认为最有可能的就是道教在传承道家思想过程中遗失了修炼方法。
道家所提到的精气神是养生之法，这个跟中医所讲的精气神是一致的，"精"指的是构成人体生命组织的精华，"先天之气"是人体原发性的"气"，“神”就是特定功能的外在表现、是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。
上丹田的作用就是修神，位于泥丸宫。这个神是指精神和灵魂。精神力也是一种力，更确切的说是一种场，利用这种场你可以接收信息（包括预知），发送信息，控制万物。遗憾的是，上丹田“神”的外在修炼方式遗失了。
但是关于上丹田修炼的心法还在，这个修炼心法就是鬼谷子的《本经阴符七术》。对于鬼谷子很多人都只知道他是纵横家的鼻祖，却不知道他的另外一个身份：道教中的王禅老祖，骑青牛，与老子地位相当。
《本经阴符七术》全文七篇，一为盛神，二为养志，三为实意，四为分威，五为散势，六为转圆，七为损悦，前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。