谈古论今话云南2021-15 剑川石钟山石窟-1
剑川石窟群是云南省规模最大、保存较完好的古代石刻艺术,雕刻工艺精湛,具有特殊的历史文物价值和观赏价值.
闻名遐迩的剑川石窟,是我国古代少数民族雕刻艺术瑰宝。石窟开凿于唐代贞观年间,延续至宋代大理国前期结束。按地理位置分为石钟寺、狮子关、沙登箐三个区,计16窟,造像136躯,为国家级重点保护文物。
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
石钟山,位于剑川县城西南25公里的沙溪乡,是石宝山的一座支峰,属老君山脉。现有公路可达,景区立“南天福地”石牌坊,步行约1公里,即可达石钟寺。依山而建的楼台亭阁,曲折迂回,掩映在松柏竹林之中。依岩雕凿有8个石窟,是剑川石窟之精华。该处有明朝李元阳的题诗,是他与杨升庵同游时而作。石窟造像千姿百态,互不雷同。有佛像、南190请王像、官吏、外国僧人等,雕刻细腻精美。
石钟寺号窟称为异单寻坐宫图。有王者像及侍从、童子等造像9躯,正中坐龙椅上的王者,头戴金刚宝塔莲花冠,身着圆领左社大袖宽袍,两手人袖,屋前雕一童子,头顶供盘。两侧侍从5人,神态各异,龛左、右两壁唯老壮唐人装束清平官坐像。
二号窟雕成宫延式,全窟共雕16躯,是石钟山石崖中造像最多的一窟。华丽的殿堂,檐前帷账高悬,王者坐龙椅上,背刻有8个武土,每人手执旗子,又有两个武土执两把长柄扇,王者右侧坐着一个撑曲柄伞的和尚(据推断为阁罗风弟弟阁陂和尚),两壁雕身穿朝服的二清平官。此窟为阁罗凤议政图。三号窟内雕有地藏菩萨坐像,头戴宝冠,上罩斗篷,普通肩宽袖衣,左手执宝,跣足。
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
四号窟为摩岩造像,佛跏呋坐于须弥座上,着法衣,踏莲花。背后迦叶,阿难合掌面立,佛左为文殊菩萨,佛右为普贤菩萨,左侧有一象奴,手执象钩。
五号窟的“愁面观音”是我国石刻艺术的珍品,其造像面容清瘦,双眉微蹙,仿佛看透人间的悲苦。两侧二像相向坐在须弥座上。内容为维摩诘问疾故事。
六号窟是石钟山石窟中最大的一窟。正中雕如来佛,着法衣,右手臂及胸袒露,结跏趺坐。阿难、迦叶侍立左右。旁立三头六臂的四大明王,两侧雕多闻天王和广目天王像。
七号窟有雕刻技巧精湛的甘露观音,体态丰满,线条流畅,具有典型的唐代造像风格。观音头戴化佛冠,披帛,祖胸,佩璎珞,坐于莲座上。左右各雕-供养人立像。后壁有藏文题记,意为“将世间受无边苦难的众生,从痛苦的深渊中拯救出来的是佛!当把你的尊严刻在岩壁上时,祈求佛的保佑,把我等福薄的罪恶众生从苦难中解脱出来吧,吉祥!”
八号窟正面须弥座上原雕佛像已毁,后世补雕一女性生殖器,白语称“阿秧白”,此种叫法本源于彝语,这个特殊的雕刻,乃是对女性崇拜的象征,带有母系氏族社会原始文化的特点,在我国尚属罕见。至今当地妇女还保留向“阿秧白”祈祷、跪拜、抹油的习俗。过去每年农历正月和八月,这里举行庙会,来自剑川和邻县的青年男女,在石钟山上弹弦对歌,相识恋爱,有的未婚姑娘也向“阿秧白”膜拜。
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
剑川石钟山石窟一景 2021.3摄
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2021.4.24