谈古论今话云南2021-15 剑川石钟山石窟-1

剑川石窟群是云南省规模最大、保存较完好的古代石刻艺术,雕刻工艺精湛,具有特殊的历史文物价值和观赏价值.

闻名遐迩的剑川石窟,是我国古代少数民族雕刻艺术瑰宝。石窟开凿于唐代贞观年间,延续至宋代大理国前期结束。按地理位置分为石钟寺、狮子关、沙登箐三个区,计16窟,造像136躯,为国家级重点保护文物。

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

石钟山,位于剑川县城西南25公里的沙溪乡,是石宝山的一座支峰,属老君山脉。现有公路可达,景区立“南天福地”石牌坊,步行约1公里,即可达石钟寺。依山而建的楼台亭阁,曲折迂回,掩映在松柏竹林之中。依岩雕凿有8个石窟,是剑川石窟之精华。该处有明朝李元阳的题诗,是他与杨升庵同游时而作。石窟造像千姿百态,互不雷同。有佛像、南190请王像、官吏、外国僧人等,雕刻细腻精美。

石钟寺号窟称为异单寻坐宫图。有王者像及侍从、童子等造像9躯,正中坐龙椅上的王者,头戴金刚宝塔莲花冠,身着圆领左社大袖宽袍,两手人袖,屋前雕一童子,头顶供盘。两侧侍从5人,神态各异,龛左、右两壁唯老壮唐人装束清平官坐像。

二号窟雕成宫延式,全窟共雕16躯,是石钟山石崖中造像最多的一窟。华丽的殿堂,檐前帷账高悬,王者坐龙椅上,背刻有8个武土,每人手执旗子,又有两个武土执两把长柄扇,王者右侧坐着一个撑曲柄伞的和尚(据推断为阁罗风弟弟阁陂和尚),两壁雕身穿朝服的二清平官。此窟为阁罗凤议政图。三号窟内雕有地藏菩萨坐像,头戴宝冠,上罩斗篷,普通肩宽袖衣,左手执宝,跣足。

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

四号窟为摩岩造像,佛跏呋坐于须弥座上,着法衣,踏莲花。背后迦叶,阿难合掌面立,佛左为文殊菩萨,佛右为普贤菩萨,左侧有一象奴,手执象钩。

五号窟的“愁面观音”是我国石刻艺术的珍品,其造像面容清瘦,双眉微蹙,仿佛看透人间的悲苦。两侧二像相向坐在须弥座上。内容为维摩诘问疾故事。

六号窟是石钟山石窟中最大的一窟。正中雕如来佛,着法衣,右手臂及胸袒露,结跏趺坐。阿难、迦叶侍立左右。旁立三头六臂的四大明王,两侧雕多闻天王和广目天王像。

七号窟有雕刻技巧精湛的甘露观音,体态丰满,线条流畅,具有典型的唐代造像风格。观音头戴化佛冠,披帛,祖胸,佩璎珞,坐于莲座上。左右各雕-供养人立像。后壁有藏文题记,意为“将世间受无边苦难的众生,从痛苦的深渊中拯救出来的是佛!当把你的尊严刻在岩壁上时,祈求佛的保佑,把我等福薄的罪恶众生从苦难中解脱出来吧,吉祥!”

八号窟正面须弥座上原雕佛像已毁,后世补雕一女性生殖器,白语称“阿秧白”,此种叫法本源于彝语,这个特殊的雕刻,乃是对女性崇拜的象征,带有母系氏族社会原始文化的特点,在我国尚属罕见。至今当地妇女还保留向“阿秧白”祈祷、跪拜、抹油的习俗。过去每年农历正月和八月,这里举行庙会,来自剑川和邻县的青年男女,在石钟山上弹弦对歌,相识恋爱,有的未婚姑娘也向“阿秧白”膜拜。

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

剑川石钟山石窟一景  2021.3摄

2021.4.24

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