龙泉人物之——礼生

      

                              刘述涛

礼生,姓刘,叫什么名字?我不清楚。我只知道有人在提起他的时候,喊他“金狗仔”。“金狗仔”自然是他的外号,在这种时候,是没有人这么喊的,否则会被人骂有养冇教,冇礼冇道。站在他的面前,一个个都像是谦谦君子一样,称他为“刘先生”,他也真像先生一样,在安排给他的房间里铺纸研墨,摆张写大字。

我们见了他,因同个姓的原故,就用“家先”或是“家门”来称呼他。他似乎很乐于听到家先这两个字,对我们同样称之为家先或是家门。这样的称呼又亲切又简便,还让外人一下子就都知道,我们五百年前,原来就是一家人。

不知道他是从什么时候起做上的礼生的。听人说,他以前是个油漆匠,走村串巷的去给人漆大门漆家具,给人家神台上画各种花鸟虫鱼。在画这些的时候,他一定没有想过,自己后来会做上礼生,站在人家的灵堂面前,指导人们如何听从自己的声音,叩首、跪拜等。

礼生一词,在《元典章·礼部一·迎送》中写道:“元日外路拜表。拜表日,质明,望阙置香案并设官属褥位。叙班立定,礼生赞拜,在位官皆再拜。”《官场现形记》第一回这样写:“又忙着看日子祭宗祠,到城里雇的厨子,说要整猪整羊上供,还要炮手、乐工、礼生。”《文明小史》第五十九回:“却看见衙门里大堂上有许多和尚道士,还有礮手,还有礼生,心中不禁诧异。”巴金在《家》写:“灵帏里寂然无声,后来受了礼生的暗示才突然爆发出哭声来的。”可见,礼生,最多指的还是祭祀时在旁提唱起、跪、叩首之仪者。

有很长的一段日子,我对礼生这个职业,无比向往,总觉得做礼生,受人敬仰,走到哪,都是吃香喝辣。当然,这也同我一位堂哥天天在我耳边鼓动有关。他只要同我坐在一起,就会同我说,这世上做礼生多好,你看人家郭由美,戴个礼帽,穿套白色的丝绸衣服,迎来送往,几恰香。

可不是,郭由美在那些年,在遂川县这块土地上,是礼生中的NO.1,走到什么地方,一提南门口的郭由美,无人不知无人不晓,都说他礼生做得好,声音洪亮,表情生动,或哭或笑,拿捏有度。

郭由美做礼生,从来都是派头十足。你请了他,他到你家来,一切都得听他的按老礼来,否则他会放下脸来问人家,你家既然不想讲礼,哪又多此一举请我来做什么?听人说,有一回,请他的东家,见他来了,也不按老礼出去跪拜,像别的死了人的人家那样,跪在郭由美的面前,在他伸手扶起的时候,同他说,郭先生,这里的一切就拜托你了。这位东家认为自己给了钱,就不用讲究这些。他还同人说,这办丧事,请道士,请礼生,本身就是哄鬼扬名的事。哄的是死去的这个鬼,扬的是自己拿出这么多钱来办丧事的这个名。他不这么说还好,这一说,郭由美站在他家厅堂直接就发飙,对着他吼,你以为你的钱多就很了不起?这礼生我还不做了!要知道,我先头给你脸,忍你一回,是因为我懂得死者为大。现在你说出这么无尊无长,不懂得敬畏逝者的话,我觉得你们家也不配有礼生来帮忙抚慰亡灵,安慰生者。说完,郭由美头也不回的走了。

这样的事自然是他讲给我听的,我坐在他边上,听他东拉西扯。他说起,那些年,他站在郭由美的身边,郭由美主导,他跟着。他说,两个人往棺木前一站,你来我往,一唱一和,一喊一应。所有的人都以礼生的话为指向,郭由美喊:鸣炮三声!他接下来就喊:鸣金三点!然后是擂鼓三通、大乐一曲、小乐一曲,听到人都要依照他们话放响鞭炮,奏响乐曲。当喊出“灵前萧静“,灵堂里就一片寂静,唯有他们的声音在灵堂里回荡:初上香、亚上香、三上香;初进爵、亚进爵、三进爵……等到一切礼仪结束,就是念祭文的仪式开始。

郭由美还同他说,别和尚念经一样的念祭文,要充满感情,要想到逝者一生的不易。祭文要尽最大可能的贴近逝者的生平事迹,而不是去抄些人云亦云的词句来凑数就是。所以,别以为礼生这个行当很轻易就能做,看起来像是有一支笔就能搞定一切。但真要抡得起这支笔,却不是那么容易。一个礼人从进了家门开始摆设灵堂,设立神位,摆放敬物,写对联,挂花圈,写大大的“奠”字,写祭文,都得一板一眼,纹丝不乱。刚这些还不够,还得带着孝子,谢舅氏,谢族兄,回礼、答礼。

我问他,怎么还是一个人做,也不带一个人来分担一点。他苦笑着说,找不到合适的。说完,他看着刚才写的“奠”字,无比伤感地说,再过几年,就再也没有礼生了。我说,怎么可能,你不是吗?他说,我这样的年纪真又还能做几年?

那就抓紧带一个呀!我同他着急。

带一个?

他无比痛心的说,现在那些不懂礼数,没有敬畏的年轻人,又带来做什么?他还同我说到前不久遇上的一件事,他说有位师傅带着一个年轻的徒弟去给人家“谢灶”那年轻的徒弟不好好做功夫,却同人家的女主人眉来眼去。师傅又不好当面骂他,只能唱道:“徒弟呀徒弟,你谢灶就谢灶,切莫江湖乱道,若让东家晓得,里子面子一起冇。”说完,他叹息到,这样的徒弟带来做什么?何况,现如今的时代,还有几个人会讲礼,又有几个人懂得那些老礼里面的文化?

想想也是,这也许会是遂川县的最后一个礼生。

到时,一个人死去之后,再也没有礼生站在边上,指引着逝者的家人跪拜。我想,那逝去的亡灵,是否也会没有了方向,不知道自己的魂魄游游荡荡,该归何处。

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