该怎样聚集福报？（僧伽陇道）

人心的贪婪在母胎就已经存在，而孩子的降临是因为一念欲所致。一念欲的彼此相应造就了苦的轮回。因为苦的轮转而不能当念觉醒，便延续了果报的进程。假如自心时常带着贪婪去索取外界认为是真实的东西，你永远是贫穷的。这样的贫穷之人在这个世间如蝗虫一样泛滥，也必将影响下一代步入后尘。所以，父母辛苦，孩子也辛苦。孩子辛苦，父母也心酸。这种痛苦的状态就是情识之苦，只是众生麻木于此，时间长了也就显得习惯了并为之依赖寄托，越加贪恋不舍。而六道是幻化的，也就是一念迷所造。我们所说的六道轮回，指的是自心贪欲的泛滥而无所觉并为之重复这种贪欲更加坚固不舍。譬如：因为父母自心贪欲的索取而未达到自己如愿的东西，就会把这些东西寄托给自己的后代并为之实现。后代的后代也依旧重复这样的行为并为之根深蒂固。这都是由一念欲唆使并无限幻生更多的虚梦让这些世俗人往里面钻。所以带着贪欲心的人永远是贫穷的。这种贫穷本身就是最大的空梦，当你认为拥有了这些所谓的名利和财色，其实你越陷越深。一旦进入这种状态时我们就称为是没有福报的人。

聚集福报，当从根本醒悟。福报的聚集必须认识自心当中的六道众生，通过禅定修持得以转化。当转化后的自心众生就会显现巨大的福报供你受用。从这一点说明福报从自心中生不从外求。如果你认为靠外界所谓神灵的加持和护佑就可以让自己一帆风顺，你想错了。因为你因地一念有贪取。这种贪取的心不是你的真心而是你一念迷所幻化出来的无常虚影。这如同你拿着晶莹透亮的冰块以为实有，其实它越晶莹越透亮就越消融的快。身在这个世道的众生，都无法逃脱自心六道的无限戏弄，也自然身处大无明当中永远不得清醒。所以你的所谓渴求和所得，皆是你心欲的幻化，蒙蔽你的根本，让你丧失警觉，从而戏弄和控制着你。这些贪欲犹如毒品正在逐渐摧残着众生趋向堕落。

世间人的无知和贪婪造就了这个社会的复杂和变异。这都是最初一念妄所致，也必然幻生出如此名目繁多的贪婪方式和堕落行为。假如一只鸭子扬言说自己就是天鹅并到处鼓吹和渲染。那么，与它同类的没有主见的鸭子也必然围绕在它的周围坚信不疑也到处替它的主子鼓吹和宣扬。众生愚痴真实不虚，因其贪欲蒙蔽真心，丧失正见，被外道邪教所蛊惑以为神奇。而如今深陷在外道蛊惑的神秘世界当中的信徒乃至修学人正在一步一步地被这些邪人所控制和洗脑，仍然坚信他们是佛菩萨再来度化他们。如此愚蠢的行为和思想也必将堕落恶道。

我们该怎样聚集福报呢？首先你必须远离人相的蛊惑。也就是说你必须明白一切福报都是因为看清楚了自己内心贪欲的蒙蔽从中醒悟，不再因为自心贪欲的戏弄而听之任之，放纵不醒。其次，你必须多从自心善于觉察自己意识的散乱和虚妄。这需要深入禅定方才获取。最后，你必须如实清楚每个人的内心皆是无常在演绎，皆是生灭进程的虚影在显现，实不可依附。当从自心开始醒悟并在禅定中如实洞察心念的生灭变迁，从中觉醒不再妄随它们做更深的梦。聚集福报，是可以借助放生、行善、供养、做义工、念佛、坐禅、听闻、读经，抄经等等来熏染自己的善根、降伏自己的妄想、伏平自己的贪欲，净化自己的善心等等。但是，前提你必须明白你只是借助这些行为而不是认可这些行为就是福报。如果你认为这些行为和想法就是福报的话，犹如你认为水中的月影就是月亮一样。为什要这样说？因为福报从自性中生，不从外求。这如同你想一个人，不是因为这个人就是你的想，而是因为你心有欲求的种子，借助这个人相来相应发作而已。假如你心无有这样的欲求种子，纵然她在你面前，也如同不见。所以，我们聚集福报的目的不是为了更加的贪恋，而是逐渐放下贪欲，清净自我，趋于圆真寂灭。

人生最大的福报莫过于在烦恼中大觉——僧伽陇道