佛法的不可思义在哪里？（鼎然）

佛法的不可思义在哪里？（鼎然）

一个人嘴馋，喜欢吃肉。在世俗人眼里，就认为是他的嘴馋才吃肉。肉，是生灭的。延续这种生灭的就是他自己的贪心。所以，贪心是真正的嘴馋，并不在嘴。贪心也是生灭的，延续这种生灭的就是他自心当中的欲求。归根结底，欲才是最大的“嘴馋”，并非在“嘴”这个相上。欲的特性必须借助人的感知才能够显现，而感知当中有一个非常稀有的东西很难被世俗人发现，那就是我们的觉力。所以，人心当中的欲望一旦显现，它就更加明净，作为一个修行人是很容易扑捉到这个好东西的。为什么会这样？因为我们的本觉是恒常明净的，平等显现的。假如不能发现这个好东西，那么你的感知也必将在贪欲的戏弄中趋于堕落。譬如：烦恼其实只是我们心幻化的假象，需要感知这个业相来完成其欲望的进程。感知一旦显现，欲望的进程就算是完成了。但是作为一个修行人一旦感知到欲望的来临，就此也必然浮现觉力的清净。而觉力的显现也必将消融因感知而带来的欲望进程。譬如：在你禅坐中一旦感觉欲望的来临，此时刹那提起觉力（正念），则欲望就会逐渐淡化。欲望的淡化其实是个假象，是因为觉力消解了感知这个业相而已，并非是欲望真的淡化了。前面我们说过欲望只是心的幻化，是因为感知浮现的缘故。所以，作为一个修行人，在禅定中发现始终恒常显现的那个东西就是我们的本觉（佛性），它才是不生不灭的。因为不生，所以不灭。不灭的是生性，不生的是灭相。正因为这样，一切大修行人就会在深入禅定中时常打磨，彻底圆现这个东西，平等运行，毕竟自在圆照。而这个不可思义的发现，就是佛法当中至高无上的神通，也叫做大智慧性，也叫做大涅槃体，也叫做无量义性。能够在任何心识境界或任何贪欲暴流中恒常显现这个东西，无有挂碍，自在圆明地平等运行，这样的大觉者也必定拥有这样的大真理。拥有这样大真理的人就一定具足一切大智慧圆妙心。无所不通、无所不说、无所不化、无所不圆，无所不神，这才是佛法的不可思义。这样的不可思义是来自佛性的完美释放，是来自大涅槃体智的毕竟流露。正因为如此，这样的大真理才能转三毒为三聚净，化烦恼为菩提。于生死中转不生不灭，于一切业识垢流中，演义无量大法，说无量妙智，做狮子吼，震撼一切魔道必定恐慌。这就是佛法的不可思义，毕竟圆照，遍满法界。

但是，令人遗憾的是，某些打着佛教旗号的外道，运用各种所谓的“神通”来鼓吹佛法的不可思义，去迷惑众生，丧失根本。他们运用各种诱骗的伎俩，让信徒沉迷其中，无限顺从。譬如：西藏外道密宗，鼓吹其外道杂密神乎其神。能飞行变化，神通无量；占卜算命，能知一切；化解消难，无所不救。鼓吹其师乃三世如来化现今世，宣讲佛法（其实是妖法）度化众生（其实是毒化）。到处拉帮结派，扩大其外道势力范围，迷惑信徒，愚痴信奉。当然了，跟随西藏外道密宗的后人也不甘落后，各自成立起所谓的心中心外道法、大圆满外道法、大手印外道法、大威得金刚外道法、弥勒大法之邪教、返老还童之外道法、性命双修之外道法、灵修载体之邪教、净空式念佛之邪教等等蜂拥而来，蛊惑信徒，诱骗迷众。皆是打着佛法旗号，灭众生性，丧信徒智。他们为什么要这样做呢？因为在他们心目中，佛法就是驾驭一切众生心的，佛法就是如科幻电影，童话世界一样的“不可思义”，而忘记了从根本来认识自己从而认识一切自心众生，让更多的众生向内醒悟，识达各自本来的佛性。并如实深入禅定，完善自我真智，洒脱运行在这个世界，自在无量，安然清净。但是，这些所谓的“佛教泰斗”乃至所谓的“大宝法王”，佛法到了他们眼睛里，却变成了外星人大战地球，精彩奇妙的科幻宣传，温馨安逸的童话世界。这是佛法吗？那么，我们每个众生心性当中毕竟无二的如来体智，到哪里去了？难道“飞”了出去，都附体到这些所谓的大师和活佛身上了？难道每个众生都无命受用？？这是哪门子的佛法？应该是那些佛教泰斗和法宝大王的佛法吧？？？？什么玩意！骗鬼鬼也不信。

佛法不是靠鼓吹和卖弄以及炫耀和吹捧来的，需要实实在在深入佛陀禅定如实打磨而来。总妄想靠所谓的加持力和所谓往生极乐就以为真彻底出离苦海，可能吗？这是在做梦。当然了，拥有这些幼稚观点的人的确是在做梦。因为在梦境中，什么都可以实现，当醒来时一切妄空。

佛法是毕竟无二的根本体智，是实实在在的心的圆照。它就在我们每个众生心中，现于平常生活间，运行在任何法界，恒常显现，平等无相。靠妄想和理想化的愚业来显露出来的所谓佛法，是虚妄不真的，更是站不住脚的。因为佛法是恒常明净的，是经受得起佛陀禅定的考验。而一切真理，也必须经受得起实践的考验。一旦带着妄想和愚痴建立起来的所谓佛法，注定是在梦境中演义永无止境的宗教世界。而我佛正法，是实实在在修行的，是从根本彻底出离一切苦业的。任何所谓的佛教乃至所谓的佛法，注定在历史前进的大浪中终究被无情吞噬。而佛陀的大智慧性，终究被未来的科学所接纳并成为大科学界中永恒不变的真理。为什么？因为佛陀真理，不吹不炫、不神不奇、不狂不妄、不迷不妖。是如实大禅定行、是如实大觉智行，是如实大慈悲行。一切外道邪教乃至杂修者，当面对这样的佛法这样的佛教，他们所鼓吹的不可思义，在这样拥有大真理的佛法面前，就显得很不可思议了！

蕴藏的火总被尘灰所包裹，一旦有风的来临，它就会明亮起来。风越大它就越亮，越亮则燃烧的就越猛烈。风欲灭火，却烧的更旺。一切外道欲想灭法，法则更明、更智，更圆照——僧伽陇道（修行电话：[phone]）