坤六断
原来说过，甲骨文里的巫字，就是万字符。这个万字符的意思，就是八卦缩四卦。理解这个，就是进入巫的圈子了。说一髋管两腿， 说人的两腿足，就是人的尾巴，也是八卦缩成四卦的原理应用之一。
八卦如果扩展，就是十二，如果缩，就是四。切记。因为乾坤巽震，是双倍，一卦相当于两卦，所以如果说全了，就是十二。简略的说，就是四。
玉人桩的两脚大拇指的角度，反复试验，两脚大拇指形成的那个锐角，最佳还是38度左右。但各人还是按照各自的身体状况确定。找最适合自己的，这个角度可以作为基准角度。
换个角度，再从经脉的角度说说，一髋管两腿。
黄帝内经说人体有不少经脉。如果算上奇经八脉，更是不少。这些经脉对大夫有多大意义，不好说，但对练八卦掌的人而言，没什么意义，可以说毫无意义。练八卦掌，不用去管那些循环来循环去的东西。
先天八卦掌，通两条经脉，一个是带脉，一个是中脉。
带脉不是细细一根线绕在腰上。带脉练开了，下至会阴，上至乳头，都是带脉。
自然界的哺乳动物，有个很重要的规律，腰不粗的必有个管用的尾巴，比如猴子、猫科。如果尾巴几乎是个摆设，那么它必然腰粗。比如狗熊、水牛、河马、大象。（爬行动物不是这样，爬行的只会左右动）。
这是上帝设计动物的原理。尾巴的作用，其中之一是给身体一个争力。看下面这只白猫的尾巴。
在这里，猫的尾巴就是帮助身体实现单重，有了争力， 这样身体才灵活。
但尾巴没有什么作用的动物怎么办呢？比如熊，比如河马，比如水牛，它怎么发力？这时候，它就只能靠左右互相给争力，左右分出虚实，这样才能实现单重。所以，它必然有一个粗腰。
这里不是说，猫就不会左右互相发力，或者熊就不会脊柱弹射，这两种发力方式，大家都是会的，但总有一个为主的。
回到人身上，人是没有尾巴的，所以人的主要动力方式，就是左右分出虚实来。现实中，几乎所有人都极其羡慕猫的动作，所以极力模仿追求脊柱的弹射，这没错，但人还应当意识到，还有左右发力这回事。
武术前辈们早就认识到了这个问题，比如崩拳，一左一右。这个极其考验一个人的左右能力。模样谁都会摆，但效果大不同，这里的区别在哪呢？前辈说的很明白，坤六断！
太极门里有坤六断的说法，八卦掌门里也有坤六断。但内容不同。
坤六断，就是一个阳爻断成两半，然后每一半都要有自己的独立性，能够指挥另一半。左右两边，随时互换。八卦掌里的坤六断，第一个是骨盆，通俗讲也可以说是胯，这种左右都可以做头去指挥另一个，在上古文化里就反映为双头的图案。上古文化里头尾衔接和双头兽纹非常多，就是这种意思的反映。当然，上古的意思更深刻丰富，那就是另外的话题了。
坤六断的基础，就是两胯的分开，这个没有，即使样子做着左右发力，其实本质上也不是。现在的左右发力，只是在把自己的身子左边一抡，右边一抡而已。和坤六断的发力，根本是两码事。
回头再看猫，它的尾巴就像是一个相对独立部分，和身体的运动配合又独立，这就是人家的坤六断。这不过人家有个尾巴，是前后的坤六断而已。人没尾巴，只能搞左右的坤六断。
练习坤六断的方法，最好的就是在腿上练，就是一髋管两腿。说起来容易，做起来难。丹田若不是活泼泼的，根本没戏。
回到带脉的话题。既然人和熊一样，得在左右的坤六断上下功夫，那么一个粗腰是必须的。粗腰不是一堆赘肉，粗腰是带脉开了，气足了。再重复一遍，带脉上至乳头，下至会阴。这不是嘴上吹牛，是实际得练出来。有功夫的，别人用手去戳肋骨缝子，可以直接感受到不同。功夫再深的，根本就没有肋骨缝子，肋骨都摸不到。
再说几句题外话。关于低架，是练功的必然，但除非气足腰松，否则不要练低架。只有人的两个骨盆能左右撑开了，整个屁股髋部才有了承重的资本，好像水够深了，才能漂起船来。骨盆没撑开的时候，整个屁股像一块铁砣子似的，只会把上身的重量毫无保留、毫无分解的传给两个膝盖，如果再加上低架，重心在两腿之间像荡秋千似的来回悠荡，不用别人说，自己都可以想象膝盖所受的折磨。
腰胯功夫好比一个年轻人买房。虽然工程浩大繁重，但却是必须的。不买房的人，看似可以有自由乱花钱，但最后没有资产。就好比不练腰胯，去挥舞四肢的人，看着漂亮，花招多，但最终什么也得不到。所以真想让自己受益的人，专心在腰胯上，好比咬牙还很多年的房贷，过程苦，但最终会得到重要的资产。年轻时候觉不出，等岁数大了，腰胯好的人享福了。
人的理性知道，零比负数强。但一到具体问题，人对零的恐惧会超过一切。人宁愿胡乱干一些，哪怕胡乱干的结果是负数，他觉得也比一直守着零强。具体到练功上，人就怕看不到进展。练了许久，还是比划不出漂亮的招式，这就是对零的恐惧。其实能够长期守住零，本身就是很高的功夫，是磨性子的好工具。撒旦的东西永远是五颜六色的，永远是花样翻新的。上帝的东西永远是简单不变的。好比一个人出去看妓女，绝对是五颜六色的，回家看老婆，永远是一个样。但守住老婆是正道，知道容易，守道难。tucaod.com
言归正传，在八卦掌里，转掌既是练带脉，也是练中脉。市面上传的中脉有误解。中脉不是从会阴开始的一根细管子。中脉上至百会， 下至脚趾头。如果练开了，中脉的粗度，是两个乳头中间那么粗。整个脑袋都是在中脉里。两条腿的内侧也都是中脉。
中脉不要用气去冲它，那是危险的笨办法。该练什么练什么，一旦带脉开了，中脉自己就开了。有人用气去冲百会穴，实在是在悬崖上走钢丝，而且即使冲开了也是一个小孔，作用很小。
两个乳头映射在后背上的位置，就是气分叉的地方。带脉开了，气足了，先天炁会扩张，它到了那里，就会自己往胳膊上扩张。所以两个肩胛骨的灵活，十分重要。两个骨盆和两个肩胛骨是对应的关系，都得活泼起来。在往上，脑袋上的后囟门，将来也得活泼起来才行。
练拳心真窍不真，枉费心机白劳神。所以练功要知道真窍在哪。否则效率太低。玉人桩效率高，就在于它直接杀向核心问题，拉开骨盆，这是核心中的核心。虽然苦，但那是核心问题。时常感到脚大拇指用劲的的时候，小腹两边（大概腹股沟往上一点）的地方被拉扯。感觉骨盆撑开同时，小腹也会往上包裹和往两边撑开的感觉。体会骨盆和骶骨的拉抻感。教过一个老太太，她说那感觉和生孩子的疼很像。她练猛了，半夜都疼醒了。
中脉在两腿上也很重要。说一说真窍。脚上大拇指和二拇指中间的位置，就是中脉下行的终点。大拇指属于中脉内，二拇指就是中脉外了。
所以，练玉人桩的时候，一定要两脚内侧着力承重。 尤其是两脚大拇指，一定要实实在在的踩在地上。这样才有功效。两脚大拇指，一定要实实在在的顶在一起。两脚后脚跟开的角度，可以按照自己身体状况调整，但两脚大拇指这一块，是不能变的。
平时八卦掌走圈的时候，或者正常走路的时候，受力一定是脚的大拇指与二拇指之间。这样会直接刺激丹田和会阴。会阴是中脉与带脉的交叉点，平时走路的时候练练它，大有益处。
所以练功时，无论怎么走，最忌讳脚丫子外撇。那样一下就把中脉散了。脚尖外撇，就是折腾骨头去承重，折磨后脚跟，气脉的弹性作用全无。即使在转向，也不是脚丫子外撇转，是髋部先撑开转向，带动脚外撇，否则就是折磨膝盖了。
这些真窍，一定记牢。