欧洲三大骑士团的前世今生

三大骑士团是指圣殿骑士团、医院骑士团、条顿骑士团。说起三大骑士团的来历其实和十字军东征有莫大的关系。十字军东征其实和今天国际政治中的热点地区耶路撒冷有着莫大的关系：耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教三教共同的圣地，自古以来就是各方势力争夺博弈之地。对基督徒而言：这里是耶稣的诞生地，基督教正起源于此。然而公元636年阿拉伯帝国从拜占庭帝国手中夺取了耶路撒冷，不过阿拉伯帝国的哈里发们仍允许基督徒来此朝圣，在此后的三百七十年间前来朝圣的基督徒和耶路撒冷当地的穆斯林相安无事。到了公元1010年耶路撒冷被埃及的法蒂玛王朝占领，此后法蒂玛王朝的统治者对基督徒采取了与之前历代哈里发所不同的政策：耶路撒冷的基督教堂和犹太会堂被摧毁，朝圣的道路也被封锁，基督徒开始受到迫害。1095年一位基督教隐修士彼得在游历耶路撒冷返回后大肆渲染基督徒在耶路撒冷遭到的迫害，号召欧洲基督教国家联合起来为收复圣地而战。彼得的这种宣传很快得到了教皇乌尔班二世的支持——在乌尔班二世看来：收复圣地将带来他无上的荣耀，从而巩固其权力根基。乌尔班二世基于这样的想法向欧洲各国的君主、领主、贵族们发出号召，而领主贵族们则怀着扩张领地的念头表示拥护圣战，新兴的商业阶层也怀着扩张商业利益的目的而积极支持。一时间无数渴望出人头地发洋财的欧洲人加入到为收复圣地而战的行列中——收复圣地的战争被形容为”十字架与新月“的对决，因此后世管这场战争叫做十字军东征。

在当时的欧洲存在一个特殊的阶层——骑士。很多人受欧洲骑士文学的影响以为骑士都是英俊潇洒的帅哥，而实际上骑士是欧洲封建社会一个非常重要的贵族阶层，历史上真实的歧视阶层和文学艺术中的形象其实还是有较大出入的：狭义上的骑士指的是封建等级制度下最低一等的小贵族，而用得更多的广义上的骑士则是普遍指可以为领主而战的战士，也就是以服军役来换取采邑土地的贵族。他们是介于大贵族和平民之间的一个阶层——尽管拥有贵族头衔，但并没自己的封地，只有通过为领主服役来换取采邑封地。十字军东征期间大量骑士踊跃加入，而目的自然是希望立下军功从而为自己争取到领地。1097年约10万人的4路骑士十字军会合于君士坦丁堡，随即渡海进入小亚细亚半岛，攻陷了塞尔柱突厥人的都城尼凯亚等地。1099年7月15日十字军占领耶路撒冷，十字军在收复耶路撒冷后按自己的意志对当地进行了基督化改造：穆斯林遗留下来的清真寺等建筑拆的拆、改的改，统统变成基督教风格。在十字军兴建的一系列基督教风格的建筑中有一所医院，而三大骑士团中的医院骑士团就依托于此而诞生。医院骑士团全称“耶路撒冷圣约翰医院骑士团”，于1099年诞生在耶路撒冷，是三大骑士团里成立最早的。医院骑士团最开始是一个慈善组织——主要负责为朝圣者提供食宿、医治生病的基督徒等等，其职能类似现在的红十字会，成员主要为志愿者性质。后来由于耶路撒冷周边的军事形势日趋紧张，于是医院骑士团的宗旨也逐渐发生变化——他们的首领决定：一部分教友继续为饥饿和染病的朝圣者从事慈善工作，但医院骑士团的中心任务转移为建立一支训练有素、纪律严明的骑士军，医院骑士团由此逐步成为了纯粹的封建骑士军事团体并在巴勒斯坦地区存在了将近200年。

医院骑士团转型成为军事组织后参加了多次著名战役并逐渐得到教皇的认可与青睐：医院骑士团被视为直接隶属于教皇本人的组织，不受任何世俗君主的管辖，同时享有诸多政治经济特权。医院骑士团的标志是绘有白色八角十字的黑军旗，同时身着缀有白色十字架的黑色外套，13世纪在教皇许可下改为红色外套，军旗也相应改为红色。13世纪末十字军建立的耶路撒冷王国被穆斯林攻灭，于是医院骑士团搬迁到塞浦路斯岛。1310年医院骑士团又在奥斯曼帝国的威胁下转移到地中海东部的罗得岛，这一时期的医院骑士团又被称为罗得骑士团。1522年奥斯曼帝国的苏里曼大帝大举进攻罗得岛，只有500多名骑士和6000多名士兵的医院骑士团面对20万强敌进行了整整半年多的顽强防御战，虽然最终被迫投降，却令奥斯曼帝国付出了至少5万人丧生的惨重代价。苏里曼大帝对医院骑士团的勇气颇为赞赏，于是特许这支敌军在1523年1月1日安全撤离罗得岛。医院骑士团从罗得岛撤离后在欧洲各地辗转迁徙了八年，直到1530年神圣罗马帝国皇帝查理五世把马耳他岛、戈佐岛以及北非港口的黎波里交给医院骑士团管辖。医院骑士团于是在马耳他岛上建立了自己的国家，其正式国名为'马耳他骑士国'。18世纪马耳他骑士国进入全盛时期：船帆上绘有马耳他八角十字的战船不仅横行于地中海，马耳他骑士国的疆域甚至远达美洲西印度群岛的圣克鲁瓦。1794年美国独立后不久骑士国就很快就予以承认并与美国建立了外交关系。1798年拿破仑率领的法军在远征埃及的途中将医院骑士团从马耳他岛上赶了出去，医院骑士团辗转流亡到俄罗斯，在这里他们尊奉俄国沙皇保罗一世为自己的大团长，从而得到俄罗斯官方的认可。1834年医院骑士团在意大利的罗马城安定下来，此后医院骑士团再度转向经营慈善事业并一直延续到今天，其名称也改为'耶路撒冷、罗得岛和马耳他圣约翰军事护理人员骑士团'。

如今医院骑士团的总部设在罗马商业街的马耳他大厦。和梵蒂冈一样：这块土地是属于医院骑士团自己的。虽然骑士团的正式公民只有几十人，土地也只有这一幢1.2万平方米的大厦，但它却与世界上87个国家建立了外交关系。尽管医院骑士团不是联合国的正式成员国，但却是联合国的观察员。我国对医院骑士团的正式官方国民翻译为“马耳他军事主权教团”。从名字上看是一个具备一定主权的”准国家“，同时马耳他军事主权教团也有自己的国旗和国歌。骑士团的骑士爵位是可以出售的，价格则因国家而有所不同：在美国每个爵位要卖到5万美元，而在马耳他只需2000美元，但以后每年要缴纳1250美元。没有贵族传统的美国人为使自己显得尊贵些而特别热衷于像骑士这样的贵族头衔。现在美国共有2300名骑士，是除意大利之外骑士数量最多的国家。骑士爵位不仅可以出售，也可以授予——尽管骑士团的正式公民只有几十人，但目前全世界拥有骑士团爵位的有12000人：这其中包括西班牙国王胡安·卡洛斯、意大利前总理弗朗西斯科·科西嘉、美国前财政部长威廉·西蒙等名人。除了出售骑士爵位之外骑士团还在全世界范围内经营着几十所教会医院和诊所，通过收取会员费和慈善捐款盈利，骑士团还发行自己的护照、货币和邮票。不过在目前的国际贸易中是不认可骑士团货币的，骑士团邮票也只能在向非洲的布基纳法索及中国澳门发信时使用。实际上骑士团的货币和邮票收藏价值大于实用价值，绝大多数都被世界各地的爱好者们购买收藏了。今天的骑士团非常富裕：只有几十名公民的骑士团却拥有不止一架飞机，当然这些飞机都需要停靠外国机场，因为骑士团有限的领地根本不足以建机场。

继医院骑士团之后圣墓骑士团、圣拉撒路骑士团、卡拉特拉瓦骑士团、阿维什骑士团、阿坎塔拉骑士团等骑士团纷纷涌现，不过这些骑士团绝大多数犹如昙花一现，也并不被列入三大骑士团之中。十字军收复耶路撒冷后前往这里朝圣的基督徒越来越多，然而十字军对耶路撒冷的控制只是相对的，前往耶路撒冷的朝圣之路上盘踞着不计其数的土匪强盗。来自法国的骑士雨果·德·帕英和戈弗雷·德·圣欧莫萌发了组建一个专门负责保护前往耶路撒冷的朝圣者的军事修士会的念头。1119年他们把这一想法告诉了耶路撒冷国王鲍德温二世，鲍德温二世圣殿山上所罗门圣殿的一部分送给他们做活动基地，因此他们组建的这个军事组织被称为圣殿骑士团，全名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”。说起来这个骑士团名字中的“贫苦”二字在一开始还是恰如其分的：连同两个创建者一共只有九个人。圣殿骑士团的徽章是两个同骑一匹马的骑士，以此象征他们很穷。幸运的是：圣殿骑士团的九名成员中有一个人的侄子是当时基督教世界久负盛名的大人物圣贝尔纳。在1129年的特鲁瓦宗教会议上圣贝尔纳对圣殿骑士团高度评价，从此圣殿骑士团的名声开始打响。1139年教皇英诺森二世授予圣殿骑士团教皇诏书以及法律豁免权，从此圣殿骑士团可以畅通无阻地穿越任何基督教国家而不用交关税。圣殿骑士团不受任何基督教国王约束，直接隶属于教皇。圣殿骑士团充分利用教皇授予的特权经营商业，尽管他们起家时一贫如洗，可他们极具商业头脑：他们从事汇兑、高利贷等业务，成为了欧洲银行业的祖师爷，很快他们的业务就遍及法兰西、英格兰、苏格兰、伊比利亚等地，法国和英国甚至一度将国王御库委托其保管。圣殿骑士团全盛时期据说有两万多名成员。圣殿骑士团的首领称为大团长，由选举产生，终生任职。大团长直接对教皇负责，不受国王和各地主教控制。

1241年蒙古帝国的拔都西征入侵波兰，参与战役的圣殿骑士团部队几乎灭绝。战后圣殿骑士团大团长阿尔芒写信给法国国王路易声称：中欧已无任何军事力量可以阻挡蒙古铁骑直抵法国。1291年叙利亚的十字军国家被穆斯林攻陷，圣殿骑士团撤到塞浦路斯后辗转返回法国，然而他们所不知道的是他们所拥有的巨额财富已成为法国国王觊觎的对象。圣殿骑士团在法国拥有数千座城堡和大量银行业务，就连法国国王也向他们借贷，实际上他们已成为法国国王最大的债主。法国国王为了赖账索性给他们安上“异端”的罪名从而堂而皇之除掉他们：1307年10月13日星期五在事前并无任何征兆的情况下全法国的圣殿骑士团成员几乎都被逮捕，同时他们被限制使用任何财产，以防止被移转出国。仅在巴黎一地就逮捕了 包括大团长雅克·德·莫莱在内的138名圣殿骑士团成员。他们中很多人死于严刑审讯，熬过审讯的都被处以火刑。1312年教皇克雷芒五世宣布解散圣殿骑士团。葡萄牙的圣殿骑士团改为隶属于耶稣会，不再从事军事任务，演变为以海外宣教为主的普通修会。西班牙和葡萄牙的圣殿骑士团的财产被移转给两个新的骑士团：西班牙蒙特萨骑士团和葡萄牙基督骑士团。

条顿骑士团是三大骑士团中建立时间最晚的一个，但却是影响最大的一个：条顿骑士团于1198年在巴勒斯坦成立，主要由德意志骑士组成。他们身着白色外衣，佩戴黑色十字章，白色斗篷上绘有红色宝剑和十字。13世纪初条顿骑士团在总团长冯·萨尔扎领导下将活动中心自中东转移到东欧。1226年条顿骑士团应波兰马佐维亚公爵康拉德的邀请前往波兰，攻击波兰的宿敌普鲁士人。康拉德同条顿骑士团立约：骑士团负责进攻普鲁士，康拉德签应把托伦和赫翁诺之间一块领地划给骑士团作为报酬。条顿骑士团在政府普鲁士人后沿用了普鲁士这个地名的叫法。条顿骑士团迫使当地皈依基督教，使用德语。此后古普鲁士人被同化于德意志人，古普鲁士语也逐渐消失。定居于此的德意志条顿骑士团沿用了普鲁士之名，但其实他们和古代的普鲁士人是两个不同的民族。但与传统的德意志不同的是：这个骑士团国有着浓厚的宗教特色，大团长是国家领袖，实行政教合一制度，遵循协同、苦行、服从这三大极具宗教和军事特色的原则。这样的原则一代一代传承发扬，后来形成了在德意志民族中所谓的“普鲁士精神”。在1410年7月15日的坦能堡会战中条顿骑士团败于波兰和立陶宛联军，被迫签订第一次托伦和约：除赔款600万格罗申外，还将但泽城置于波兰主权之下。1466年条顿骑士团再度战败，于是在第二次托伦和约中被迫割让包括但泽和马林堡在内的西普鲁士。这些地区被称为“王室普鲁士”。条顿骑士团保留普鲁士的残余领土，但被迫效忠波兰国王，成为波兰的附庸国。这就是历史上普鲁士称臣于波兰以及日后波兰和德国领土争端的最初由来。1512年来自勃兰登堡的阿尔伯特当选为条顿骑士团总团长。1525年他宣布改信路德宗教，从而切断了与骑士团名义宗主罗马教廷的联系，随后宣布将条顿骑士团改为世俗化的德意志邦国——普鲁士公国，阿尔伯特自任普鲁士公爵，成为臣服于波兰最高权力之下的世俗君主。事实上目前通常所说的普鲁士就是指的这个作为德意志诸侯的普鲁士公国，而不是古代普鲁士人建立的国家。

普鲁士公国的首任公爵阿尔伯特死后由他的儿子阿尔伯特·腓特烈继承了公爵之位，然而阿尔伯特·腓特烈死后却没男丁继位，于是普鲁士公国由其长女之夫、勃兰登堡公国的约翰·西吉斯蒙德继承，从此普鲁士和勃兰登堡被置于约翰·西吉斯蒙德的家族——霍亨索伦家族的统治之下，合并成为勃兰登堡-普鲁士公国。在1660年的瑞典-波兰战争中勃兰登堡大选帝侯腓特烈·威廉通过《奥利瓦条约》取消了波兰对普鲁士的宗主权，获得了瑞典、波兰等国对普鲁士公国主权的承认，并且压制国内的等级会议，建立起中央集权的政治制度。当时德意志更多的是一种地理和文化上的概念，而不是一个统一的政治实体——德意志分成大大小小的诸侯国，名义上各诸侯尊奉奥地利的哈布斯堡家族作为德意志诸侯的盟主，因此奥地利哈布斯堡家族除了是奥地利本国的君主之外还兼任德意志神圣罗马帝国的皇帝，而其他诸侯国的君主则不能称帝，只能按各自的爵位称国王、大公爵、选帝侯、伯爵等等。1701年勃兰登堡大选帝侯腓特烈三世（腓特烈·威廉之子）支持奥地利哈布斯堡王朝向法国波旁王朝宣战，而奥地利哈布斯堡家族则以允许普鲁士称王作为回报，于是在当年的1月18日腓特烈三世在柯尼斯堡加冕成为普鲁士国王腓特烈一世，勃兰登堡-普鲁士公国正式晋升为普鲁士王国。19世纪下半叶普鲁士王国在铁血宰相俾斯麦的策划下南征北战、纵横捭阖，最终通过普丹战争、普奥战争和普法战争三次王朝战争完成了德意志诸邦国的统一：1871年1月18日是普鲁士王国建国170周年纪念日，就在这一天普鲁士国王威廉一世在法国凡尔赛宫镜厅正式加冕登基成为德意志第二帝国的皇帝。严格意义上真正统一的德国历史就是从此时拉开帷幕的，从这个意义上而言：普鲁士正是德意志国家发展起源之地。1525年条顿骑士团总团长阿尔伯特将条顿骑士团改为世俗的普鲁士国家后仍保留了骑士团的建制，直到1809年才宣告解散。1834年条顿骑士团又被恢复，但此后的条顿骑士团与原来意义上的条顿骑士团国家已是两个概念——如今的条顿骑士团成为和医院骑士团一样的慈善组织，所不同的是医院骑士团仍保留有的准国家性质是条顿骑士团所不具备的。目前条顿骑士团的总部位于奥地利维也纳。