《道德经》第四十六章:知足常乐

原文

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

译文

治理天下符合道,战马用来运粪种田。治理天下没有道,小马驹在战场出生。罪过没有比私欲更大的,灾祸没有比不知满足更大的,过错没有比贪得无厌更大的。所以知足常足,才是长久的满足。

问道心得

一、老子在本章描述了两幅画面:一幅是清明上河和谐安定图;另一幅是人心贪婪乃至引发战火纷飞的恐惧荒芜图。两个画面中,我们能清楚地看到“有道”与“无道”的区别。

二、自然大道原本富足,当人类本身亮化神性品质之时,自然大道的职责就是赋予和满足人类生命丰盛的需求。所以说,一心向外求不得,苦又何奈?

三、知足是一种最强大的力量,贪念、可欲是人类的心灵癌症。治疗它们的对症药方就是:见素抱朴、少私寡欲。这个药方如用两个字来阐述,那就是“知足”。

四、懂得知足的人,才能常足。真正富足的人,常以知足心态行事!在有道与无道之间,是人的贪欲。人能自控贪欲,就是有道;人被贪欲所控,就是无道。祸害最大的根源,来自于不知足,贪得无厌。知足是一种自控力,能做到知足的人,才能平安富贵。一个人的言行和欲望,是否知足,是否自控,只有自己最清楚,别人是不知道的。

五、当心中有爱时,不会觉得自己是在为对方牺牲而发出怨气,因为这是我们真心想创造的生命体验。怨气往往是婚姻关系和身心健康的杀手。

六、爸爸对孩子最好的爱,就是好好疼爱孩子的妈妈;妈妈对孩子最好的爱,就是欣赏并推崇孩子的爸爸;最好的家教是夫妻恩爱, 而不是说教、溺爱和惩罚。

七、拿起扫帚,清理内心世界的贪婪和不知足吧。心灵世界干净了,身体也干净了;内在堵塞不舒服的地方也就通畅了。

八、当今世界,癌症的发病率越来越高;过去十年中,三十至五十九岁的青壮年患癌症的人数增长速度很快。其实,在富氧环境中徒步、学用《道德经》、和谐家庭、亮化品质,足可以预防大部分的心因性疾病的发生。

九、平庸的人只有一条命—— 性命。卓越的人有三条命:生命、使命和天命。他们分别代表生存、生活和责任。那么请问:你有几条命?

十、花时间去计较别人的是非、对错、好坏,不停地去埋怨、仇恨、焦虑,我们就少了时间去获取、体验生命中上天给我们的恩典。生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦。停止我们的欲望,幸福会从天而降。有时转一下身的感觉真好!种下知足、感恩、敬畏,我们会收获健康、快乐、幸福!

编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组

道德经学用

和谐身心,我的责任

和谐家庭,我的责任

和谐企业,我的责任

和谐社会,我的责任

(0)

相关推荐

  • 《道德经》:抗拒诱惑最有效的方法,就是不要去接近它

    <道德经>第四十六章,"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣"这句话说的是,天下的灾祸,没有比不知足更大的:天下的过咎,没有比贪心更大的.只有知足所得到的满 ...

  • 知足,才能快乐

    北国之春的美,大概更多的是在歌词诗赋里,现实中,北国的春总是姗姗来迟,还像矜持的姑娘,总是羞怯收敛着,该暖和的时候有料峭寒风,该姹紫嫣红的时候,春色惨淡. 然而就是在这样的寒风时起,春阳初绽的半下午, ...

  • 道恒无名 化而欲作 不辱以静 道德经第三十七章

    第三十七章 道恒无名,侯王若能守之,万物将自化. 化而欲作,吾将阗之以无名之朴. 阗之以无名之朴,夫将不辱. 不辱以静,天地将自正. 道恒无名 大道永恒,自然.无争:有功不居,有名不就,故而大道无名. ...

  • 罪,莫大于可欲, 咎,莫大于欲得, 祸,莫大于不知足

    伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...

  • 聂成华||老子:知足者富,知止者久

    聂成华书法作品欣赏 老子在<道德经>中多次强调"知足者富" "知足不辱,知止不殆,可以长久""祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,恒 ...

  • 道德经46章译文/原文:如何知足修证到量?却走马以粪的本意?

    开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第四十六章 常足章\斥贪 ...

  • 《道德经》的奥秘:做到这3点,人则可以躲避“灾祸”!

    常言道"知足常乐",如果任凭欲望滋生,每个人穷其毕生之力也是难以实现自我满足的,所以人要对自己的欲望加以控制,做到适可而止,如此才能获得快乐人生."知足常乐"这 ...

  • 道德经:知足不辱

    名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 是故甚爱必大费,多藏必厚亡.知足不辱,知止不殆,可以长久. ---------- 声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪 ...

  • 《道德经》四十六章《知足常乐》悟读述杂【46】

    《道德经》四十六章《知足常乐》悟读述杂【46】

  • 道德经第四十六章——天下有道

    这一章节是老子对 统治者所说的,对有道无道的看法,再次重申知足常足. 先贴下原文: 天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊.祸莫大于不知足:咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣. 天下有道,战马耕作, ...

  • 《道德经》四十六章精解及译文

    开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 华人最重视历史,历史总是 ...

  • 何为知足?道德经第四十六章

    第四十六章 天下有道,却走马以粪. 天下无道,戎马生于郊. 罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得. 故,知足之足,恒足矣. 天下有道,却走马以粪. 天下无道,戎马生于郊. 却,表示转折,即使,反 ...

  • 老子道德经第四十六章原文及译文

    [原文] 天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④.祸莫大于不知足:咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣⑤. [译文] 治理天下合乎"道",就可以作到太平安定,把战马退还到田 ...

  • 听张庆祥讲《道德经》第四十六章之心得分享

    第四十六章 知足 天下有道,却走马以粪:天下无道,戎马生于郊.罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣. 大家好!今天与大家分享听张庆祥讲<道德经>第四十六章之心得. ...

  • 徐慎檀:《道德经》释义四十六章

    大家好,现在是国学经典每天读的时间,请给自己的心灵十分钟,我们一起来学习古圣先贤的智慧,今天我们继续学习<道德经>的第46章,请大家一起把这一章的原文读一下:天下有道,却走马以粪.天下无道 ...

  • 《道德经新译》第四十六章:孔德之容惟道是从

    <道德经新译>第四十六章(德篇第一章) 孔德之容  惟道是从 (原第21章) 孔德之容,惟道是从. 道之为物,惟恍惟惚. 惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物. 窈兮冥兮,其中有精:其精 ...

  • 道德经讲义-第四十六章 知足常足-道德真源

    道德经讲义 第四十六章 知足常足 天下有道,却走马以粪:天下无道,戎马生于郊.罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足.知足常足. 天下有道,君民皆安,征伐无用,故放马归林,开田辟地,以期粪 ...