玉尺经（杨筠松 著）

造微赋太极分而两仪奠，二气布而顺逆行。故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫妇妇雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类，号曰阳差。夫妻路遇终强合而不谐，眷属一家纵轻微而有用。二女同居，纯阴不交。两男并处，独阳不生。阴与阳而过交亢，则为害。阳遇阴而不及，废则无功。是故左行从向子丑而进，右行以子亥而旋。生旺互用，玄窍相通。惟偶成于殊合，勿乐交于兄妹。是故周公制礼明家室，所以别男女聚异姓。所以辨夫妻，此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。乃若天关开财禄之源，地轴浚化生之窦。法显玄空，神功莫测。五行实无系于龙家，祸福须取明于水路。顾我复我，为官为父。生之夺之，彼无心而曷济。生入克入，情既去而复留。相天地，赞化育，无非此道。回造化，改天命，术何妙焉。至道精微惟圣人，然后能及此，非睿智其孰能知之？天机赋赏考寻龙之法，首看龙气之盛衰，次察向水之吉凶，审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分，十二宫分配于五行，贪武破之天星始定。人丁实系于长生，财禄必根于官旺。是以生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食禄万钟。贪富贵则弃生朝旺，图嗣续则背旺迎生。破军侵帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。生来会旺，聪明之子方生，而旺去冲生，纵有富贵徒然。旺去迎生，富贵之期骤至。而生来破旺，虽有子何为。未离胎而夭折，多因冲破胎神。方出世而身亡，盖为击伤生气。冠带失龆龄之男，临官丧成材之子。贪狼直步天罡，百年颐寿。破煞倒冲生气，丁眷奚堪。四败伤生，虽有子而母明父暗，旺神投沐浴，纵居官而好色召淫。遇阳差而克夫，见阴错而伤妻。雌雄路遇而晚景荣华，眷属同情而家门孝义。情过而亢，吕望八旬而会际。交为不及，颜回三十更亡身。秀水来而特朝破旺，应居官而卒任尸还。以至究房分之荣枯，品三方之等第。福有重轻，须明缓急。灾祥应验，必有后先。是故孟兄居位于贪狼，胎沐养生同断。仲子取权于武曲，官临衰旺无殊。三子位当叔季，分属破军休废。墓煞出尽应小房，病死墓绝系焉。是故迢迢生水贯天罡，不特长兄毓秀，曲曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。生与旺而同归，人共财而咸吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。如见曜方冲至，应知合室遭刑。乃若龙观入首，水看源头，天干位上宜来，须防流破。地支位上宜去，切忌朝归。是故小赦文进，则贡福于小男，中赦文进，则福临于仲子。四柱有情，长房应福。是以庚甲朝堂，腰悬全印。丙壬到局，身挂朱衣。年少蜚声魁第，必是水来寅甲。官荣郎侍之尊，多因朝是申庚。亥壬为外任之司，已丙为内应之职。酉巽发聪明之女，震庚产威武之男。艮巽丙辛交应，世出魁元之贵。亥连寅甲巽庚，代膺将相之权。元辰水到，功名白首。垣星入局，立霸封候。震庚朝而武将英雄。已丙至而富堪敌国。乾戌为鼓盆之煞，坤流为寡宿之星。卯酉本犯淫邪，悠扬清澈而女反贤贞。子午必遭军賊，则源流浩大，而偏宜于武职。乙辰至而投河自缢，丙丁来而寿考无疆。赦文若带桃花，难乘清白之风。六秀如逢曜气，必出强梁之辈。少亡横尸，为犯黄泉。流通四库，妇女撑家。寅申已亥水朝，非瘟火则产难虚劳。戌乾辰巽来临，非疯疾则目盲喑哑。寅甲水朝，那堪风疾缠身。娄亢双归，应见持刀刎颈。寅龙午戌水居垣会乙辰，而火灾见。申地子午辰会局，逢亥水而漂荡无遗。是故方位之纯杂，有此吉彼凶之应也。逐吉赋常闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵。富贵荣华，乃系山川之秀。是故龙来入局，固有清浊之殊途，群砂翕聚，岂无吉凶之异应。或居于四维之地，或见于六秀之方，若尖齐高耸，君子可以求官。低小方圆，士庶也可以致富。马陷禄空，虚名虚利。天太两峰不起，须知无贵扶持，荐元官贵投空，总是才高不第。是故乾马喧天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱发四维之气，而功名垂手。太微丙临御，南极丁传辉，金阶庚步武，玉殿辛传书，荐元催六秀之官，而丹墀独对。巽见辛为文章之士，更得乾艮冲霄，富贵伊谁可并，丙遇艮食万钟之禄，再逢乾巽同朝，声名王谢可俦。雷动震天，横握重权于巽亥，震庚奋武北南面于坎离，丙午丁秀拔，独占魁元。坤母峰高，幸题名于金榜尾。是故水主兴隆，杀曜变为文曜。龙身微贱，牙刀化为屠刀。库柜落于艮丙，富可敌国。蛾媚见于巽宫，女色倾城。发文笔于巽辛，在坤申乃为词讼之凶。显旌旗于庚震，在子午则为劫财之资。剑戟牙刀，六秀因之而取贵，四金八曜之方，反遭杀身之害。龟鹤琴剑，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多为仙圣之风。掀裙舞袖，不堪沐浴之乡。偃月卧尸，最忌黄泉之地。乙辰交加水路，未免悬溺之厄。八曜重遇刀砂，难逃宪法之诛。水瓢盂钵落坤申，而僧尼乞丐。鬼牛庚甲遇葫芦，而痼疾疯残。高峰独出甲南离，恐惊回禄之祸。星印如当日马，必遭瞽目之殃。以至三吉凌云，虽十馀里何嫌于远；六秀插汉，纵数百步亦不可疑。只喜爱幸于昭昭，大忌藏奸于隐隐。露忠显赤，宾主识心，面面送情，方为可贵。若或抱头侧面，既非忠厚之风，闪迹抛踪，必是险邪之辈。轻微琐碎，似山非山，或罗列于四方，或星散于左右，瞻之在前，视之而不见。顧之在后，逐之而不去。随形步影，非穿窬则鬼祟为妖。摸背捱肩，非私淫则奸奴谋主。地与人符，气通物应。见地可以知人，而察来验已往。