甘肃东乡县，发现三千年前的鹿纹罐，居然是用三角形画出来的

  鹿纹罐

两头鹿伸长脖子，站在原野上，机警地眺望远方，做出要随时逃走的模样。三千年前，辛店文化的先民们，寥寥几笔，就在陶罐上，设计出这幅很有创意的图案。

这件鹿纹双耳彩陶罐，为辛店文化类型遗物。1987年从东乡县达板乡卓子坪村征集。辛店文化首先发现甘肃临洮辛店镇，分布在东起陕西宝鸡西到青海共和县黄河上游地域。尤其集中在大夏河和湟水流域。辛店文化的年代在距今3400年-2700年之间。此时，中原地区正是商王朝中期到西周晚期。

辛店文化的先民已经进入了青铜时代。青铜已经出现在他们生活中，甘青地区首次发现的青铜容器，就出自辛店文化类型的遗址。此时，陶器的地位虽然在逐渐下降，但依旧占据了人们生活的主流。辛店人的制陶水平，显然不如马家窑人。陶土没有筛选，掺杂着石英、碎陶末、蚌壳、云母片等，烧制的火候也比较低，看上去粗糙疏松。

这件辛店文化类型的彩陶罐，高18厘米，口径10.6厘米，腹径16.4厘米，底径5.8厘米，夹砂橙黄陶，大敞口，束颈，圆折腹，下腹渐收。鹿纹就画在用平行宽带纹划分的4个区中。

当时的彩陶工匠们，已经掌握了，用直线和三角块绘画的方式。他们用直线和三角块划出鹿的四肢。然以，将鹿首高高仰起，非常机灵地观望着四周。显然，在辛店文化中，鹿逐渐受到人们重视，它既能作为祭祀用品，也能提供皮毛肉食，还能以其矫健高傲的姿态，引来人们喜爱。

诗经《小雅·鹿鸣》说：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……后来有人说：麀鹿濯濯，白鸟翯翯；李白说，且放白鹿青崖间；梅尧臣说：霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡……

鹿有吉祥之意，如今多说福禄寿，来表达长寿富贵的愿望。然而，不少人还是忘不掉“呦呦鹿鸣，食野之苹”中的鹿。这是有灵性之鹿。

那位制作鹿纹罐的先民，所表达的空灵悠远之鹿，不就是“呦呦鹿鸣，食野之苹”之鹿吗？