卜筮全书卷之二---卦爻呈象中
艮宫：《艮为山》（六冲） 属土 艮上艮下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世
▄▄ ▄▄ 妻财丙子水
▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土
▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应
▄▄ ▄▄ 父母丙午火
▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土
游鱼避网之卦，积小成高之象。
判曰：艮者，止也。纯艮危危，安静无亏。时止则止，时移则移。钱财散失，失在小儿，寻求不得，东北宜之。
虎易注：世身在三爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
艮：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。
《彖》曰：“艮”，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
六爻断：
初六：艮其趾，无咎，利永贞。
《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
六二：艮其腓（1），不拯其随，其心不快。
《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
九三：艮其限，列其夤（2），厉熏心。
《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
六四：艮其身，无咎。
《象》曰：“艮其身”，止诸躬（3）也。
六五：艮其辅，言有序，悔亡。
《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
上九：敦艮，吉。
《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。
生僻字注释：（1）【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。（2）【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。（3）【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。
艮宫：《山火贲》 属土 艮上离下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木
▄▄ ▄▄ 妻财丙子水
▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应
子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水
父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土
▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世
猛虎负嵎（1）之卦，
光明通泰之象。
判曰：贲者，饰也。光彩烜（2）赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，束帛（3）戋戋（4）。
虎易注：世身在四爻，月卦身为子，在五爻。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻妻财己亥水下。
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
贲：亨。小利有攸往。
《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故“亨”。分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
《象》曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
六爻断：
初九：贲其趾，舍车而徒。
《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。
六二：贲其须。
《象》曰：“贲其须”，与上兴也。
九三：贲如濡如，永贞吉。
《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。
六四：贲如皤（5）如，白马翰如，匪寇，婚媾。
《象》曰：六四，当位疑也。“匪寇，婚媾”，终无尤也。
六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
《象》曰：六五之吉，有喜也。
上九：白贲，无咎。
《象》曰：“白贲，无咎”，上得志也。
生僻字注释：（1）【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。（2）【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。（3）【帛】读音：bo，二声，意为：丝织物。（4）【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。（5）【皤】读音：po，二声。意为：白色。
艮宫：《山天大畜》 属土 艮上乾下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木
▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 应
▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土
子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土
父母丙午火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 世
▄▄▄▄▄ 妻财甲子水
积小成高之卦，龙潜大壑（1）之象。
判曰：大畜者，聚也。刚健笃（2）实，积聚丰隆。居官食禄，建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川，后吉先凶。
虎易注：世身在三爻，月卦身为丑，不入卦。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟甲辰土下。
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞。不家食，吉，利涉大川。
《彖》曰：“大畜”，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
六爻断：
初九：有厉，利已。
《象》曰：“有厉，利已”，不犯灾也。
九二：舆说輹（3）。
《象》曰：“舆说辐”，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往。
《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
六四：童牛之牿（4），元吉。
《象》曰：六四“元吉”，有喜也。
六五：豮（5）豕（6）之牙，吉。
《象》曰：六五之“吉”，有庆也。
上九：何天之衢（7），亨。
《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
生僻字注释：（1）【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。（2）【笃】读音：du，三声。意为：忠实。（3）【輹】读音：fu，四声。意为：车轴缚也。（4）【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。（5）【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。（6）【豕】读音：shi，三声。意为：猪。（7）【衢】读音：qu，二声。意为：大路。
艮宫：《山泽损》 属土 艮上兑下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 应
▄▄ ▄▄ 妻财丙子水
▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土
子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 世
▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
▄▄▄▄▄ 父母丁巳火
凿石见玉之卦，握土为山之象。
判曰：损者，益也。损上益下，后易先难。本非走失，事主忧官。必损而已，何以为安。
虎易注：世身在二爻，月卦身为申，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
损：有孚，元吉、无咎、可贞，利有攸往。曷（1）之用？二簋可用享。
《彖》曰：“损”，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时；损益盈虚，与时偕行。
《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿（2）窒（3）欲。
六爻断：
初九：已事遄（4）往，无咎；酌损之。
《象》曰：“已事遄往”，尚合志也。
九二：利贞，征凶；弗损益之。
《象》曰：九二“利贞”，中以为志也。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
《象》曰：一人行，三则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
《象》曰：六五“元吉”，自上佑也。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
《象》曰：“弗损益之”，大得志也。
生僻字注释：（1）【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。（2）【忿】读音：fen，四声。意同：愤。（3）【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。（4）【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。
艮宫：《火泽睽》 属土 离上兑下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 父母己巳火
妻财丙子水 ▄▄ ▄▄ 兄弟己未土
▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 世
▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应
猛虎陷井之卦，二女同居之象。
判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖违。口舌相伴，财散人离。病者难瘥（1），行者不归。
虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在二爻。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻兄弟己未土下。
《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
睽：小事吉。
《彖》曰：“睽”，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
六爻断：
初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
九二：遇主于巷，无咎。
《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣（2）；其人天且劓（3），无初有终。
《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
《象》曰：交孚无咎，志行也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
上九：睽孤；见豕负涂，载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾。往遇雨则吉。
《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。
生僻字注释：（1）【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。（2）【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。（3）【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。
艮宫：《天泽履》 属土 乾上兑下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土
妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 子孙壬申金 世
▄▄▄▄▄ 父母壬午火
▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 应
▄▄▄▄▄ 父母丁巳火
如履虎尾之卦，安中防危之象。
判曰：履者，礼也。如履虎尾，防虑宜深。坚冰之患，戒慎兢兢。安中防危，忧中望喜。眇（1）而能视，跛（2）而能履。
虎易注：世身在三爻，月卦身为辰，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻子孙壬申金下。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
履：履虎尾，不咥（3）人，亨。
《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨。”刚中正，履帝位而不疚（4），光明也。
《象》曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
六爻断：
初九：素履，往无咎。
《象》曰：素履之往，独行愿也。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
九四：履虎尾，愬愬（5），终吉。
《象》曰：“愬愬，终吉”，志行也。
九五：夬履，贞厉。
《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。
上九：视履考祥，其旋元吉。
《象》曰：元吉在上，大有庆也。
生僻字注释：（1）【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。（2）【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。（3）【咥】读音：die，二声。意为：咬。（4）【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。（5）【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。
艮宫：《风泽中孚》（游魂） 属土 巽上兑下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木
妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火
▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世
子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应
鹤鸣子和之卦，事有定期之象。
判曰：中孚，信也。天地养育，万物安居，泽被草木，信及豚（1）鱼。利涉大川，厄难消除。
虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。
《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
《象》曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
六爻断：
初九：虞（2）吉，有他，不燕。
《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。
九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡（3）之。
《象》曰：“其子和之”，中心愿也。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。
六四：月几望，马匹亡，无咎。
《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。
九五：有孚挛（4）如，无咎。
《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。
上九：翰音登于天，贞凶。
《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！
生僻字注释：（1）【豚】读音：tun，二声。意为：小猪，也泛指猪。（2）【虞】读音：yu，二声。意为：猜测，预料，忧虑，欺骗。（3）【靡】读音：mi，二声。意为：浪费，细腻，无。（4）【挛】读音：luan，二声。意为：双生，连在一起。
艮宫：《风山渐》（归魂） 属土 巽上艮下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应
妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火
▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土
▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世
▄▄ ▄▄ 父母丙午火
▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土
高山植木之卦，积小成大之象。
判曰：渐者，进也。渐进之义，动静皆宜。食无求饱，款曲施为，婚姻和合，行人将归。
虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。
《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
渐：女归吉，利贞。
《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也；进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。
《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
六爻断：
初六：鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。
《象》曰：小子之厉，义无咎也。
六二：鸿渐于磐；饮食衎衎（1），吉。
《象》曰：“饮食衎衎”，不素饱也。
九三：鸿渐于陆；夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
《象》曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。利用御寇，顺相保也。
六四：鸿渐于木，或得其桷（2），无咎。
《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。
九五：鸿渐于陵；妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
《象》曰：“终莫之胜，吉”，得所愿也。
上九：鸿渐于陆；其羽可用为仪，吉。
《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。
生僻字注释：（1）【衎】读音：kan，四声。意为：快乐，刚直。（2）【桷】读音：jue，二声。意为：方形的椽（chuan，二声。）子。
震宫：《震为雷》（六冲） 属木 震上震下
【本 卦】
▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土 世
▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金
▄▄▄▄▄ 子孙庚午火
▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 应
▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木
▄▄▄▄▄ 父母庚子水
震惊百里之卦，有声无形之象。
判曰：震者，动也。重雷发响，百里飞声，无事之者，愕(1)然而惊。求谋和遂，官爵难成。空闻其响，不见其形。
虎易注：世身在五爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下
震：亨。震来虩虩（2），笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯（3）。
《彖》曰：“震”，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑，”后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩（4）也；出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。
《象》曰：洊雷，震；君子以恐惧修省（此处读xin，三声。）。
六爻断：
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。
六二：震来，厉；亿丧贝，跻（5）于九陵，勿逐，七日得。
《象》曰：“震来，厉”，乘刚也。
六三：震苏苏，震行无眚（6）。
《象》曰：“震苏苏”，位不当也。
九四：震遂泥。
《象》曰：“震遂泥”，未光也。
六五：震往来，厉；亿无丧，有事。
《象》曰：“震往来，厉”，危行也。其事在中，大无丧也。
上六：震索索，视矍矍（7），征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
《象》曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。
生僻字注释：（1）【愕】读音：e，四声。意为：惊讶，发楞。（2）【虩】读音：xi，四声。形容恐惧。（3）【鬯】读音：chang，四声。意为：古代祭祀用的一种酒。（4）【迩】读音：er，三声。意为：近。（5）【跻】读音：ji，一声。意为：登，上升。（6）【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异，过错。（7）【矍】读音：jue，二声。意为：惊视的样子。
震宫：《雷地豫》（六合） 属木 震上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土
▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金
▄▄▄▄▄ 子孙庚午火 应
▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木
▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火
父母庚子水 ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 世
鸾（1）凤生雏（2）之卦，万物发荣之象。
判曰：豫者，悦也。雷出于地，开蛰鼓翼，天地顺动。日时不忒。先王制礼，殷荐崇德。凡事无疑，上下悦怿（3）。
虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。父母庚子水不入卦，伏藏在初爻妻财乙未土下。
《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
豫：利建侯行师。
《彖》曰：“豫”，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
六爻断：
初六：鸣豫，凶。
《象》曰：初六“鸣豫”，志穷凶也。
六二：介于石，不终日，贞吉。
《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
六三：盱（4）豫悔。迟有悔。
《象》曰：盱豫有悔，位不当也。
九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍（5）簪（6）。
《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
六五：贞疾，恒不死。
《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也。“恒不死”，中未亡也。
上六：冥（7）豫，成有渝，无咎。
《象》曰：冥豫在上，何可长也？
僻字注释：（1）【鸾】读音：luan，二声。传说中凤凰一类的鸟。（2）【雏】读音：chu，二声。意为：幼小的（多指鸟类。）（3）【怿】读音yi，四声，意为：欢喜，高兴。（4）【盱】读音：xu，一声。意为：睁开眼睛向上看。（5）【盍】读音：he，二声。意为：何不。（6）【簪】读音：zan，一声。意为：别住头发的条状物。（7）【冥】读音：ming，二声。意为：昏暗，糊涂，愚昧。
震宫：《雷水解》 属木 震上坎下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土
▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金 应
▄▄▄▄▄ 子孙庚午火
▄▄ ▄▄ 子孙戊午火
▄▄▄▄▄ 妻财戊辰土 世
父母庚子水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊寅木
春雷行雨之卦，忧散喜生之象。
判曰：解者，散也。出于险难，恶事消散，狱讼可释，共相歌赞。婚不和谐，人如隔面。久患在床，今当冰泮（1）。
虎易注：世身在五爻，月卦身为丑，不入卦。父母庚子水不入卦，伏藏在初爻兄弟戊寅木下。
《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下
解：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙（2）吉。
《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（3）。解之时大矣哉！
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦（4）过宥（5）罪。
六爻断：
初六：无咎。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。
《象》曰：九二“贞吉”，得中道也。
六三：负且乘，致寇至；贞吝。
《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
九四：解而拇，朋至斯孚。
《象》曰：“解而拇”，未当位也。
六五：君子维有解（读xie，四声。），吉，有孚于小人。
《象》曰：君子有解，小人退也。
上六：公用射隼（6）于高墉（7）之上，获之，无不利。
《象》曰：公用射隼，以解悖（8）也。
生僻字注释：（1）【泮】读音：pan，四声。意为：融解。（2）【夙】读音：su，四声。意为：素有的，旧有的，早。（3）【坼】读音：che，四声。意为：裂开。（4）【赦】读音she，四声。意为：赦免。（5）【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。（6）【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。（7）【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。（8）【悖】读音：bei，四声。意为：相反，违反，违背道理，迷惑，糊涂。
震宫：《雷风恒》 属木 震上巽下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土 应
▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金
▄▄▄▄▄ 子孙庚午火
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世
兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土
日月长明之卦，四时不忒之象。
判曰：恒者，久也。长久安静，不动为良，四时变化，天道无常。日月运转，普照其光。君子以立，不易其方。
虎易注：世身在四爻，月卦身为寅，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。
《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
《彖》曰：“恒”，久也。刚上而柔下，雷风相与；巽而动，刚柔皆应，恒。“恒，亨，无咎，利贞”，久於其道也。天地之道，恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久於其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。
六爻断：
初六：浚（1）恒，贞凶，无攸利。
《象》曰：浚恒之凶，始求深也。
九二：悔亡。
《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
《象》曰：“不恒其德”，无所容也。
九四：田无禽。
《象》曰：久非其位，安得禽也？
六五：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
《象》曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
上六：振恒，凶。
《象》曰：振恒在上，大无功也。
生僻字注释：（1）【浚】读音：jun，四声。意为：挖深，疏通。
震宫：《地风升》 属木 坤上巽下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 官鬼癸酉金
▄▄ ▄▄ 父母癸亥水
子孙庚午火 ▄▄ ▄▄ 妻财癸丑土 世
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金
兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 应
灵鸟翱翔之卦，显达光明之象。
判曰：升者，进也。木生于土，萌芽渐长，积小成大，升进而上，宜见王公，褒嘉欢赏。出暗向明，亨通之象。
虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在三、六爻。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻妻财癸丑土下。
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
升：元亨，用见大人，勿恤；南征，吉。
《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征，吉”，志行也。
《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
六爻断：
初六：允升，大吉。
《象》曰：“允升，大吉”，上合志也。
九二：孚乃利用禴，无咎。
《象》曰：九二之孚，有喜也。
九三：升虚邑。
《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
六五：贞吉，升阶。
《象》曰：“贞吉，升阶”，大得志也。
上六：冥升，利于不息之贞。
《象》曰：冥升在上，消不富也。
震宫：《水风井》 属木 坎上巽下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 父母戊子水
▄▄▄▄▄ 妻财戊戌土 世
子孙庚午火 ▄▄ ▄▄ 官鬼戊申金
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金
兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水 应
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土
珠藏深渊之卦，守静安常之象。
判曰：井者，静也。邑乃可改，井不可移，安身勿动，守道无亏。所作于人，且宜修之。逃亡难得，应没还期。
虎易注：世身在五爻，月卦身为辰，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻官鬼戊申金下。
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔（1）至亦未繘（2）井，羸其瓶，凶。
《彖》曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“汔至亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。
《象》曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。
六爻断：
初六：井泥不食，旧井无禽。
《象》曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
九二：井谷射鲋（3），瓮（4）敝（5）漏。
《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
九三：井渫（6）不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。
《象》曰：“井渫不食”，行恻也。求王明，受福也。
六四：井甃（7），无咎。
《象》曰：“井甃，无咎”，修井也。
九五：井冽（8），寒泉食。
《象》曰：寒泉之食，中正也。
上六：井收勿幕，有孚元吉。
《象》曰：元吉在上，大成也。
生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：庶几。（2）【繘】读音；yu，四声。意为：汲井水用的绳索。（3）【鲋】读音：fu，四声。古书上指鲫鱼。（4）【瓮】读音：weng，四声。意为：一种陶器。（5）【敝】读音：bi，四声。意为：破旧，衰败。（6）【渫】读音：xie，四声。意为：除去，疏通。（7）【甃】读音：zhou，四声。意为：井壁。（8）【冽】读音：lie，四声。意为：清，洁。
震宫：《泽风大过》（游魂） 属木 兑上巽下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 妻财丁未土
▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金
子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水 世
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金
兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 应
寒木生花之卦，本末俱弱之象。
判曰：大过者，祸也。四阳过盛，上下不胜，栋桡（1）之象，事卒难明。两刑两克，所求不成。枯杨借生，自灭之征。
虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻父母丁亥水下。
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过：栋桡。利有攸往，亨。
《彖》曰：“大过”，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！
《象》曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
六爻断：
初六：藉用白茅，无咎。
《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
九二：枯杨生稊（2），老夫得其女妻，无不利。
《象》曰：老夫女妻，过以相与也。
九三：栋桡，凶。
《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
九四：栋隆，吉，有它吝。
《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
《象》曰：过涉之凶，不可咎也。
生僻字注释：（1）【桡】读音：rao，二声。意为：弯曲。（2）【稊】读音：ti，二声。意为：杨柳新生的枝叶。
震宫：《泽雷随》（归魂） 属木 兑上震下
伏 神 【本 卦】
▄▄ ▄▄ 妻财丁未土 应
▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金
子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水
▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 世
▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木
▄▄▄▄▄ 父母庚子水
良工琢（1）玉之卦，如水推车之象。
判曰：随者，顺也。上刚下柔，随时之义。改故鼎新，众美俱至。士子得官，宜增禄位。百事遂意，吉无不利。
虎易注：世身在五爻，月卦身为申，不入卦。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻父母丁亥水下。
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
随：元亨，利贞，无咎。
《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨，贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！
《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦（2）入宴息。
六爻断：
初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
《象》曰：“官有渝”，从正吉也。“出门交有功”，不失也。
六二：系小子，失丈夫。
《象》曰：“系小子”，弗兼与也。
六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？
《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
九五：孚于嘉（3），吉。
《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
《象》曰：“拘系之”，上穷也。
生僻字注释：（1）【琢】读音：zhuo，二声。意为：雕刻玉石，使成器物。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，隐藏，夜晚。（3）【嘉】读音：jia，一声。意为：美好，夸奖，赞许。
巽宫：《巽为风》（六冲） 属木 巽上巽下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 世
▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火
▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 应
▄▄▄▄▄ 父母辛亥水
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土
风行草偃（1）之卦，上行下效之象。
判曰：巽者，顺也。乃顺成天，动用相尚，消息交通，无诸蔽障。恶事不同，风飘其响。所作随顺，进达之象。
虎易注：世身在四爻，月卦身为巳，在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下
巽：小亨，利有攸往，利见大人。
《彖》曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。
《象》曰：随风，巽；君子以申命行事。
六爻断：
初六：进退，利武人之贞。
《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。
九二：巽在床下，用史、巫纷若，吉，无咎。
《象》曰：纷若之吉，得中也。
九三：频（2）巽，吝。
《象》曰：频巽之吝，志穷也。
六四：悔亡，田获三品。
《象》曰：“田获三品”，有功也。
九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
《象》曰：九五之吉，位正中也。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
《象》曰：“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。
生僻字注释：（1）【偃】读音：yan，三声。意为：仰面倒下，放倒，停止。（2）【频】读音：pin，二声。意为：屡次，连续几次。
巽宫：《风天小畜》 属木 巽上乾下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木
▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火
▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应
官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土
▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木
▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世
匣（1）藏宝剑之卦，密云不雨之象。
判曰：小畜者，塞也。密云不雨，夫妇反覆。信息不通，出行却伏，求事不成，迟而未速。
虎易注：世身在初爻，月卦身为子，在初爻。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财甲辰土下。
《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
《象》曰：风行天上，小畜；君子以懿（2）文德。
六爻断：
初九：复自道，何其咎，吉。
《象》曰：“复自道”，其义吉也。
九二：牵复，吉。
《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
九三：舆说辐，夫妻反目。
《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。
六四：有孚，血去惕出，无咎。
《象》曰：有孚惕出，上合志也。
九五：有孚挛如，富以其邻。
《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。
上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征凶”，有所疑也。
生僻字注释：
（1）【匣】读音：xia，二声。意为：收藏东西的器具。（2）【懿】读音：yi，四声。意为：美好（多指德行）。
巽宫：《风火家人》 属木 巽上离下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木
▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 应
▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 父母己亥水
▄▄ ▄▄ 妻财己丑土 世
▄▄▄▄▄ 兄弟己卯木
入海求珠之卦，开花结子之象。
判曰：家人者，同也。阴阳得位，夫妇克隆，田木增广，财入本宫。婚姻之道，以存始终。不求自合，家庆融融。
虎易注：世身在二爻，月卦身为未，在四爻。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻父母己亥水下。
《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
家人：利女贞。
《彖》曰：“家人”，女正位乎内，男正位乎外；男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。
《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
六爻断：
初九：闲有家，悔亡。
《象》曰：“闲有家”，志未变也。
六二：无攸遂，在中馈（1），贞吉。
《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
九三：家人嗃嗃（2），悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。
六四：富家，大吉。
《象》曰：“富家，大吉”，顺在位也。
九五：王假有家，勿恤，吉。
《象》曰：“王假有家”，交相爱也。
上九：有孚威如，终吉。
《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
生僻字注释：（1）【馈】读音：kui，四声。意为：馈赠。（2）【嗃】读音：he，四声。意为：严酷，严厉。
巽宫：《风雷益》 属木 巽上震下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应
▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火
▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
官鬼辛酉金 ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 世
▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木
▄▄▄▄▄ 父母庚子水
鸿鹄（1）遇风之卦，滴水天河之象。
判曰：益者，损也。风雷相举，益道如然。小人达情，刑狱之愆。君子位变，见善则迁。利有攸往，行人速还。
虎易注：世身在五爻，月卦身为申，不入卦。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财庚辰土下。
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
益：利有攸往，利涉大川。
《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
六爻断：
初九：利用为大作，元吉，无咎。
《象》曰：“元吉，无咎”，下不厚事也。
六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
《象》曰：或益之，自外来也。
六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭（2）。
《象》曰：益用凶事，固有之也。
六四：中行告公从。利用为依迁国。
《象》曰：告公从，以益志也。
九五：有孚惠心，勿问元吉；有孚惠我德。
《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。惠我德，大得志也。
上九：莫益之，或击之。立心勿恒，凶。
《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。
生僻字注释：（1）【鹄】读音：hu，二声。意指：天鹅。（2）【圭】读音：gui，一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。【圭表】古代的天文仪器。
巽宫：《天雷无妄》（六冲） 属木 乾上震下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 妻财壬戌土
▄▄▄▄▄ 官鬼壬申金
▄▄▄▄▄ 子孙壬午火 世
▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土
▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木
▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应
石中蕴（1）玉之卦，守旧安常之象。
判曰：无妄者，天灾也。天雷震响，惊怖如摧。病勿与药，虽凶可为。百凡谋望，居安虑危。
虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
《彖》曰：“无妄”，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？
《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
六爻断：
初九：无妄，往吉。
《象》曰：无妄之往，得志也。
六二：不耕获，不菑（2）畲（3），则利有攸往。
《象》曰：“不耕获”，未富也。
六三：无妄之灾；或系之牛，行人之得，邑人之灾。
《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞，无咎。
《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
《象》曰：无妄之药，不可试也。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
《象》曰：无妄之行，穷之灾也。
生僻字注释：（1）【蕴】读音：yun，四声。意为：包含，蓄积。（2）【菑】读音：zi，一声。意为：除草。（3）【畲】读音：yu，二声。意为：开垦过两年的田地，
巽宫：《火雷噬嗑》 属木 离上震下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 子孙己巳火
▄▄ ▄▄ 妻财己未土 世
▄▄▄▄▄ 官鬼己酉金
▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土
▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木 应
▄▄▄▄▄ 父母庚子水
日中为市之卦，颐中有物之象。
判曰：噬嗑者，啮（1）也。上下相合，物在颐间，饮食之事，聚会相延，财爻持世。求之不难。所为事理，内外俱安。
虎易注：世身在二爻，月卦身为戌，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
噬嗑：亨。利用狱。
《彖》曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
《象》曰：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。
六爻断：
初九：履（2）校灭趾，无咎。
《象》曰：“履校灭趾”，不行也。
六二：噬肤灭鼻，无咎。
《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。
六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
《象》曰：“遇毒”，位不当也。
九四：噬乾（此处读干音。）胏（3），得金矢，利艰贞，吉。
《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。
上九：何校灭耳，凶。
《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。
生僻字注释：（1）【啮】读音：nie，四声。意为：鼠兔等动物，用牙啃和咬。（2）【履】读音：lv，三声。（原字为尸字头，里面为双人旁加娄字。读音为四声。）其意为：古代用麻，葛等制成的鞋。也有踩，踏之意。（3）【胏】读音：zi，三声。意为：剩余的食物。
巽宫：《山雷颐》（游魂） 属木 艮上震下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木
子孙辛巳火 ▄▄ ▄▄ 父母丙子水
▄▄ ▄▄ 妻财丙戌土 世
官鬼辛酉金 ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土
▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木
▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应
龙隐深潭之卦，
迁善远恶之象。
判曰：颐者，养也。谨言节食，能养其身。震动艮止，万物皆春。恶事消散，不害于人。
虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财庚辰土下。子孙辛巳火不入卦，伏藏在五爻父母丙子水下。
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐：贞吉。观颐，自求口实。
《彖》曰：“颐，贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉！
《象》曰：山下有雷，颐；君子以慎（1）言语，节饮食。
六爻断：
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
六二：颠（2）颐。拂（3）经，于丘颐，征凶。
《象》曰：六二“征凶”，行失类也。
六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
六四：颠颐，吉。虎视眈眈（4），其欲逐逐，无咎。
《象》曰：颠颐之吉，上施光也。
六五：拂经。居贞吉，不可涉（5）大川。
《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。
上九：由颐。厉吉，利涉大川。
《象》曰：“由颐，厉吉”，大有庆也。
生僻字注释：（1）【慎】读音：shen，四声。意为：谨慎，小心。（2）【颠】读音：dian，一声。意为：高而直立的东西的顶，路不平，跌落。（3）【拂】读音：fu，二声。意为：轻轻擦过，甩动，抖，违背。（4）【眈眈】读音：dan，一声。意为：形容眼睛注视。（5）【涉】读音：she，四声。意为：渡，徒步过水（泛指从水上经过）。
巽宫：《山风蛊》（归魂） 属木 艮上巽下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木 应
子孙辛巳火 ▄▄ ▄▄ 父母丙子水
▄▄ ▄▄ 妻财丙戌土
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世
▄▄▄▄▄ 父母辛亥水
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土
三虫食血之卦，
以恶害义之象。
判曰：蛊者，事也。干父之体，任用于先，三虫在器，阴害相连。厌昧之事，其疾难痊。求谋欲起，虑恐相干。
虎易注：世身在四爻，月卦身为寅，在六爻。子孙辛巳火不入卦，伏藏在五爻父母丙子水下。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
《彖》曰：“蛊”，刚上而柔下，巽而止，蛊。“蛊，元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。
《象》曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。
六爻断：
初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
《象》曰：“干父之蛊”，意承考也。
九二：干母之蛊，不可贞。
《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。
六四：裕父之蛊，往见吝。
《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
六五：干父之蛊，用誉。
《象》曰：“干父，用誉”，承以德也。
上九：不事王侯，高尚其事。
《象》曰：“不事王侯”，志可则也。