行走丨巴国与巴蔓子墓

重庆也有三次定都的历史，最早定都的国号为“巴”，三星堆出土处为古蜀国的都城，初具雏形城市规模，它位于两江会合处的江口，依山傍水，气候宜人，适合于人类早期氏族群居（原始社会）的渔猎生活，由氏族群，部落群社会形态上结合为国家的时期，适合由大部落群选的首领，国君选定合适的地方为国都，《山海经》说：“西南有巴国，有黑蛇，青蛇，食象。”,《说文》也称：“巴，虫也，食象蛇。”

“巴”古通“蛇”字，为“巴人”中一支重要氏族的图腾，“青蛇”经过数千年逐渐演化，加上另外的图腾，头角颈爪等等，成为华人，华裔炎黄一家的象征----龙，龙的故乡在重庆铜梁，风靡世界的铜梁龙堪称活化石。

《华阳国志-巴志》记载：“人皇始出，继地皇之后，兄弟九人分理九州，人皇居中州，制八辅。华阳之壤，梁岷之城，是其一囿，囿中之国则巴，蜀矣......巴国远世，则黄，炎之支”；《山海经-海内经》则说：“西南有巴国”乃太皋、咸鸟、乘厘，后照一代代相传而治的巴国；《水经注》中有一注：“丹山在丹阳，属巴。”这些都是古老巴国建都的记载。

《后汉书蛮传》中有：“巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。其山有赤，黑二穴，巴之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，俱事鬼神。乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹，又令各乘土船，约能浮者，当以为君，余姓皆沉。唯务相浮。因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水至盐阳。盐水有神女，谓廪君：“此地广大，鱼盐所出，愿留共居。”廪君表示，洞庭湖沿岸属荆楚，上古时期为寻找巴盐，迁居于产盐的巫溪，咸泉一带，与当地的巴人融合，应盐水女神的导引，出巫溪，入长江，溯江而上，在嘉陵江、长江汇合处定居，成就了最早巴部落，巴国。

直到《尚书》载有：“周武王伐纣，实得巴蜀之师。”，先秦史典，才最早点出巴国，《华阳国志-巴志》补充道：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈。故世称之曰：‘武王伐纣，前歌后舞’也。武王既克勤，仪其宗姬封于巴，爵之以子。”巴以姬姓，先秦史典中有依据，《左传》昭公十三年记载：“楚共王之妻，平王之母为巴姬。”，《史记-楚世家》记载相同，可知当时巴为国，姬为国君之姓，禹一统华夏的同时，巴人即在古江州（重庆）立巴国，经历了夏商周漫长历史岁月后的巴国，巴人具有勇锐无比，气势若虹，歌舞战斗，英武超群的气概。

历史上古老巴国有位蔓子将军，在国中内乱，国君遭到胁迫时，曾向楚国国君求援，许以巴国三座城池作酬，内乱平息后，楚国使臣前来巴国要求践约，蔓子将军委婉，慷慨以答：“我曾许诺，当为丈夫之言。巴国国土不可分，人臣芑能私下割城。”停顿一下，昂头，慷慨地说：“蔓子宁可献自己的人头，以谢食言于楚王之罪。”说罢，拨出利剑刎颈自尽，将军麾下大惊，楚使臣无奈，捧蔓子头颅向楚王禀报，楚王知道后，很是感动，唏嘘：“如能得此忠臣，又何需那几座城。”遂以上卿之礼，隆重葬其头颅，巴国军民人人悲痛，将蔓子将军无头之尸厚葬于七星岗，成了有名的巴蔓子将军墓。

今天，路过七星岗，见一座大厦底楼恢复了巴曼子将军墓，经过修整的墓地少了肃穆，有点现代化的感觉，向巴蔓子将军行了注目礼，将古代无名氏写的巴人忠魂诗，献给蔓子将军：头断头不断，万古须眉宛然见；城许城还在，年年春草青墓门。

申力，笔名申维希，先后在《作家》、《重庆文艺》、《星星》诗刊、《重庆诗歌年鉴》、《东方散文》等报刊上发表作品数百篇。

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