寻找《大同志》里的翔安:沈井铺与便安桥
沈井铺:清康熙《大同志》所载的同安铺舍之一,位于同安至泉州的古道上。从同安县城至小盈岭依序为:东门铺、洪塘铺、沈井铺、店头铺、小盈铺。何为铺舍?即铺递,是官府文书的传递点。一般十至二十里路设一个铺舍。邮局的前身。
便安桥:清康熙《大同志》所载的同安十八座桥梁之一。初名“五马桥”,明代嘉靖时期重修过,改名便安桥。现本地人称为“排坑桥”。《马巷厅志》载:“便安桥,在同禾里沈井铺去府署八里。”同安县乡贤林希元曾为之著文。
到沈井去,就是为了寻访沈井铺与便安桥。
在村里,我看到了两处犁头辟邪物,跟一位阿婆咨询,阿婆也称是犁头。
铺舍固然已无踪,桥梁据说是在的。刚到沈井,我先找到的是一株巨榕,这样的巨榕在翔安甚多,但树下供榕神庙的,似乎便少见。这里的榕神叫“榕府王爷公”。前几天,我在同安铜鱼城铜鱼池附近看到过同样的榕神庙,但那边叫“榕公榕婆”。
村庄原为沈氏聚落,现则主要是陈氏聚居,此支陈氏灯号为“银青”,为的是纪念一位当过银青光禄大夫的祖先。银青陈氏在这一带有三山之说:凤山,龙山,鹤山。凤山为姑井,鹤山为马塘,龙山便是沈井。故在村里,我看到了龙山宫,也看到了“龙山古地”的匾。
龙山宫供的是樟树神,村民称为“樟府王爷公”。这太有意思了,一个村里居然同时供榕树神与樟树神,而这榕树神与樟树神,竟也被称为“代天巡狩”的王爷,且尊神像皆为黑脸,区别在于榕树神是红须,樟树神是黑须。更有意思的是,龙山宫的庙顶,竟然装饰有四尊小小的塑像,就是《西游记》中前去西天取经的师徒四人。
龙山古地宫供的是保生大帝与观音。
此外,沈井还有一座白马堂小庙,庙中供着“白马大元帅”,村民称为“元帅爷”,但不知道具体是什么神,始供于何时,这倒是值得探讨的地方。
看到一口四眼井,有人说这是沈井的“井”。
无意间找到沈井有名的“大六路”古厝,习惯性地进去看看,已残破不堪。之所以叫“大六路”,其“六路”指门厅有六根柱子,“大”则指房间的面积较大,反之则称为“小六路。这座三进的“大六路”五开间且有双护厝,是沈井传统民居中最为大气的。
便安桥不好找,已经被荒草掩没,但最终还是被我找到了,三条大石板还结实得很,上面爬着野花藤。桥下所谓的北斗溪,已经干涸得不成样子。
回来的路上,我从动车与高铁的高架桥下经过时,恰好一列动车飞驰而过。
沈井,这座与古道结缘的村庄,在今天,又再次与现代化的交通动脉结缘。自古而今,得“道”多助,因“道”而富!
沈井巨榕
榕神信仰
犁头厌胜物