古玉识趣（82）：钱多未别捡大漏 多少商周乃上周
本来记录玩趣经历的《古玉学步》、《古玉玩味》、《古玉识趣》，时间长了就有一些共同爱好的藏友参评，几乎每篇短文都有不少藏友帖图共赏，更多的则是希望参与辨识。
按说从起码的礼貌角度，都应该互动问答，方为不辜负同好藏友们的热情。但是，委实不敢一一作答，其原因有三：
一者，所谓假仿遍地一真难求，热浪滚滚的收藏大潮下，真心难遇一真。低仿、臆仿俯拾皆是（图1），这类的“古玉”实在与古无缘，不值一提，但却占据了收而藏之的极大比例。
图1
往往如果置评“仿品”时，反问“为什么是仿？”结果难以言对，说不清理还乱，勿如不评。
二者，大多收藏者是被“捡漏”的初衷带动下裹挟进收藏大军，准备不足甚至毫无准备，期望撞大运捡到大漏。而且收藏者也实实在在认为自己撞上了大运、捡到了大漏。头条号中有条“买古玩，你捡的最大的漏多大？”的《悟空问答》中，200多个晒宝几乎未见真品，甚至相去甚远（图2）。
图2
真心“钱多未别捡大漏，多少商周乃上周”啦。
如果评“仿”纯粹是碎人美梦，而且必然都跟着“哪里是仿了？”的置疑，结果无力解释，辨不清理还乱，勿如不评。
三者，为数不少的收藏者已经坚定地认定所藏为真古到代的宝贝，所以反复邀辨不过是想求得一次肯定和赞赏而已。如果评“仿”都会引来——置疑（究竟会不会看？）、责问（你什么目的？）甚至无端的咒骂，结果自寻不悦、自找其侮，勿如不评。
那么，对热情的跟帖就一概不予置评了吗？当然不是。置评原则是：遇真必赏、见仿不评。真的古玉，是华夏文化之承载，意蕴无穷。虽然难遇一真，但是遇真必赏，这就是《古玉识趣》中真品赏趣的一部分。绝大多数见仿的（其中包括因个人见识浅陋不能识别真仿的），就一律不予置评了。
学步毕竟学步，见识有限，即使置评无论见真见仿都不一定就正确，抛砖引玉而已，纯属玩趣、仅供参考。如果辨识有误，勿生烦恼，因为真毕竟真、仿依然仿，不因看法发生而改变其本来属性啦。