丙午.国学堂--梁冬对话倪海厦7.丙午.【《金匮要略》】

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《金匮要略》

刚才倪师讲了《伤寒论》这本书,尤其针对六经辨证的内容讲解,最后再讲讲《金匮》。其实《金匮》是从《伤寒杂病论》里“杂病”那部分拿出来做的。梁同学又问《金匮》和《伤寒》有什么区别?就是“伤寒”“杂病”两种病又有什么不同?

这问题问得非常好,如果看《伤寒论》的时候,就是一个整体,一个疾病的整体演变过程【延伸阅读郭生白的说白《伤寒论》】;而《金匮》所谓《杂病论》部分,就是得分开来讲病,就是分章节门别类的讲具体的病,比如这篇专门讨论心脏病,这篇专门讨论肺病,这篇专门讨论肾脏病,这篇专门讨论水肿,这篇专门讨论风湿关节炎等等,《金匮》就是把各种杂病分开来讲解了。

因此刚讲的《伤寒论》是中医的整体观的,把疾病的发展是一个很有序列的过程,是非常有系统的。可见张仲景真的是“医圣”,先《伤寒论》整体化、系统化解决问题后,同时后面又有《金匮》就是《杂病》,所有的分门别类的统统列在里面。张仲景把其分章分节,后面有妇科妇人科,妇人科里又分成产前,不孕症,产后更年期怎么处理,产中即怀孕10个月怎么处理,怀孕中间要有恶心呕吐,妊娠怀孕的糖尿病,怀孕时小便不利等等情况,通通都有相对应的解决药方子。那么详细的东西,张仲景都能够整理出来,所以他就是名副其实“医圣”

梁冬同学倪师讲的就觉得很有趣,但如果没有先通彻的了解《针灸》,没有透彻的了解《神农本草经》,没有透彻的了解《黄帝内经》,那么《伤寒》《金匮》就没有办法读通。所以倪师在《人纪》系列授课里,一开始先教的就是《针灸》,再来教《神农本草经》,然后就是《黄帝内经》,最后才是《伤寒》与《金匮》

诸位莘莘学子,无论是各大中医教育学院读书的学生,还是社会上中医药爱好者,倪师都希望:如果要研究中医,就先研究针灸。针灸熟练了,再去就要按照《人纪》后面步骤来。不能说我就不要按倪师说的那样子学,自己就要先研究《伤寒》《金匮》,但是最后自己不会用药没有办法透彻地了解,甚至于是加减药量都会有问题。

待续:丁未.国学堂-梁冬对话倪海厦7.丁未.[中医为主,西医为辅]

完稿于:己亥年 丙寅月 壬寅日


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