练气功时调息的要素，明了自身调息的目的，正确选择调息方法

I、正确掌握调息的要素 一、呼吸通道：口、鼻、皮肤的毛孔、穴道

1、口：主要通地气，对任脉作用明显，对聚津成精作 用明显。口呼吸有舌舐上腭和舌舐下腭之别，舐上腭，把任 脉之气上升为督脉。

2、鼻：主要通天阳之气，对督脉作用明显 鼻呼吸有左右鼻孔之别： 左鼻孔：通阴，有镇定作用 右鼻孔：通阳，有升发作用 鼻呼鼻吸 口呼口吸：对人弱、阳弱、体内浊气多者 鼻呼口吸：吃气法，调节任督二脉平衡 鼻吸口呼：交通任督二脉，或运周天、发音法 方法：白天用左鼻孔呼吸，晚上用右鼻孔呼吸

3、全身毛孔和穴道（刚开始练功做不到，借助意念完 成） 吸气：气从外界进来；呼气：气从体内放出体外 开始：可从百会、膻中、脐（神阙）、会阴、命门、劳 宫、涌泉等大穴开始选用锻炼，把大自然中的元气收回体内。

二、呼吸的深度（气功要求：全息，也叫满息，深细均 长） 满息：吸气腹隆，张胸，最后抬肩，可以达到最大的呼 吸量。这样可以使肺底、肺中、肺尖都张开。注意不要勉强， 呼气时身体要微微前倾，抱肩，腹部凹陷到不能再凹的地方。 要先呼气而后吸气，有强烈和匀细的呼吸之别。

三、利用呼吸节律的停顿，关键加强神的稳定性 吸气和呼气之间、呼气与吸气之间的停顿，加强其中某 一个停顿的时间，可以改变身体的气机变化。 有“吸停呼”和“呼停吸”两种。

四、呼和吸的强度（气机有神的作用在其中，与气有区 别） 可以加强呼或吸的强度，来改变身体内气机的变化 加强“吸”，对身体内气机合（收敛、内收）的程度的 增加 加强“呼”，对身体内气机开的功能的增强 ※怯场：经常吐气；见人爱说：吸气，慢慢呼气

五、气的纳入：有真气纳入和空气纳入之别 把空气中的真气、元气纳入体内，要用意念随气息的进 入，才能吸入真气 吃气法：把空气咽入肚子里，像吃饭一样。关键是通过吃气法的动作，使气沿消化道运 行，对消化壁道起作用。

方法：先自然地吸气，等吸满后，把腹部放松，突然发 hē、hài 音（震动喉），在发 hài 音时往下咽气。 II、明了自身调息的目的

一、用调息止念：把精神全部集中在呼吸上，随气出入 注意：吸气与呼气时体内真气如何运动 开始形态动作→呼吸出入的气流（意念跟随）

二、加强气机的升降开合 吸气：后天气下降，先天气上升； 呼气：后天气上升，先天气下降 先天气升走督脉，降走任脉 身形外开、下降为呼，内收、上升为吸

三、练精化气（周天功）：精气充足后把药采回来，练 精化气。 吸气时舌舐上腭，收缩肛门，意念从肛门吸上来，呼气 时舌放下。 精气化尽后可不呼吸 吸气集中精神，轻轻吸为文火，用力吸为武火。

四、变换气质：呼吸可改变性格，吸气帮助内向，呼气 帮助性格外向，深呼吸可使生命力旺盛，浅呼吸易使人疲倦。 呼吸还可以改变和周围人际的关系：谈话时和对方的呼 吸一致，容易做到与周围环境的和谐；对方说话多吸慢呼； 掌握对方呼吸的节律，再谈问题；多用呼，对周围敏感，决 断力加强。

III、正确选择调息方法：

一、吐纳法：通过对空气的呼和吸或者伴随着吐音来调 整身体全部机能。这种方法对五脏偏颇的调整作用比较明 显。用这种方法时，往往还配合方向来顺应五脏之性。 养生气功的六字诀（太上玉轴六字真言）：嘘（肝）、呵 （心）、呼（脾）、呬（或嘶，肺）、吹（肾）、哂（或唏， 少阳）。吸气时头微微上仰，呼气时慢慢发音，发音时出声 为泻，不出声为补。用满息的呼吸方法加大吐纳量，一个满 息休息 3～5 分钟，再做，可使头脑清凉、清静，解除疲劳。 注意：不要在空气污浊的地方进行。 目的：用空气，为了换气。

二、呼吸节制法：呼停吸，或吸停呼，这是增加身体真 气的方法（吸进气用意念带着走，使气机增强，为宝瓶气的 方法），可强壮身体，增加真气，使真气充足。 呼吸回顿法：吸、吸、吸、吸，呼、呼、呼、呼（停顿） （走路可做） 周天功，吸气分四段为四揲。