《郭璞命學辭典》（三）

（2020.3.7）命學 程克昌編（18）路逢盜賊：癸未庚申，必為盜賊亡歿。原注：癸者玄武，到未为捉足。庚白虎，到申临亭。白虎主道路，道路见玄武，故主盗贼而死亡，或道路而退败之兆。假令庚申日癸未时应耳，但有此二干音者应也。徐子平評注：“癸為元武，未為折足，庚申乃白虎，主道路，則主被盜賊傷害而亡，或主道路退敗之兆”。釋義：四柱中有兩柱為癸未、庚申者，或癸未日、庚申時；或庚申日癸未時，而且庚申、癸未在四柱全見者，命主會在路途中被盜賊殘害而破財身亡。例：庚申 癸未 癸未 庚申。此造以原注所列命例增補年月兩柱而成。癸水生於未月，土旺當權。年時兩柱均為庚申，庚為癸印綬，申為水長生，癸水轉弱為旺，足以任未中己土七殺。癸為天將玄武，玄武主盜賊，庚為白虎，申為道路，故主會在路途中遇有盜賊。（19）生向途中：火逢盛土，見庚而生向途中。原注：火有土多，则化而为土。庚者白虎，白虎主道路，若有庚午、庚子、庚辰者，定在道路生也。假令戊子纳音火人，丁巳月土，庚午日，庚辰时，应耳。评注：“火逢盛土”，即四柱中有火，再逢旺土。土盛则火熄，土盛则埋金，病在土盛。《渊海子平》说：“金赖土生，土多金埋”；“火能生土，土多火晦”。土盛埋金，金蔽土中，则能灭子；土蔽火光，火被土晦，反能辱母。《李虚中命书》云：“火得土多，则立用沉密，利害敢为，言清行浊，执不变通”；“金得土多，则失中有成，口俭心慈，作为暗昧，多处嫌疑”。例：戊子 丁巳 庚午 庚辰。此造庚金生於四月，巳火月建，庚金長生之地。月幹丁火透出，坐下巳為火之旺地，丁火乘旺，然巳中有戊土，金藏土中，不怕火炎。日柱庚午？時柱庚辰，庚為白虎，主道路。四柱納音一火二土，火逢盛土，庚金並見，主奔波於行路途中，很少留住家中。（五）疾病傷殘（20）休囚大疾：戊己俱寅卯，休囚而生大疾。原注：戊寅、己卯见者，防生大疾，不然四肢风病之象。又云：若在旺相者，以主上疾，在休囚更为应耳。假令己未年火，癸酉月金，庚子日土，戊寅時土，八月土休，戊己又休。戊者，土也，此幹為休氣之病者，令人左癱右瘓，手足不安。見重者，主大風疾也。或曰：戊寅日外全見者，主門戶出大風疾之人也。年月日時胎，胎主胎月，月主門戶尊人，日時主己身，妻子也。假令戊寅人土、十月己卯日时，十月土囚，主己身妻子之咎，仿此。徐子平評注：“戊己之土，在無氣休囚之地，謂戊寅、己卯，或見卯未是也。主有大疾，不然四肢風病，或癱瘓之疾，或主門戶有大風疾之人，謂卯為門戶也”。例：己未 癸酉 庚子 戊寅。此造八月金旺土地休。戊己俱为土，也乘休气，主此人右瘫左痪，手足不安。（21）遇水而禍：丙丁亥子，投於江水溝河。原注：丙到子，丁到亥，日时见之主投江河，因水而凶灾也。又须视无合而言之。若丙见辛亥，丙辛化真水而旺耳。丁亥见壬子，丁壬化木，而在丁相生，不为前说。若非二干上文应耳。假令丙子人、四月丁亥日时；丁丑人、二月丙子日时，皆应上文耳。徐子平評注：如丙日時地支見亥，丁日時地支見子，則主命主會投入江河而亡命。如若見辛合丙，壬合丁，化為水木，則為“有合而救亡”，則主命主會平生多有眼疾。釋義：丙子年柱，四柱中見丁亥日時；丁亥年柱，四柱中見丙子日時，或者丙日亥時，丁日子時，命主則會投入江河而亡歿。例：丁亥 壬寅 丙子 辛卯。此造年柱丁亥，日柱丙子，月柱壬寅，丁壬化合木；時柱辛卯，丙辛化合水。水木相生，故而命主不會投於江河亡身，惜命主有眼目之疾。（22）病多心血：巳午庚辛，男女病多心血。原注：庚辛金也，巳午火也，火下金上，辛巳庚午見之。主生者，男女多病心血之災。假令庚午日，辛巳時應耳。徐子平評注：“巳午火位，心主之；庚辛肺主之，主有是疾”。例：甲子 丁醜 庚午 辛巳。此造庚金生於醜月，通根醜庫，長生於時支巳火，辛金時幹透出，幫比日元。丁火月幹透出，為庚金日主正官，年幹甲木透出，為丁火嫡母，子醜合化土，生庚金，日時午巳兩火並旺，丁火引出元神，火下金上而克金。故五髒心屬火，金主肺，心火炎上，命主多患心血之症。